《一九四二》最糾心的臺(tái)詞是什么？

無(wú)量歡僖緣 · 發(fā)表于 2012-12-17 20:40:10

電影《一九四二》對(duì)七十年前那場(chǎng)天災(zāi)+人禍的全景式展現(xiàn)，從災(zāi)民、貪官，蔣介石乃至“救災(zāi)”的日本人，蕓蕓眾生，面面俱到！
　　
　　一部冰冷而絕望的電影，三百萬(wàn)人活生生餓死、炸死的過(guò)程，看得讓人無(wú)比沉重。由于故事本身的特殊性，慘不忍睹的鏡頭里人性也顯得很露骨。為了生存，丈夫賣妻子、父親賣女兒，比比皆是。人口可以自由買賣，執(zhí)政黨的槍口可以對(duì)準(zhǔn)手無(wú)寸鐵的平民老百姓，人性的美好和丑陋都一覽無(wú)余。尤其是里面各種讓人糾心的臺(tái)詞，更是赤裸裸的戳中著我們的淚點(diǎn)：
　　
　　蔣問(wèn)：培基，河南旱災(zāi)到底死了多少人？答：政府統(tǒng)計(jì)1620人…… 再問(wèn)：實(shí)際呢？答：呃。。。300多萬(wàn)！
　　
　　——蔣介石(陳道明飾) 、李培基(李雪健飾)
　　
　　從1千多到300多萬(wàn)，這樣大的差距道出了當(dāng)時(shí)政府的欲蓋彌彰，對(duì)民眾的極度不負(fù)責(zé)任，也是這部電影鞭笞的對(duì)象之一，政府的冷漠與表面和平，是災(zāi)害無(wú)限擴(kuò)大的具體動(dòng)因。而歷史的事實(shí)證明了，這樣的不敢說(shuō)實(shí)話、不辦實(shí)事、不為民眾著想的政府，遲早是要被滅亡的！
　　
　　“這出苦戲是演給我們看的。”
　　
　　“老東家看到自己的妻子餓死，自己喃喃說(shuō)到:死了好，早死早超生，希望下輩子不要投到這?！?br /> 　　
　　“沒(méi)想活著，就是想死的離家近一點(diǎn)?！?br /> 　　
　　——老東家(張國(guó)立飾)
　　
　　張國(guó)立飾演的老東家范殿元，是一個(gè)徹頭徹尾的悲慘人物：一個(gè)從有房有錢有糧有兒有女淪為一無(wú)所有的老地主。他身上具有財(cái)主的所有特點(diǎn)：養(yǎng)尊處優(yōu)、貪心斂財(cái)、小氣吝嗇。當(dāng)在逃荒路上，家底被搶光，看到親人們逐個(gè)離他而去，最后萬(wàn)念俱灰。在往回走的路上碰到死了母親的小女孩，他安慰小女孩，從此與她相依為命！財(cái)富和金錢讓人性變味，而這一路的悲劇讓他回歸了人性本真的善的一面。
　　
　　“也有求著我們的時(shí)候，解氣?！?br /> 　　
　　“給我兩片餅干，我讓你弄。”
　　
　　“為什么嫁給你？明天你就有老婆可以賣了，咱倆都能活命。”
　　
　　——花枝(徐帆飾)
　　
　　由徐帆扮演的花枝，是位伶牙俐齒直爽的主兒。在這樣的悲慘年代，她的身上寫滿了宿命兩字。她信命，因此順命而活，在影院中你可能會(huì)被她的臺(tái)詞逗笑，但笑過(guò)之后留下的就是苦澀的后味。這個(gè)用四升米把自己賣了的女人，還把自己唯一的破棉褲換給了栓柱，為了她的孩子她愿意付出一切。路邊枯黃的蘆葦蕩里，花枝把棉褲給了拴住，我想會(huì)是讓你印象深刻的一幕！她的認(rèn)命曝光這個(gè)社會(huì)的丑陋，她身上時(shí)刻散發(fā)出的母性光輝更是印證著愛(ài)的力量！
　　
　　“你讓我討個(gè)活命，把我賣了吧?！?br /> 　　
　　“吃的太多了，撐著了，蹲不下去……”
　　
　　——星星(王子文飾)
　　
　　在路有凍死骨的逃荒路上，她養(yǎng)著一只貓；在小侄子沒(méi)奶時(shí)，她自愿殺掉那只貓，還去討口湯喝；栓柱想用餅干誘奸她，她不讓；到最后她為了能活下去情愿賣身妓院！范東家17歲女兒從養(yǎng)尊處優(yōu)的女學(xué)生到自愿賣身妓院以換取五升米的嬗變，折射出了饑餓這種生理本能對(duì)人性的扭曲。吃太多，蹲不下去，直戳淚點(diǎn)！感受到人性被扭曲到極限的悲涼！
　　
　　“他們首先是人，然后才是中國(guó)人”
　　
　　——日本軍官
　　
　　就是因?yàn)檫@句話，日軍經(jīng)過(guò)“救災(zāi)”后，很多災(zāi)民變成了日本軍隊(duì)的“順民”，有的成了狗腿子，尊嚴(yán)在強(qiáng)烈的生理需求前成為了一個(gè)笑話。蔣介石在得知這個(gè)消息時(shí)，說(shuō)日本人竟然想出這么惡毒的招。這招是相當(dāng)?shù)膼憾?，成了狗腿子的中?guó)人幫助日本人消滅中國(guó)人，最終迎來(lái)的將是自我的滅亡。即使他們明白日本人在利用他們，他們也只能笑著接受人家的饅頭以取得活下去的機(jī)會(huì)?？上М?dāng)局政府就沒(méi)有很好的意識(shí)到一點(diǎn)，而失去了民心！一個(gè)民族的團(tuán)結(jié)與壯大是建立在生存的基礎(chǔ)上的！
　　
　　“既然魔鬼老是戰(zhàn)勝上帝，那信他還有什么用。”
　　
　　——安西滿(張涵予飾)
　　
　　很多人認(rèn)為小安這個(gè)角色是模仿《金陵十三釵》，顯得非常多余，卻不然。對(duì)宗教的談?dòng)懳矣X(jué)得非常有意義，在看到眾生遭遇悲慘場(chǎng)面，小安神父發(fā)出這樣的疑問(wèn)，這其實(shí)透露的是一種絕望，如果上帝真能助人，那人世間就不會(huì)有這么多生離死別了，不論是上帝還是佛給人都是靈魂內(nèi)心的指引，把自己的命運(yùn)交給“萬(wàn)能的主”，是愚昧的可悲的。
　　
　　“你以為我不知道你霸俺女人？”
　　
　　“那就再借一斗吧。”
　　
　　——瞎鹿(馮遠(yuǎn)征飾)
　　
　　瞎鹿是典型的受壓迫窮苦人代表，這類人長(zhǎng)期受到地主的欺負(fù)和壓迫，為了生存下去敢怒不敢言。但他是孝子，在自己親娘快要餓死時(shí)，準(zhǔn)備把孩子賣了換口糧。結(jié)果地主看不下去，主動(dòng)借米給他，聽(tīng)聞?wù)f以后還得還上，他說(shuō)那再借我一斗吧！生存的欲望是那么的強(qiáng)烈，但同時(shí)，他并不相信將來(lái)會(huì)活下去，使他的身上的悲劇色彩更為濃烈。長(zhǎng)期受壓迫現(xiàn)在又遇逃荒讓他只想活一天是一天！最后在追驢時(shí)被毫無(wú)良心的國(guó)軍推至開水鍋里而死，瞎鹿的悲情退場(chǎng)，也無(wú)時(shí)不顯露著那些打著救國(guó)救民旗號(hào)卻對(duì)百姓狠心下手軍人的丑態(tài)心理！
　　
　　“我說(shuō)有災(zāi)好，讓他家也變窮人?！?br /> 　　
　　——瞎鹿娘（張少華飾）
　　
　　小老太張少華，這次的戲分不多，這句刻薄話，揭示了苦難在她家人身上并非從逃荒開始，地主的丑惡嘴臉，讓她寧愿災(zāi)害，還大家一個(gè)公平。她代表的在不公平的封建社會(huì)中受苦受難的廣大人民！
　　
　　在這些飽含復(fù)雜人性和民族性的臺(tái)詞中，迎合的人物、情節(jié)和凄慘的畫面，沉重得讓人窒息，也讓人情不自禁的為之抹淚。那般讓人痛徹心扉的言語(yǔ)和畫面，給人更多的是深思和反?。?/td>