溫家寶：在清華大學(xué)的演講

無量歡僖緣

老師們，同學(xué)們：　　今天我來清華看望同學(xué)們！上次我來清華的時(shí)候，同學(xué)們向我提出，說中國領(lǐng)導(dǎo)人出訪時(shí)經(jīng)常在國外的大學(xué)里演講，能不能在國內(nèi)的大學(xué)也作些演講，并邀請我來清華作一次演講。今天，我是來兌現(xiàn)承諾的。
　　走進(jìn)清華園，看到同學(xué)們一張張朝氣蓬勃的笑臉，心里非常高興。清華是一塊教育和學(xué)術(shù)圣地。清華園人杰地靈。一百年來，從這里走出了許多中華民族的精英，可謂人才薈萃，桃李滿天下?！八厩迦A”，“婉兮清揚(yáng)”。我年輕的時(shí)候讀朱自清先生的《荷塘月色》，文中描繪的寧靜恬淡的意境，至今記憶猶新。清華大學(xué)已經(jīng)有100年的歷史。100年，對于一個(gè)人來說已為期頤高壽，但對于一所大學(xué)來說，卻正值盛年，或者說還是青年。我祝愿清華大學(xué)永遠(yuǎn)年輕！
　　站在這里，我首先想起曾擔(dān)任過清華教授的梁啟超先生。1914年11月梁先生第一次來清華作演講，題目是《君子》。他引《易經(jīng)大傳》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”的話，勉勵(lì)學(xué)子們樹立“完整人格”。我以為，他這次演講，對清華優(yōu)良校風(fēng)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這以后，“自強(qiáng)不息，厚德載物”八個(gè)字就成了清華的校訓(xùn)。
　　在中國傳統(tǒng)文化中，“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”的思想，有著十分重要的地位?！白詮?qiáng)不息”的品行，是古代先人的智慧和境界，它深深地融入每一個(gè)有血有肉的中國人的身心意識中，使其剛健而不屈，獨(dú)立而不倚。“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，就是說作為客觀事物的發(fā)展，以其“剛健”的品格，自行運(yùn)動(dòng)著，真正有見識的“君子”當(dāng)知天時(shí)、任時(shí)命，順應(yīng)“天道”自然規(guī)律，以“天”的“自強(qiáng)不息”的精神，推動(dòng)客觀事物的運(yùn)動(dòng)和發(fā)展，從而達(dá)到“天人合一”的境界。
　　“厚德載物”就是要像大地那樣廣博寬厚，容納萬物。這是我國古代人生修養(yǎng)的積極方面?？鬃泳驼f過：“寬則待眾”，要“成人之美，不成人之惡”，“不念舊惡，怨則用?！?。孟子主張“君子莫乎已，與人為善”，“利人者即為，不利乎即止?！焙竦拢褪且訌?qiáng)道德修養(yǎng)。清華老校歌中說：“器識為先，文藝其從”，意思是說上學(xué)受教育，首先學(xué)習(xí)的是“氣度”和“膽識”，學(xué)文學(xué)藝是第二位的。這里的膽識和氣度其實(shí)就是泛指做人的問題，文藝其實(shí)就是為學(xué)的問題，為人與為學(xué)相比，不能不占首位。
　　哲學(xué)家張岱年先生認(rèn)為，中華精神集中表現(xiàn)于兩個(gè)命題：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”、“地勢坤，君子以厚德載物”。一個(gè)是奮斗精神，一個(gè)是兼容精神。這兩種精神，在鑄造中華民族的民族精神上起了決定性的作用。中華民族五千年歷史，內(nèi)憂外患，歷經(jīng)磨難，仍得以繁榮昌盛，靠的就是自強(qiáng)不息的精神與厚德載物的品德。
　　清華大學(xué)歷經(jīng)百年滄桑，與祖國同甘苦、共患難。在老一代清華人的身上，充滿理想主義的情懷，他們不僅有著卓越的才智，而且滿懷對祖國的忠誠和對事業(yè)的堅(jiān)韌，表現(xiàn)出為國家和民族義無反顧的獻(xiàn)身精神。清華一位老校長說過：“我們的清華大學(xué)，我們清華大學(xué)中的每一個(gè)成員，不是離開國家、離開人民孤立地存在的。我們學(xué)校的命運(yùn)，我們學(xué)校中每一個(gè)人的命運(yùn)，是和我們偉大祖國的命運(yùn)密切地聯(lián)系著的?！笨谷諔?zhàn)爭時(shí)期，清華南遷西南邊陲，敵機(jī)狂轟濫炸，物質(zhì)條件極端惡劣，但沒有改變師生勤于治學(xué)、弦歌不輟的斗志，一大批學(xué)子就是在這種條件下成才的，一大批老師也是在這里創(chuàng)造一流業(yè)績的。在新中國建設(shè)事業(yè)中，清華人第一次踐履“我愿以身許國”的忠誠誓言，隱姓埋名從事“兩彈一星”研究工作。有的雖然留學(xué)海外，但在獲得學(xué)位后不到10天就返身回國參加建設(shè)。改革開放以來，清華師生踴躍投身祖國的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，喊出了“從我做起，從現(xiàn)在做起”的時(shí)代強(qiáng)音，取得高溫氣冷堆等一大批先進(jìn)科研教學(xué)成果，以實(shí)際行動(dòng)詮釋著“我的事業(yè)在中國”的豪邁誓言和愛國情懷。長期以來，清華人在真理面前不茍且，不低頭，“不降其志、不辱其身”；在困難面前逆勢而上、敢于擔(dān)當(dāng)。今天在座的各位青年朋友，是國家的未來、民族的希望，承擔(dān)著將來建設(shè)國家的重任。怎樣建設(shè)好我們的國家？也是每一個(gè)人都要思考的問題。借此機(jī)會(huì)，在這里談?wù)勎业囊恍┧伎肌?br /> 　　大家都知道，我們的國家有著五千年的文明史，但是這五千年是在艱難曲折中一步一步走過來的。從有文字記載的殷商時(shí)代開始，經(jīng)歷過幾十個(gè)朝代的更替，幾十次分分合合。遠(yuǎn)的不說，就近一個(gè)半世紀(jì)以來，從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國淪為半殖民地。距離我們這里不到一里之遙的圓明園遺址，就是祖國母親身上一道永遠(yuǎn)難以愈合的傷痕，是中華民族積貧積弱的歷史見證。雖然歷經(jīng)磨難，但我們的民族沒有倒，國家沒有散，愈挫愈奮，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”，就是因?yàn)槲覀冇兄白詮?qiáng)不息，厚德載物”的偉大民族精神。新中國的建立，徹底結(jié)束了帝國主義、殖民主義勢力奴役中國各族人民的歷史，實(shí)現(xiàn)了國家的統(tǒng)一，使中華民族一洗百年來所蒙受的奇恥大辱而自立于世界民族之林，從此，中國人民站立起來，當(dāng)家作主，真正成為國家的主人，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。但是，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的道路不是一帆風(fēng)順的。我們走過“大躍進(jìn)”、“人民公社”的彎路，犯過“文化大革命”這樣的錯(cuò)誤。我們搞了多年社會(huì)主義，并沒有真正弄清什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題。我們對社會(huì)主義的認(rèn)識也是在實(shí)踐中不斷深化的。直到黨的十一屆三中全會(huì)，我們確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，作出了改革開放的歷史抉擇，開辟了中國特色社會(huì)主義的道路。
　　我們從事的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是在探索中前進(jìn)的。社會(huì)主義制度從不成熟到成熟，是一個(gè)長期的歷史過程，必須從我國的實(shí)際出發(fā)，堅(jiān)持改革和實(shí)踐，走符合國情的道路，使社會(huì)主義得以鞏固和發(fā)展。
　　當(dāng)前，我國正處于社會(huì)主義初級階段。除了生產(chǎn)力仍不發(fā)達(dá)外，還存在社會(huì)發(fā)展與經(jīng)濟(jì)發(fā)展不協(xié)調(diào)、上層建筑的許多方面與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不適應(yīng)的問題。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展中又出現(xiàn)一些如收入差距擴(kuò)大、司法不公、貪污腐敗和環(huán)境污染等人民群眾反映強(qiáng)烈的新問題。要徹底改變中國的面貌，真正把我國建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，還有很長的路要走。我們不但要堅(jiān)定不移地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革，進(jìn)一步解放社會(huì)生產(chǎn)力，繼續(xù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生；而且要堅(jiān)定不移地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)展社會(huì)主義民主法治，促進(jìn)社會(huì)公平正義，實(shí)現(xiàn)人的自由平等。
　　民主法治、公平正義和自由平等，是人類共同追求的理想和目標(biāo)。在不同國家、不同民族、不同歷史發(fā)展階段，其內(nèi)涵、形式、途徑都不盡相同。改革開放三十多年的實(shí)踐，為實(shí)現(xiàn)民主法治、公平正義、自由平等進(jìn)行了深入的探索，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，奠定了一定基礎(chǔ)。必須繼續(xù)前進(jìn)，而不能倒退。這關(guān)系到國家的未來和希望，也關(guān)系到民族的前途和命運(yùn)。
　　人民民主是社會(huì)主義的生命。沒有民主就沒有社會(huì)主義。民主是人類文明進(jìn)步的成果，是時(shí)代的潮流和社會(huì)發(fā)展的必然趨勢，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)成功的根本保障。要發(fā)展更加廣泛、更加充分的人民民主，保障人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。民主是對權(quán)力的監(jiān)督和制約。任何政府如果不加以監(jiān)督，任何權(quán)力如果不加以制約，都會(huì)蛻變和腐化，絕對的權(quán)力產(chǎn)生絕對的腐敗。我們之所以發(fā)展民主、健全法制，就是要把黨內(nèi)民主和國家政治生活的民主加以制度化、法律化，保障憲法賦予人民的各項(xiàng)民主權(quán)利，建立有效制約權(quán)力、并創(chuàng)造條件讓人民監(jiān)督的制度。人民是國家一切權(quán)力的源泉，領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該恭敬人民，相信人民的判斷能力和選擇能力，從而依靠人民。
　　我們黨從革命到執(zhí)政，所處的地位和環(huán)境以及所肩負(fù)的任務(wù)都發(fā)生了重大變化，黨的職能和領(lǐng)導(dǎo)方法就要相應(yīng)地轉(zhuǎn)變，以適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求。歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，堅(jiān)持依法執(zhí)政、依法治國、建設(shè)法治國家，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的基本原則。憲法和法律是神圣的、至高無上的，具有任何人必須嚴(yán)格遵守的不可侵犯的力量，是執(zhí)政和治國的基石。維護(hù)國家法制的統(tǒng)一、尊嚴(yán)、權(quán)威，堅(jiān)持司法獨(dú)立和公正，是依法執(zhí)政、依法治國的根本要求。
　　公平正義是社會(huì)主義制度的首要價(jià)值。如果一個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展成果，不能真正為大眾所分享，那么它在道義上是不得人心的，而且勢必威脅社會(huì)穩(wěn)定。必須毫不動(dòng)搖地改善民生，改革分配制度，縮小貧富差距，使廣大人民共享改革和發(fā)展的成果。還要看到，我們追求的目標(biāo)不僅是經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而且是人的自由平等和全面發(fā)展，是整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。要滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)、文化和精神需求，保障每個(gè)公民的自由平等和發(fā)展權(quán)利，讓每個(gè)人生活得有樂趣、有尊嚴(yán)、有安全感。面對社會(huì)的許多矛盾和問題，只要我們堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)和社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展，維護(hù)社會(huì)公平正義，并通過不懈的努力而取得明顯成效，大家對國家的未來就會(huì)充滿信心。我希望，在我們的社會(huì)，有對人心、人道和人本身的尊重，每個(gè)人都有其尊嚴(yán)、選擇和發(fā)展機(jī)會(huì)，確保人與人之間的平等，提倡人間的同情和關(guān)愛，讓公平正義的陽光普照社會(huì)的每個(gè)角落，讓人間永遠(yuǎn)充滿青春、奮斗和自由的氣息。這是公平正義的真正內(nèi)涵之所在。
　　自由平等是對每個(gè)人人格和權(quán)利的尊重。人生而平等，每個(gè)人在尊嚴(yán)和權(quán)利方面都是平等的，享有與生俱來的不可剝奪的生命、健康、自由和財(cái)產(chǎn)權(quán)利。自由是人全面發(fā)展的前提，也是人類進(jìn)行創(chuàng)造的基礎(chǔ)和源泉。自由不是空洞的概念，而是言論、信仰等基本權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。人類的進(jìn)步就是在各種不同的思想的爭鳴中萌發(fā)的。中國要有一個(gè)真正光明的未來，必須發(fā)揮全體人民群眾的積極性，特別要鼓勵(lì)人民的創(chuàng)造精神，提倡獨(dú)立思想和批判思維。社會(huì)活力和凝聚力來自社會(huì)成員的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，來自社會(huì)文化的“個(gè)性化”，來自崇尚理性、尊重科學(xué)的精神，來自國民教育的普及。要?jiǎng)?chuàng)造更加平等寬松的政治環(huán)境和更加自由的學(xué)術(shù)氛圍，讓人民追求真理、探索自然的奧秘、社會(huì)的法則和人生的真諦。
　　在我們這樣一個(gè)人口眾多的國家進(jìn)行各方面的改革，實(shí)現(xiàn)民主法治、公平正義、自由平等，并非是一件輕而易舉的事，必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下有秩序地逐步推進(jìn)，走出一條適合國情的民主道路。我們相信，只要全黨和全國人民不懈地奮斗，一個(gè)繁榮富強(qiáng)民主和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，就一定會(huì)屹立在世界的東方！
　　今天和大家談?wù)勑模腋械胶芨吲d。我們從清華的校訓(xùn)、清華的精神，談到我們中華民族的文化、中華民族的精神；從我們國家的歷史，談到中華民族的現(xiàn)在和未來。其實(shí)，個(gè)人的命運(yùn)是和國家民族的命運(yùn)緊密相連的。在我的一生中，經(jīng)歷過許多真實(shí)的苦難，這些苦難使我懂得了我們這個(gè)民族所經(jīng)歷的災(zāi)難太深重了。我是一個(gè)愛國主義者，我愛我的祖國，我的每一個(gè)細(xì)胞、每一滴血液都浸透著對我們民族的愛，都流淌著對偉大祖國的深情。我的一切都是祖國和人民給予的，即使將來我化為灰燼也屬于祖國。在我的成長過程中，深受無數(shù)為救國救民和民族獨(dú)立解放所獻(xiàn)身的志士仁人的影響。孩提時(shí)代，母親給我講愛國英雄人物的故事，告訴我作為一個(gè)中國人，應(yīng)該熱愛我們的國家、熱愛我們的人民，我一邊聽，一邊流淚，立志長大后要報(bào)效祖國，獻(xiàn)身人民。祖國和人民培養(yǎng)了我，給了我服務(wù)國家的機(jī)會(huì)，我也為祖國獻(xiàn)出自己的全部心血和精力。今天，我已年屆七十，即將退休了。我將回到母親身邊，回到群眾中去，我永遠(yuǎn)也不會(huì)離開我的祖國和人民。
　　清華大學(xué)建立以來，為共和國培養(yǎng)了一代又一代優(yōu)秀的專家學(xué)者，他們以淵博的學(xué)識、聰慧的才智和嚴(yán)謹(jǐn)理性的氣質(zhì)，詮釋著一代大師“獨(dú)立之精神，自由之思想”的箴言，上續(xù)民族惠民，下行“內(nèi)圣外王”之道，成為中華民族的脊梁。他們不計(jì)名利，憂道不憂貧，始終保持高尚的境界和愛國的熱忱，在艱苦的環(huán)境中洗凈鉛華，彰顯本色，傳承了中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)。今天我們要培養(yǎng)和重塑民族的道德理性，就必須汲取傳統(tǒng)文化的精神營養(yǎng)，倡導(dǎo)心存敬畏、行已知恥、誠實(shí)守信的社會(huì)道德觀，對社會(huì)要有奉獻(xiàn)精神，對他人要有責(zé)任感，對弱者要有同情心，養(yǎng)成情操高尚的人格。這不僅是對社會(huì)的責(zé)任，對他人的尊重，更是人的自信與莊嚴(yán)。我相信，新一代清華人一定會(huì)牢記“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)，大力弘揚(yáng)清華精神，努力學(xué)習(xí)，勤奮成才，將來為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)，譜寫清華大學(xué)更加輝煌的篇章！　　

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無瑕 發(fā)表于 2012-10-19 16:06
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無量歡僖緣 發(fā)表于 2012-10-20 10:01
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