為什么要開(kāi)展?jié)h服復(fù)興運(yùn)動(dòng)

樂(lè)觀無(wú)限

為什么要開(kāi)展?jié)h服復(fù)興運(yùn)動(dòng)

      

       每當(dāng)56個(gè)民族合影時(shí)……當(dāng)漢族同胞身著異族服裝弘揚(yáng)民族文化時(shí)……

       民族服飾的缺失，一次次沖擊著華夏兒女的心靈

     
       儒家文化或者完全缺席，或者氣息奄奄；總合起來(lái)，它們指示出這樣一個(gè)事實(shí)：以儒家為主的中國(guó)傳統(tǒng)文化已陷入了生存危機(jī)，可說(shuō)是“文命危淺，朝不慮夕”，而且從目前的發(fā)展趨勢(shì)上看，總的形勢(shì)還在不斷惡化。黃河水中流走的是我們中華民族的生存之血，而現(xiàn)今的時(shí)代潮流沖走的則是我們民族精神的元?dú)庋}。
       源于焦慮感和羞恥心，第一批漢服復(fù)興者開(kāi)始了漢服復(fù)興之路。
       身為漢族人，沒(méi)有自己的民族服飾，那種尷尬、困惑和痛苦其實(shí)是藏在很多人心底的。這是一種很難言的“裸體感”，而我們又是一個(gè)歷史如此悠久、文明如此深厚的民族，這其中必然失去了什么。因?yàn)槭?，所以開(kāi)始尋找，尋找然后發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)漢民族服飾文化原來(lái)是那么偉大豐厚的文明寶藏，復(fù)興的意愿和決心就逐漸萌生和堅(jiān)定。
　　漢服如同冰山一角，它引導(dǎo)我們逐漸發(fā)現(xiàn)了聯(lián)綴在服飾之后更博大精深的漢文明體系。我們逐漸明白，我們失去的不只是一件衣服，我們失去的禮儀、風(fēng)俗、思想、生命的思考、生存的哲學(xué)，我們失去的是民族的品格與風(fēng)骨、氣質(zhì)與精神，我們失去的是整個(gè)華夏——真正的華夏——我們真正的文化根基與精神家園?！　?/font>

漢服復(fù)興運(yùn)動(dòng)的定位
       漢服運(yùn)動(dòng)的定位，正是由衣冠切入，繼承和發(fā)揚(yáng)原生的華夏文明精神，由服飾而禮儀、由文化而精神，層層深入地推進(jìn)華夏文明再造、漢民族與中華民族的復(fù)興。漢服復(fù)興決不僅僅是一種服飾的復(fù)興，它其實(shí)是一種文明奮起重振的過(guò)程，漢服是一個(gè)切入點(diǎn)。我個(gè)人理解，漢服運(yùn)動(dòng)應(yīng)定位于傳統(tǒng)禮儀文化與風(fēng)俗文明的復(fù)興，并且在其中傳承和重建我們的民族精神和文明創(chuàng)造能力。我們所希望復(fù)興的，就是漢民族的優(yōu)秀文化，或者說(shuō)，帶給我們民族屹立風(fēng)雨的底氣的華夏文明。