《賣火柴的小女孩》的故事怎么會變成現(xiàn)實(shí)？

火云

　　據(jù)新京報(bào)11月18日報(bào)道:16日清晨，5名身份不詳?shù)哪型?，被發(fā)現(xiàn)死于貴州省畢節(jié)市城區(qū)一處垃圾箱內(nèi)，疑因垃圾箱中避寒被悶死。這些少年僅僅幾歲至多十來歲，就這樣凍死在街頭，像安徒生童話寫的《賣火柴的小女孩》一樣的結(jié)局。這是社會的悲哀，更是文明社會的恥辱。
　　在這里，我們必須問問，這種現(xiàn)象僅僅在貴州有嗎？全國其它地方有沒有？貴州除了畢節(jié)外，還有沒有繼續(xù)流浪、繼續(xù)被凍死的兒童。到底誰該為此負(fù)責(zé)。自孫志剛無辜收容被打死后，中央政府改革了收容制度，把它變成為救助站。這可以說，是一大歷史性的進(jìn)步。只要不違法，就可以進(jìn)入救助站，完全可以避免凍死在街頭現(xiàn)象發(fā)生。貴州畢節(jié)流浪兒童在死之前，流浪了一些日子。據(jù)附近居民稱，曾看見幾個孩子在垃圾箱里撿到一個破舊皮球，在圍墻里玩耍。據(jù)到過現(xiàn)場的目擊者描述，事發(fā)垃圾箱旁邊是一個拆遷工地，“孩子們在拆遷工地圍墻里面，用一些寫有廣告語的塑料篷布、水泥磚和三合板圍起來，并在里面住了好幾天”。這里必須問問，他們?yōu)楹尾粓?bào)告政府，把這些孩子送往救助站呢？為何畢節(jié)地區(qū)的民政部門、救助站人員不主動工作到位發(fā)現(xiàn)他們呢？這個拆遷工地難道是無人管理的嗎？為何視而不見，允許這幾個兒童亂搭入住呢？社會冷漠到如此，這樣的悲劇遲早會發(fā)生。
　　死是常事，生是難事。問題是亂七八糟死人直接反映了目前社會問題、制度問題以及管理問題有很大的弊端。這樣的人，在任何一個文明法治國家死不起！何況是今日的中國呢？梁啟超先生的“少年中國說”猶在耳，現(xiàn)在怎么成了這樣的中國少年呢？中國幾千年的文化道德何在？解決此類問題，我們要從這些問題的本身入手以及產(chǎn)生的根源入手，查找自身的原因、社會管理的不足以及漏洞，有必要舉一反三，經(jīng)過深思熟慮、高瞻遠(yuǎn)矚，從而制定一系列能夠起死回生的有效措施、規(guī)章制度，杜絕此類事件的發(fā)生。通過這起事件，政府可以把這些群死事件納入安監(jiān)部門的范圍并進(jìn)行嚴(yán)加監(jiān)控，一旦再次發(fā)生類似悲劇，民政局、救助站甚至教育局，包括其父母、所在居委會、村委會一并嚴(yán)厲懲處，甚至革職查辦。只有對人民的生命、每一個人的生命安全高度負(fù)責(zé)，才能實(shí)現(xiàn)幸福的生后，從而打造出一個美麗富強(qiáng)的中國。

——轉(zhuǎn)自東莞時(shí)間網(wǎng)    http://news.timedg.com/2012-11/19/content_13018691.htm

張頭頭

多少的不作為造成一幕幕驚心的結(jié)局。

新華眼鏡

咸陽人民路上不就有好些流浪漢，都好幾年了，哪天來個突然降溫，沒準(zhǔn)也會發(fā)生類似的悲劇。