八方鼓聲動地來

好古居士

八方鼓聲動地來
    秦 力
    鼓是一種古老的打擊樂器，從伊耆氏時代"以瓦為框，以革為兩面"的土鼓，發(fā)展到后來的木鼓、銅鼓、羯鼓……種類繁多，用途廣泛。從古代的戰(zhàn)爭、祭祀到現(xiàn)在的各種喜慶場合，都少不了鼓。
    鼓音色深沉、渾厚，雄壯有力。鼓面分中心點、中圈、外圈、幫邊。演奏手法有花錘、邊錘、緊錘、單錘等二十多種。鼓節(jié)奏鮮明，慷慨激昂，變化多端，使人精神振奮。唐太宗的《秦王破陣樂》"皆擂大鼓"，競"聲震百里，動蕩山岳"。不少詩人也有關(guān)于鼓的描述，如李白的"曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍"；高適的"縱金伐鼓下榆關(guān)"；劉長卿的"萬里辭家事鼓肇，金陵驛路楚云西"；文天祥的"一朝漁陽動肇鼓，大江以北無堅城"。還有白居易的"漁陽肇鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲"，千百年來膾炙人口；再如長勺之戰(zhàn)時曹劌說的："夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。"（見《左傳·莊公十年》）這些詩文形象地說明了古代鼓與戰(zhàn)爭的緊密關(guān)系。
    殷商時代木框蟒皮鼓已很盛行。周代將鼓劃屬八音之一"革"內(nèi)，秦漢之際，北方匈奴、鮮卑等族中鼓吹東盛行，漢初傳人宮庭，發(fā)展為多種鼓吹樂。漢明帝時，將鼓吹樂正式分為黃門鼓吹、騎吹、橫吹、短簫鐃歌四種。北宋文化繁榮，手鼓興起。明代以后，民間普遍運用鼓吹樂，在曲藝說唱中也采用鼓吹樂伴奏。
    現(xiàn)在，經(jīng)過發(fā)掘整理，鼓更加異彩紛呈。如陜北的安塞腰鼓，敲時將鼓縛于腰間，雙手執(zhí)槌，配合秧歌動作，邊敲邊舞，節(jié)奏強烈，變化豐富，在中央電視臺播出后飲譽全國。
    山西絳州鑼鼓，由帥鼓、將鼓、校鼓、卒鼓與拍板、鑼、釵組成，敲者身著古裝，浩氣凜然。一聲令下，擊鼓心，敲鼓邊，震鼓幫，磕鼓環(huán)，搓鼓釘……氣勢磅礴，慷慨奔放，猶如黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
    更有特色的當(dāng)屬關(guān)中的永壽社鼓，敲者上百人，場面壯闊，曲調(diào)豐富、名曲有《緊三環(huán)》、《慢八拍》、《雞上架》、《鼠磨牙》、《渣子鼓》、《打口袋》、《八拍馬騾》、《三叮當(dāng)》等，表演者胳膊青筋暴突，臉龐剛毅英武。那沉緩有力的節(jié)奏，雄渾粗獷的氣魄，似巨浪洪峰，像云濤颶風(fēng)，使觀者心顫體動，感受到崇高美妙的意境。
    明塊清麗的當(dāng)屬單鼓，也叫羊皮鼓。舞者左手持鼓，右手執(zhí)槌，邊舞邊唱，瀟灑自然，韻味十足?？筛鶕?jù)不同季節(jié)，不同場合，編入不同的歌詞，表現(xiàn)力十分豐富。
    我國西南地區(qū)千百年來流行的銅鼓，古樸典雅，很有地方特色和上古遺風(fēng)。
                                                    原刊《中師報》1992年12月21日