清明雨紛紛 游走世界見識各國不同的祭祖風(fēng)俗

英倫小鎮(zhèn)

　　日本人祭祖過盛大的盂蘭盆節(jié)

盂蘭盆節(jié)

　　日本是個(gè)把佛教與本民族的神道教生死觀結(jié)合在一起的國家，在日本人看來，人的肉體生命就仿佛煙花，絢爛而短暫，而人的靈魂不滅，可以永生。所以在日本，與祭奠亡靈、追悼故人聯(lián)系在一起的法事、祈?；顒邮址倍?，像每年春分和秋分前后的“彼岸會”、死者周年、50歲、70歲和百年大祭等層出不窮。 　　

　　日本最盛大的節(jié)日盂蘭盆節(jié)也和追祭亡人聯(lián)系在一起。每到陰歷的七月十三至十五左右，全日本都放7天左右的長假歡度盂蘭盆節(jié)。據(jù)說在這段時(shí)間里， 逝去的祖靈都會回到家中，為了不讓祖靈找不到家，人們會在家門口擺放歡迎的火盆，并在屋內(nèi)掛上燈籠。每年盂蘭盆節(jié)初日的傍晚都會舉行“迎火”式，即為迎接先祖之靈在門前焚燒麻竿，而節(jié)日的最后一天就有“送火”式，即把供物放入河里或海中，代表恭送祖靈而去。
　

英倫小鎮(zhèn)

　　猶太人往墓碑上擺放石子寄托哀思

猶太人寄托哀思

　　春天本來是萬物復(fù)蘇、充滿生機(jī)的季節(jié)，即便在追憶親人的時(shí)候有點(diǎn)淅瀝的小雨，也是詩情畫意，哀而不傷。但在炮火不斷的巴以地區(qū)，人們祭奠親人的心情也常常會被仇恨攪亂。 　　

　　每年公歷5月左右，以色列人都要連續(xù)紀(jì)念“大屠殺紀(jì)念日”、“死難烈士紀(jì)念日”和以色列的國家“獨(dú)立日”。由于巴以沖突持續(xù)不斷，以色列幾乎家家都有“烈士”，所以這些看似很官方的節(jié)日在以色列卻直接與萬戶千家的感情相連。每當(dāng)這些日子來臨，以色列人都會手捧鮮花，舉著蠟燭來到各自的親人墓前， 用猶太民族特有的風(fēng)俗———往親人幕碑上擺象征永恒的石子來表達(dá)內(nèi)心的哀思。 　　

　　巴勒斯坦人本來沒有專門的節(jié)日祭奠死者，他們習(xí)慣在親人辭世后的第7日、第49日和周年祭日時(shí)舉行追念儀式，但自從和以色列結(jié)仇以來，巴勒斯坦特別把每年的公歷1月7日定為“死難烈士紀(jì)念日”，以追悼在沖突中死去的親人。 　　

　　由于猶太民族在墓碑上擺放石子的習(xí)俗，在以色列，很多墓碑都是采取平放的形式，一遍墓碑上能有更大的面積來承載親友的寄托“哀思”的石子。

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　　印度教徒恒河點(diǎn)燈紀(jì)念故人

恒河點(diǎn)燈儀式

　　恒河被印度教徒視為心中的圣河，是天上的神灑在人世間的甘露，因此廣大教徒最大的愿望就是生前能在此沐浴，死后骨灰撒入恒河。許多一貧如洗的窮人為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，經(jīng)常在臨死之前，想盡各種辦法來到恒河邊的印度教圣城———瓦納拿西。因?yàn)檫@樣，他們死后的遺體將由政府開辦的火葬場焚化，他們的骨灰也能順利撒入恒河。

　　為寄托哀思，印度人通常在家中、辦公室甚至自己開設(shè)的商店的顯著位置掛上死者的遺像，并用黃色的萬壽菊花環(huán)裝飾像框。印度每年最大的節(jié)日——— 燈節(jié)(其重要性等于同中國春節(jié))那天，等到夜幕降臨，家人會在樓梯、走廊、陽臺以及屋里都安放上點(diǎn)燃的一根根蠟燭，為死者祈禱，并期盼亡靈保佑家人平安。 每逢死者忌日，家人還會舉行一種叫“沙拉達(dá)”的儀式來祭祀，參加儀式的人通過吃一種特制的米糕來緬懷故人。

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　　越南民眾燒仿制美鈔祭祖

越南人祭祖

　　越南河內(nèi)的普通民眾也舉行祭奠先輩的儀式，其中一個(gè)別有趣味的環(huán)節(jié)是焚燒仿美鈔的紙錢。依照越南的傳統(tǒng)，人們在祭祖時(shí)將焚燒紙錢、紙制服裝和紙制汽車等物品。

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　　玻利維亞人慶?！邦^骨祈福日”

頭骨祈福日

　　每年的11月8日是玻利維亞人的“頭骨祈福日”(the Day of Skulls)。在這一天，居民們紛紛將親人的頭骨裝飾一新，并帶到教堂祈福，期盼能帶來好運(yùn)。在玻利維亞的一些地區(qū)，人們一直保留著一個(gè)神秘的傳統(tǒng)，那就是將已故親人的頭骨留在家中，當(dāng)做護(hù)身符

　

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不錯(cuò)，很開眼界

叨叨25

{:soso__10481935076028719481_3:}長見識了呢！??！

ailonging

學(xué)習(xí)了！

92陌陌

玻利維亞人有些恐怖   討厭日本人