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發(fā)表于 2013-1-21 16:52:43 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
家鄉(xiāng)的味道
——讀安斌詩(shī)文集《回味歲月》有感
秦力
張掖的炒炮,潮汕的魚(yú)飯,西康的糌粑,鄉(xiāng)寧的饸饹,大連的蝦面,羅馬的披薩,巴黎的大餐······
究其所有,對(duì)于原生態(tài)的你、我、他而言,都是不可忘卻的家鄉(xiāng)的味道。
適逢大寒節(jié)氣,剛端上一碗永壽親戚捎來(lái)的饹面,沒(méi)吃兩口,便接到安斌電話,告訴我他要出詩(shī)文集了,囑我寫篇評(píng)論文字。我素來(lái)眼高手低,百無(wú)一用,要寫評(píng)論,簡(jiǎn)直是趕鴨子上架??!
且慢,讀了再說(shuō)。所幸文稿不長(zhǎng),打印出來(lái)秉燭夜讀,于是,如我剛吃的永壽饹面,讀出了魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)味道。
一曰張掖炒炮陪上濃濃的云南滇紅。
如《酸棗樹(shù)》:“在懸崖絕壁上生長(zhǎng),在狂風(fēng)暴雨中開(kāi)花,在烈日炎炎下結(jié)果······小草有時(shí)候也會(huì)離你遠(yuǎn)去,寂寞和孤獨(dú)陪伴著你,沉默是你生活的全部?jī)?nèi)容······你對(duì)命運(yùn)的刻薄不憎惡?jiǎn)幔磕銓?duì)生活的殘酷不恐懼嗎?——即使有一天成了打柴郎擔(dān)中一捆枯柴,甚至被過(guò)早砍下成為一道擋雞防雀的屏障。你也不因此而傷感悲哀。因?yàn)槟闵钌畹囟茫荷?,即使化作煙霧也要裊裊升騰而不匯聚盤旋。”可見(jiàn)安斌的典型文風(fēng),正如張掖炒炮般濃烈,云南滇紅般醇厚,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在夢(mèng)想著匯聚盤旋、裊裊升騰。因此,安斌才能把霞光當(dāng)作希望高高擎起,在懸崖絕壁上向秋天宣告成熟和收獲;把生命的根深深扎進(jìn)黃土,在黑黝黝的土壤里尋求屬于自己的光亮。
我回味著小炮仗似的西北名吃,品一口蕩人魂魄的西南名飲,翻幾頁(yè)《回味歲月》,眼前又一次浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的秋風(fēng),家鄉(xiāng)的冬雪,家鄉(xiāng)崖畔上白發(fā)母親飄動(dòng)的頭巾,家鄉(xiāng)土炕上父老渴盼的眼身,家鄉(xiāng)人眼里淌出微笑的淚水,同化了炒炮的濃香,中和了滇紅的醇厚。
不錯(cuò)不錯(cuò)!安斌的酸棗樹(shù)強(qiáng)化了我的筋骨。
二曰潮汕魚(yú)飯配上清清的西湖龍井。
如此天真,如此自然,如此妙趣,如此清澈,似乎馬上就可成為滄浪之水,可以濯我足,可以沐我發(fā),可以像潮汕魚(yú)飯蕩滌著我的五臟六腑,帶來(lái)清新,帶來(lái)自然,帶來(lái)嶺南的風(fēng),帶來(lái)江南的霧。
如《詩(shī)人的眼睛》:“詩(shī)人的眼睛/是吸收太陽(yáng)光和南來(lái)風(fēng)的芳草/凄凄的連成一片/自然的風(fēng)情/ 把美的事物拍攝”“一顆流星,有時(shí)候/也要讓詩(shī)人浮想聯(lián)翩/總希望把它/最后的光熱提煉”如此一來(lái),詩(shī)人的眼睛不但會(huì)演化出許多絲絲柔柔的色彩和斑斑駁駁的圖畫,也會(huì)使詩(shī)人把詩(shī)句寫進(jìn)眼睛。那眼睛總有幾分靈秀,幾分深邃,總是從生活中吸收養(yǎng)份,從文字中提煉精髓,從家鄉(xiāng)的味道中妙歸自然。
是啊是?。≡?shī)人的眼睛蕩滌了塵世的煩擾和霧霾。
三曰西康糌粑配上雅雅的嶺南烏龍。
安斌的詩(shī)文如糌粑、如烏龍,感情熾熱,回味悠長(zhǎng)。理論家說(shuō):散文有四大要素,即記敘、議論、細(xì)節(jié)、抒情。而我以為抒情才是散文最重大的要素。只有抒發(fā)了作者最強(qiáng)烈的情感,散文才會(huì)像糌粑和烏龍,才會(huì)有靈魂。安斌散文最大的特色是以情見(jiàn)長(zhǎng),以情感人,以情動(dòng)人。
如《小村的黃昏》:“如霧似幕的黃昏悄悄的降臨了。遠(yuǎn)山近岱留下了一陣陣噴香的朦影。海水浸泡著海岸,平靜的波聲在遠(yuǎn)處輕輕的呼喚著滑落的太陽(yáng),把一聲聲悠深的蔚藍(lán)留給了夜的使者。”“老大娘的白發(fā)把一縷夜幕勾勒成一線有板有眼的故事,姑娘們把夜來(lái)香悄悄地交給香噴噴的炊煙?!薄澳裂騼狠p脆的鞭聲和著暮歸老牛的腳步聲在小村的上空滾動(dòng)、滑翔。把小村莊稼漢粗狂的情絲拂動(dòng),在麥苗青青的田野上眠成一個(gè)迷人的夢(mèng)。”就這樣,《回味歲月》中的《父母心》《槐山的蹤跡》《春魂》《婆是一座山》《我的思念》《大山的呼喚》等篇什飽含激情,飽含敬佩,飽含感激,飽含親情 。處處散發(fā)著糌粑的熾熱,處處侵潤(rùn)著烏龍的悠長(zhǎng)。
四曰大連蝦面配上飄飄的君山銀針。
人常說(shuō),細(xì)節(jié)是散文的重要構(gòu)件。散文是由許多鮮活的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。典型生動(dòng)的細(xì)節(jié)使散文細(xì)膩,耐看。安斌詩(shī)文集的許多篇章都包含著生動(dòng)的細(xì)節(jié)。如蝦面,如銀針,生動(dòng)、跳躍、活潑,充滿趣味,充滿“推敲”式的韻律和靈動(dòng)。
如《永壽饸饹》里生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫:“食客一進(jìn)攤棚剛剛落座,一大海碗熱氣騰騰的澆湯饸饹便端到面前。辣湯調(diào)得油花飄香,鮮紅鮮紅,用筷子一蘸,油花便會(huì)沾到筷子上。有的食客將袖子一挽,迫不及待的挑起一筷頭饸饹,連吹都不吹就放進(jìn)嘴里津津有味的嚼起來(lái);也有的食客先不急吃,看著油花花的湯水,輕輕喝一口,咂咂嘴,再用筷子挑起幾條饸饹放進(jìn)嘴里細(xì)細(xì)的嘗一下,回頭對(duì)攤主點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō)一聲:“好饸饹!”才有滋有味的大嚼起來(lái)。饸饹由于條筋、厚道,澆上香噴噴的湯水,使人大有嚼頭?!?/div>
讀到此,便有一幅水墨畫展現(xiàn)在我的杯中,和君山銀針一起歌舞,和大連的蝦一起游蕩。
五曰羅馬披薩配上純純的法國(guó)紅酒。
其實(shí),真實(shí)是成功散文的根基。只有事實(shí)是真實(shí)的,散文才能打動(dòng)人。正如羅馬披薩,首先映入食客眼簾的便是水果、奶酪······毫不掩飾,毫不造作;波爾多紅酒似的,雖有淡淡的橡木香味,而絕不爭(zhēng)搶葡萄固有的真實(shí)香氣。
如《魂縈花下》,安斌寫宋老師:
“每天早飯后,我總會(huì)看到一位老者佝僂著腰,在開(kāi)得繁茂的花叢中忙碌。他帶著小凳子。一會(huì)兒坐下,一會(huì)兒站起,時(shí)而鏟除雜草,時(shí)而用小鏟細(xì)心的將土壤翻松。遇上大熱天,他便提著小水桶,晃晃悠悠的從學(xué)校灶房提來(lái)水,把花澆遍。
我開(kāi)始以為他是學(xué)校的花匠。后來(lái),同學(xué)告訴我:老者姓宋,解放前就在這所學(xué)校任教,原來(lái)是我們學(xué)校的校長(zhǎng),因年老多病,退休了。
有一天課間休息,他又蹲在花園里忙碌著。我們站在花園旁邊評(píng)論花的顏色和造型。他抬起頭,對(duì)我們說(shuō):“每種花都有它的特點(diǎn),像一個(gè)班級(jí)的學(xué)生一樣。”我問(wèn)道:“宋校長(zhǎng),您整天這樣忙碌,不累嗎?”他將一棵黃菊花下的小草鏟掉,抬起頭喘息了一會(huì)兒說(shuō):“累當(dāng)然累些,但這么好的花,沒(méi)人管也不行啊!”說(shuō)完,又低頭干他的活了。
宋老師話不多,但如果和他談學(xué)習(xí)上的東西,他便會(huì)停下手中的事,興奮的給你講起來(lái)。宋老師文學(xué)修養(yǎng)很深。談話涉及到文學(xué)方面,他就滔滔不絕的講起來(lái)。如果談起一種花,他就把古今名人詠花的詩(shī)詞吟出來(lái)。談到興奮處,還作手勢(shì)。那精神勁,絕不是一位病魔纏身的老人,而像一位博才多學(xué)的壯年學(xué)者。每次課外活動(dòng),我常來(lái)到他身邊,聽(tīng)他傳授文學(xué)知識(shí)。他那精辟的見(jiàn)解、幽默的語(yǔ)言、恰到好處的手勢(shì),像一條五色彩帶,把我?guī)У侥俏宀世_紛的世界里。我像一棵枯萎的禾苗,盡力吮吸著清涼的甘露?!?/div>
······
和這篇一樣,安斌散文都是建立在真實(shí)記敘的基礎(chǔ)之上的。這樣真實(shí)的記敘,在本詩(shī)文集中,所在多有,在這里就不再一一敘述了,或者拿起一塊披薩,先看看他真實(shí)的表面,再體味他的滋味以及紅酒。
六曰我的搖椅配上深深地思考。
實(shí)際上,散文還要有議論,或直接議論,或間接議論?;蛳葦⒑笞h,或先議后敘,或夾敘夾議。散文中沒(méi)有議論,就好像人缺乏靈魂。正如我的搖椅,一呼一吸間他動(dòng)了,左手翻書(shū)他動(dòng)了,右手端茶他動(dòng)了,拖鞋掉在地上他也動(dòng)了,只有恰到好處的意念或者身體的律動(dòng),搖椅才能像鐘擺似的給你愉悅。同樣,只有恰到好處的議論,才能起到畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。安斌詩(shī)文集中的許多議論就屬于這種類型。例如,《三湘抒懷》《從群眾中來(lái),到群眾中去》《婆是一座山》《大山的呼喚》等篇,作者的議論就恰到好處:恰到好處的議論,成為畫龍點(diǎn)睛之筆,推動(dòng)著搖椅慢慢地?fù)u,啟發(fā)著大腦深深地思考。
搖椅上,我的大腦在思考:安斌在寫法上的感情熾熱、細(xì)節(jié)生動(dòng)、記敘真實(shí)和議論恰當(dāng),都是值得肯定的優(yōu)點(diǎn)。此外,還有一些有感而發(fā)的詩(shī)作,是情感的自然流露,是激情的即時(shí)宣泄。無(wú)不充滿著家鄉(xiāng)的味道,如那張掖的炒炮,潮汕的魚(yú)飯,西康的糌粑,鄉(xiāng)寧的饸饹,大連的蝦面,羅馬的披薩,巴黎的大餐······一樣,時(shí)時(shí)激蕩著你的味蕾,勾留著你的鄉(xiāng)思。
安斌二十年前的寫作優(yōu)點(diǎn)甚多,不能一一列舉。當(dāng)然,本書(shū)也有缺點(diǎn)。但我相信,二十年的歲月,這些缺點(diǎn)早已灰飛煙滅了。
滿篇吃喝,言不及義,序就沒(méi)有這樣寫的。是為序。
哈哈,見(jiàn)笑于評(píng)論家了。
                      2013.1.21于大秦帝都好古堂
(序者系中國(guó)秦漢史學(xué)會(huì)會(huì)員,中國(guó)秘書(shū)學(xué)會(huì)會(huì)員,陜西作協(xié)會(huì)員,咸陽(yáng)作協(xié)理事,現(xiàn)供職于咸陽(yáng)文聯(lián)。)   

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