勞動(dòng)之美(原創(chuàng))

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勞動(dòng)之美

        隨著“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)的來(lái)臨，勞動(dòng)和勞動(dòng)者再度成為媒體熱議的話(huà)題。此時(shí)，筆者不由得想起了這樣一句話(huà)：勞動(dòng)著是美麗的，勞動(dòng)者是最美的人。

      在前蘇聯(lián)作家岡察爾的小說(shuō)《向日葵》里有這樣一則故事： 一位雕塑家受人之托，為一名種向日葵的少女塑像。但由于這位少女長(zhǎng)相難看，雕塑家的靈感蕩然無(wú)存，不得不拒絕了這項(xiàng)任務(wù)。可是，有一天，當(dāng)?shù)袼芗遗既豢吹竭@位少女在田間勞動(dòng)的身影時(shí)，他的心被深深地震撼了：汗水浸紅了她的雙頰，微風(fēng)飄拂著她的發(fā)絲。少女勞動(dòng)的熱情與嫻熟的技藝，使雕塑家的靈感頓時(shí)被激發(fā)了出來(lái),作品一氣呵成，于是著名雕像《向日葵少女》誕生了。

      勞動(dòng)，使猿變成了人；勞動(dòng)，使人從愚昧走向了文明；勞動(dòng)，使人類(lèi)社會(huì)從洪荒走向了現(xiàn)代。勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了人類(lèi)，創(chuàng)造了生活，也創(chuàng)造了美。

      勞動(dòng)之美，在于創(chuàng)造。無(wú)論是故宮、長(zhǎng)城，抑或鳥(niǎo)巢和國(guó)家大劇院；無(wú)論是四大發(fā)明，抑或原子彈、氫彈的成功爆炸和神舟飛船的太空探險(xiǎn)；無(wú)論是改革開(kāi)放，抑或現(xiàn)代化建設(shè)，無(wú)不深深地鐫刻著勞動(dòng)的印記，展露著勞動(dòng)者的智慧，綻放著勞動(dòng)的美麗與芬芳。

       勞動(dòng)之美，在于奉獻(xiàn)。社會(huì)是一個(gè)有機(jī)體，我們每個(gè)人都是其中的一員，既需要?jiǎng)e人幫助，也需要幫助別人，沒(méi)有任何人可以脫離社會(huì)而獨(dú)立生存。因而，我們要通過(guò)自己的辛勤勞動(dòng)，在滿(mǎn)足個(gè)人基本物質(zhì)和精神生活的同時(shí)，更多地奉獻(xiàn)一片愛(ài)心、傾注一腔熱情、承擔(dān)一份責(zé)任，服務(wù)社會(huì)、幫助他人、快樂(lè)自己，在奉獻(xiàn)中展現(xiàn)人性之美、人生之美。

       勞動(dòng)之美，在于價(jià)值。我國(guó)“雜交水稻之父”袁隆平刻苦鉆研，不懈追求，成功培育了雜交水稻，不僅解決了國(guó)人的吃飯問(wèn)題，而且為解決世界糧食短缺問(wèn)題做出了積極貢獻(xiàn)。鐵人王進(jìn)喜在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，還創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富，激勵(lì)著一代又一代石油人為油拼搏、為國(guó)奉獻(xiàn)。我國(guó)各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持改革開(kāi)放、銳意進(jìn)取，用勤勞和智慧書(shū)寫(xiě)著中華民族偉大復(fù)興的新篇章，取得了舉世矚目的輝煌成就。勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值，價(jià)值彰顯人生，人生因價(jià)值而美麗。

    讓我們熱愛(ài)勞動(dòng)，在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美、展現(xiàn)美，共同打造絢爛多彩的美麗人生。