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自牧室主人很傳奇
“自牧”是主人給自己的居所起的雅號,主人特別喜歡這兩個字,將其制成一塊匾,掛在廳內(nèi),日常起居,交朋會友都在這里。自牧就是自我調(diào)養(yǎng),自我修養(yǎng)的意思,可見主人的心境。有個成語叫“卑以自牧”,語出《易謙》“謙謙君子,卑以自牧也”,講的也是這個意思。
主人的命好,落生在了一個既有文化又有錢的家庭里,爹是個當(dāng)官的又不胡來,所以主人從小就受到了良好的家庭教育。該上學(xué)了,爹又領(lǐng)著他去拜見了考亭高材生吳雉,認(rèn)吳雉為老師,這樣就有機會接觸到當(dāng)時的社會名流黃干、李方子,并得到他們的指點??紝W(xué)的時候又考中了太學(xué),受到真德秀的賞識。太學(xué)是什么地方?太學(xué)就是今天的中央黨校呀,是培養(yǎng)官的地方。
主人長的高大俊秀,一表人才,性格又開朗還不怕事,天生就是走仕途的胚子,一畢業(yè)就拿著一紙皇令去江西信豐縣干秘書長。動身前,他老家的縣長,同時也是他的好朋友,擺酒宴為他餞行并填詞夸講他,說他有一肚子的詩文,滿腦子的司馬兵法。喝的是什么酒?已無從可查;填的是什么詞?《滿江紅》。詞不長,我現(xiàn)在照錄如下:
滿腹詩書,余事到、穰苴兵法。新受了、烏公書幣,著鞭垂發(fā)。黃紙紅旗喧道路,黑風(fēng)青草空巢穴。向幼安、宣子頂頭行,方奇特。
溪峒事,聽儂說。龔遂外,無長策。便獻俘非勇,納降非怯。帳下健兒休盡銳,草間赤子俱求活。到崆峒、快寄凱歌來,寬離別。
這首《滿江紅》用典太多,不易讀懂,只有一句“到崆峒、快寄凱歌來,寬離別”不用解釋就可看出自牧室主人和這個縣長朋友的深情厚誼。
主人是個愛讀書的人,并寫得一手沉著痛快的好文章。崇拜諸葛亮的治世才能,每逢讀到諸葛亮的文章時都要大聲朗誦,頗有心得的說:“治世以大德,不以小惠。”后來官職一直升到地方諸侯長官,吃皇糧,拿俸祿萬石,然而家里從不藏金銀首飾,行也不配寶馬良駒,吃的是粗茶淡飯,穿的也是帶補丁的衣衫,不嫖不賭,除了工作外別的無其它惡好,惟喜歡收藏奇書名帖。所以他的同事就在日記中記述說:后漢時期的張禹、馬融他們都是書生出身,還有后來的董槐,這些人吃飯的時候有樂隊演奏或用紗帳隔著美女伴舞,甚至有品質(zhì)低下的人用金盆洗腳,真是太過分了,看來還是環(huán)境和地位可以改變?nèi)搜?。只有本朝的前輩宋宣獻、李邯鄲好藏書,唐彥猷愛紅絲石硯,歐陽修收集金石文字,自牧室的主人和他們是一樣的。
自牧室主人很傳奇,一生愛好文雅,但就是沒有給后世留下一件金石篆刻,文房墨寶什么的。他只留下一本書,這本書與他的工作有關(guān),叫《洗冤集錄》。這本書很早以前就流傳到了國外,被譯成了荷蘭、英、法、德、俄的版本,到了當(dāng)代又被改編成電影電視劇。他就是世界法醫(yī)鼻祖、大宋提刑官宋慈呀。
宋慈紀(jì)念園位于福建省建陽市崇雒鄉(xiāng)昌茂坊自然村。昌茂坊是古地名至今沿用,園內(nèi)有宋慈之墓。
2011年10月18日因公差去建陽,偷閑前往宋慈墓瞻仰。不為什么,我就喜歡造訪別處沒有的。
弆雅樓主于建溪之畔 |
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