重慶MM玩人體懸掛

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重慶MM玩人體懸掛。人體懸掛于上世紀(jì)90年代末在歐美國(guó)家作為宗教行為開(kāi)始流行起來(lái)，一些年輕人認(rèn)為當(dāng)肉體懸空的時(shí)候，皮膚產(chǎn)生的撕裂感使人暈眩，在這個(gè)時(shí)候，靈魂就會(huì)離神最近。

人體懸掛起源于基督教的苦行派別，后來(lái)被基督教文化衍生的次文化群體哥特派別廣泛吸收，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成為世界范圍內(nèi)的流行文化
早期基督教內(nèi)的苦行派別：基督教鞭笞【鞭笞派】（Flagellants）中世紀(jì)以鞭笞為懲戒的天主教苦行派別。早期教會(huì)以個(gè)人鞭笞為處罰方式；11世紀(jì)出現(xiàn)團(tuán)體鞭笞。13世紀(jì)中葉，因?yàn)槲烈?、饑荒、圭爾夫－吉柏林派的恐怖?zhàn)爭(zhēng)以及耶穌復(fù)臨的預(yù)言的流傳，該派出現(xiàn)于意大利北部的培魯迦（Perugia）。1260年，由多明我會(huì)會(huì)士拉納里（Ranieri）發(fā)起。該派教徒常在鄉(xiāng)間結(jié)隊(duì)游行，手舉十字架，口唱圣詩(shī)，并以皮鞭自笞直至流血；認(rèn)為這是最高“圣德”，可藉以贖罪，并勸人悔改。不久傳入法國(guó)、英國(guó)和荷蘭等地。早期曾被天主教會(huì)利用。后期因常揭露天主教會(huì)的腐敗和教士的奢侈享樂(lè)生活，否定傳統(tǒng)儀式和教會(huì)權(quán)力，遭到教會(huì)當(dāng)局的迫害。1261年，羅馬教廷指責(zé)該派，各地當(dāng)局禁止該派活動(dòng)。1348－1349年黑死病流行期間該派最為活躍。1349年，阿維尼翁教宗克雷芒六世（Clement VI, 1342-1354年在位）譴責(zé)該派學(xué)說(shuō)，并禁止其游行，再次受到羅馬教廷的鎮(zhèn)壓，后轉(zhuǎn)入地下。14、15世紀(jì)，盛行于歐洲很多國(guó)家，17世紀(jì)后逐漸消失；19世紀(jì)尚有該派的活動(dòng)。

qiubaoyang

不會(huì)留下疤痕嗎？

蒼龍

這個(gè)應(yīng)該是假的吧。肉插進(jìn)去會(huì)有血的。，:curse:

無(wú)量歡僖緣

變態(tài)

天天海藍(lán)

老榆林酒 發(fā)表于 2012-10-20 10:11:24
元芳，你對(duì)此事怎么看？

元芳是誰(shuí)？

whiteday7xi

心疼啊。、

小白

會(huì)好疼

o0回¤憶0o

{:soso_e126:}

朋飛

心疼呀

賈先生

元芳，你對(duì)此事怎么看？

新華眼鏡

真TMD變態(tài)。

時(shí)髦老漢

:funk:

丁香花

難道不疼？？？

想釣魚(yú)兮兮滴

好可憐···

老王

誰(shuí)要掛？我可以幫忙;P;P;P

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不過(guò)   我個(gè)人認(rèn)為，在國(guó)外叫宗教儀式；在國(guó)內(nèi)叫變態(tài)。為什么？很簡(jiǎn)單，無(wú)信仰，找刺激?。。?nbsp; :P

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哥特文化中的裝束

哥特風(fēng)格已經(jīng)成為了一個(gè)獨(dú)到的文化刮遍了全球。無(wú)論是貝弗利山的名流們、還是在城市中活躍的時(shí)尚中堅(jiān)分子，都使哥特這股浪潮猛刮了一番?！赌汗庵恰纷岅幱舻奈┦辉偕宋鸾沧尠岛诘母缣仫L(fēng)潮席卷T臺(tái)……

說(shuō)山本耀司是個(gè)“錚錚傲骨”的設(shè)計(jì)師一點(diǎn)不為過(guò)。2010年春夏是他的閉幕演出，雖然T臺(tái)上布滿陰郁的黑色調(diào)子，卻看不見(jiàn)半點(diǎn)頹廢與消極。哥特味道十足的造型：小西裝加破洞長(zhǎng)褲，T恤上如墨點(diǎn)般的珠片墜飾，另類(lèi)而亢奮。打破規(guī)則就是大師的最高宗旨！

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提到哥特文學(xué)就不能不提到吸血鬼文化




歐洲中世紀(jì)14世紀(jì)左右，教會(huì)公開(kāi)對(duì)外承認(rèn)確實(shí)有吸血鬼存在。


吸血鬼的起源，最早是在基督教《圣經(jīng)》上出現(xiàn)的。其人物為該隱。相傳，因?yàn)槿祟?lèi)始祖亞當(dāng)與夏娃受撒旦誘惑而吃下智慧之果被上帝詛咒并驅(qū)逐出伊甸園后。亞當(dāng)和夏娃生下該隱與亞伯兩個(gè)孩子。該隱是負(fù)責(zé)耕種，亞伯負(fù)責(zé)放牧。有一次，向上帝獻(xiàn)祭時(shí)，該隱只能拿出了一些蔬菜和稻谷作為祭品，而亞伯卻拿出了羊羔一類(lèi)的肉類(lèi)作為祭品。上帝惟獨(dú)垂青亞伯的祭品，導(dǎo)致該隱的嫉妒并最終用石頭砸死其弟弟亞伯。這一切都沒(méi)有掏出上帝的眼睛，上帝喚該隱到自己身前。問(wèn)其弟弟亞伯的去向，該隱謊稱(chēng)不知道。后上帝便將該隱所做之事一一道出并詛咒該隱：


“你做了什么事呢？你兄弟的血有聲音從地里向我哀告。地開(kāi)了口，從你手里接受你兄弟的血。現(xiàn)在你必從這地受詛咒。你種地，地不再給你效力，你必流離飄蕩在地上?！痹撾[對(duì)上帝說(shuō)：“我的刑罰太重，過(guò)于我所能當(dāng)?shù)?。你如今趕逐我離開(kāi)這地，以致不見(jiàn)你面。我必流離飄蕩在地上，凡遇見(jiàn)我的必殺我。”上帝則對(duì)他說(shuō)：“凡殺該隱的，必遭報(bào)七倍。”上帝就給該隱立一個(gè)記號(hào)，免得人遇見(jiàn)他就殺他。于是該隱離開(kāi)上帝的米那，去往在伊甸東邊的挪得之地。（摘自《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》4章10至16句）


在圣經(jīng)中的記載到這里就算完了，但是相傳該隱后來(lái)流浪到紅海附近，遇見(jiàn)因?yàn)椴环系鄱t海成為夜之魔女的莉麗斯（也被人認(rèn)為是撒旦的情人，地球上現(xiàn)在的惡魔大多是他所生。）。他從莉麗斯那學(xué)會(huì)了利用鮮血而使用魔法和力量，加上上帝對(duì)他的誓約“不得殺他”所以就給了該隱永生的條件。而使用魔法和力量需要大量的鮮血。所以該隱就是如此成為了吸血鬼始祖（也有人認(rèn)為吸血鬼始祖是指得莉麗斯）。順便提一下，這里有個(gè)很好玩的事情，就是吸血鬼內(nèi)部流傳的預(yù)言之圣書(shū)《挪得之書(shū)》和《圣經(jīng)》中記載該隱出沒(méi)的地方重合。


成為吸血鬼后的該隱和莉麗斯生下?lián)碛小白罱跎窳α俊泵婪Q(chēng)的13個(gè)第三世代吸血鬼。而這13個(gè)第三世代吸血鬼就演變成了現(xiàn)代吸血鬼的13氏族。也有傳說(shuō)是說(shuō)，這第三代吸血鬼是指得挪亞方舟里的人類(lèi)。等洪水退后，他們從方舟中走出來(lái)與第二世代吸血鬼發(fā)生圣戰(zhàn)，并將所有第二世代吸血鬼殺死（我個(gè)人認(rèn)為不大可信，因?yàn)槭ソ?jīng)里的挪亞方舟里的人怎么算都沒(méi)有13個(gè)，最多是8個(gè)，還少5個(gè)）。就是如此，第三代吸血鬼就被譽(yù)稱(chēng)為“最近乎神力量”的吸血鬼。