創(chuàng)作閑話

好古居士

創(chuàng)作閑話   
[size=+0]作者：秦力

張掖的炒炮，潮汕的魚飯，西康的糌粑，鄉(xiāng)寧的饸饹，大連的蝦面，羅馬的披薩，巴黎的大餐……究其所有，對(duì)于原生態(tài)的你、我、他而言，都是不可忘卻的家鄉(xiāng)的味道。
　　適逢春暖花開，寧穎芳主編約我諞上幾句創(chuàng)作方面的話題，可我素來眼高手低，百無一用，要談創(chuàng)作，簡(jiǎn)直是趕鴨子上架?。?br /> 　　且慢，正兒八經(jīng)談創(chuàng)作是我所短，但寸有所長(zhǎng)，把創(chuàng)作當(dāng)閑傳諞諞也未為不可。于是，如我剛吃的永壽饹面，創(chuàng)作話題引出了我魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)味道。
　　我們讀名家作品，例如唐宋八大家的文章就像張掖炒炮般濃烈，云南滇紅般醇厚，無時(shí)無刻都在夢(mèng)想著匯聚盤旋、裊裊升騰。因此，自命不凡的文人們才能把霞光當(dāng)作希望高高擎起，無論在朝在野都要向天地宣告成熟和收獲；把生命的根深深扎進(jìn)黃土，在黑黝黝的土壤里尋求屬于自己的光亮。
　　我回味著小炮仗似的西北名吃，品一口蕩人魂魄的西南名飲，眼前又一次浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的秋風(fēng)，家鄉(xiāng)的冬雪，家鄉(xiāng)人眼里淌出微笑的淚水，同化了炒炮的濃香，中和了滇紅的醇厚。
　　不錯(cuò)不錯(cuò)！家鄉(xiāng)的味道強(qiáng)化了我的筋骨，家鄉(xiāng)的味道成為創(chuàng)作的源泉，家鄉(xiāng)成為每個(gè)寫作者的根據(jù)地和靈魂的歸宿。
　　如此天真，如此自然，如此妙趣，如此清澈，似乎馬上就可成為滄浪之水，可以濯我足，可以沐我發(fā)，可以像潮汕魚飯蕩滌著我的五臟六腑，帶來清新，帶來自然，帶來嶺南的風(fēng)，帶來江南的霧。
　　如創(chuàng)作《穿越中華》組詩17首的時(shí)候，我的頭腦里不但會(huì)演化出許多絲絲柔柔的色彩和斑斑駁駁的圖畫，也會(huì)使我把詩句寫進(jìn)靈魂，把龍井用沸水沖泡。對(duì)面看我的那雙眼睛里總有幾分靈秀，幾分深邃，總是從生活中吸收養(yǎng)份，從文字中提煉精髓，從家鄉(xiāng)的味道中妙歸自然。
　　是啊是?。∪绱颂煺?，如此自然，如此妙趣，如此清澈，魚飯、龍井蕩滌了塵世的煩擾和霧霾，創(chuàng)作的心思但愿給塵世帶來清新，帶來自然，帶來嶺南的風(fēng)，帶來江南的霧。。
　　　有的時(shí)候，圈子里的朋友以及家人都去忙了，創(chuàng)作者們卻獨(dú)自讀書、思考、幻想，或者謾罵，他們這時(shí)的思想就如糌粑、如烏龍，感情熾熱，回味悠長(zhǎng)。理論家說：散文有四大要素，即記敘、議論、細(xì)節(jié)、抒情。而我以為抒情才是散文最重大的要素。只有抒發(fā)了作者最強(qiáng)烈的情感，散文才會(huì)像糌粑和烏龍，才會(huì)有靈魂。才會(huì)以情見長(zhǎng)，以情感人，以情動(dòng)人。
　　如魯迅、楊朔、錢鐘書等等那些名家們的文章飽含激情，飽含敬佩，飽含感激，飽含親情。處處散發(fā)著糌粑的熾熱，處處侵潤(rùn)著烏龍的悠長(zhǎng)。
　　　 人常說，細(xì)節(jié)是散文的重要構(gòu)件。散文是由許多鮮活的細(xì)節(jié)構(gòu)成的。典型生動(dòng)的細(xì)節(jié)使散文細(xì)膩，耐看。其實(shí)無論是散文、詩歌、小說或者劇本、碑文等等，都包含著生動(dòng)的細(xì)節(jié)。如蝦面，如銀針，生動(dòng)、跳躍、活潑，充滿趣味，充滿“推敲”式的韻律和靈動(dòng)。
　　這一點(diǎn)在我們初學(xué)者這里尤其應(yīng)當(dāng)注意，我每每讀到好的細(xì)節(jié)，便覺得有一幅水墨畫展現(xiàn)在我的杯中，和君山銀針一起歌舞，和大連的蝦一起游蕩。
　　其實(shí)，真實(shí)是千古文章的根基。只有事實(shí)是真實(shí)的，文章才能打動(dòng)人。正如羅馬披薩，首先映入食客眼簾的便是水果、奶酪……毫不掩飾，毫不造作；波爾多紅酒似的，雖有淡淡的橡木香味，而絕不爭(zhēng)搶葡萄固有的真實(shí)香氣。
　　我們從上小學(xué)起，那么多范文都是建立在真實(shí)記敘的基礎(chǔ)之上的。這樣真實(shí)的記敘，在現(xiàn)代各種雜志刊發(fā)的詩文中，所在多有，我就不再閑諞了，或者拿起一塊披薩，先看看他真實(shí)的表面，再體味他的滋味以及紅酒。
　　實(shí)際上，寫文章還要有議論，或直接議論，或間接議論。或先敘后議，或先議后敘，或夾敘夾議。文章中沒有議論，就好像人缺乏靈魂。正如我的搖椅，一呼一吸間他動(dòng)了，左手翻書他動(dòng)了，右手端茶他動(dòng)了，拖鞋掉在地上他也動(dòng)了，只有恰到好處的意念或者身體的律動(dòng)，搖椅才能像鐘擺似的給你愉悅。同樣，只有恰到好處的議論，才能起到畫龍點(diǎn)睛、錦上添花的作用。
　　恰到好處的議論，成為畫龍點(diǎn)睛之筆，推動(dòng)著搖椅慢慢地?fù)u，啟發(fā)著大腦深深地思考。
　　搖椅上，我的大腦在思考：寫法上的感情熾熱、細(xì)節(jié)生動(dòng)、記敘真實(shí)和議論恰當(dāng)，都是應(yīng)當(dāng)充分重視的。此外，不可避免，文人們還有一些有感而發(fā)的作品，大多形成詩歌，成為情感的自然流露，是激情的即時(shí)宣泄。無不充滿著家鄉(xiāng)（或者說是寫作者的根據(jù)地）的味道，如那張掖的炒炮，潮汕的魚飯，西康的糌粑，鄉(xiāng)寧的饸饹，大連的蝦面，羅馬的披薩，巴黎的大餐……一樣，時(shí)時(shí)激蕩著你的味蕾，勾留著你的鄉(xiāng)思。
　　滿篇吃喝，言不及義，創(chuàng)作就沒有這樣諞的。是為創(chuàng)作閑話。
　　哈哈，見笑于大方之家了。
　　 2013.4.10于大秦帝都好古堂