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在中國(guó),普遍的家庭模式是女人承擔(dān)大部分甚至是全部的看護(hù)、教育孩子的責(zé)任,而男人則全力打拼事業(yè)。顯然,你不能說(shuō)男人就沒(méi)有付出對(duì)孩子的愛(ài),男人忙事業(yè)也正是為了給養(yǎng)育孩子提供豐裕的物質(zhì)條件保障。但一個(gè)事實(shí)是,在這種家庭模式下,越來(lái)越多的孩子處于父愛(ài)缺失的邊緣,而正是由于父愛(ài)的缺失,現(xiàn)在的孩子正在遭遇越來(lái)越多的心理問(wèn)題。
父愛(ài),不能只是通過(guò)提供優(yōu)越的物質(zhì)經(jīng)濟(jì)條件間接顯現(xiàn),必須要直接參與養(yǎng)育孩子,而且要全程參與,甚至是主導(dǎo),讓孩子切切實(shí)實(shí)感受到來(lái)自父親的愛(ài)。當(dāng)然做個(gè)好父親不能只是停留在口頭上,而應(yīng)該要有實(shí)際的行動(dòng)。
在我看來(lái),好父親其實(shí)就是好理念,有了好理念,你自然而然就會(huì)是一個(gè)稱職的好父親。那什么才算是好理念?一句話,就是真正找對(duì)自己的角色定位,要明確父親角色的不可替代性。很多男人把養(yǎng)育孩子的所有大小事都丟給妻子或老人,這種選擇正是在他的育兒理念支配下做出的。想一想,工作事業(yè)永遠(yuǎn)有重頭再來(lái)的機(jī)會(huì),而孩子長(zhǎng)大了就長(zhǎng)大了,你錯(cuò)過(guò)了就永遠(yuǎn)錯(cuò)過(guò)了。真正意識(shí)到這一點(diǎn),是做個(gè)好父親的關(guān)鍵所在。
有了好的理念,以下所謂的原則方法就不再是空洞的說(shuō)教,你會(huì)覺(jué)得好父親就應(yīng)該要這樣,而你也會(huì)覺(jué)得做到這些也完全不在話下,是父愛(ài)的自然散發(fā)。
一、從孕期開(kāi)始就應(yīng)該要進(jìn)入父親角色。為妻子分擔(dān)家務(wù),陪妻子聊天談心散步,積極參與胎教,創(chuàng)造一個(gè)健康安寧、和諧快樂(lè)、溫馨幸福的孕期環(huán)境,讓孩子胎兒期開(kāi)始就沐浴在父愛(ài)之中。
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二、保家護(hù)兒是好父親最基本的責(zé)任。好父親必須要是一個(gè)好丈夫。在你傷害妻子、背叛婚姻而出軌的時(shí)候,你其實(shí)就已經(jīng)喪失了做一個(gè)好父親的資格。尊重妻子、理解妻子、愛(ài)護(hù)妻子,似乎與好父親的角色無(wú)關(guān),但這恰恰是做個(gè)好父親最基本的前提。
三、重視孩子?jì)胗灼诘脑缙诮逃?。這一點(diǎn)當(dāng)然不是父親一個(gè)人的事,但在早期教育中,男人有著不可替代的性別優(yōu)勢(shì),因?yàn)楦赣H多半更理性,不會(huì)像多數(shù)母親那樣心軟而失去理性,從而導(dǎo)致母愛(ài)泛濫讓早教走向反面。
四、摒棄養(yǎng)育傳統(tǒng)觀念和功利心態(tài)。很多中國(guó)男人在骨子里還是有“傳宗接代”的舊觀念,以及“養(yǎng)兒為防老”、“光宗耀祖”、“將孩子培養(yǎng)成名人讓自己臉上有光”等這些功利心態(tài),育兒一旦附加了這些無(wú)關(guān)的外在條件,你就算不上是一個(gè)真正的好父親。 |
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