世上本沒有奇跡：坐等和諧號

坐等和諧號

世上本沒有奇跡，不信的人多了也就有了奇跡

二十三號動車發(fā)生的事故已經(jīng)過去4天了，聽說已經(jīng)恢復通車了
，而且已經(jīng)開始賠償，每人獲賠50萬RMB。

我非常震驚，為什么事故原因都沒有調查清楚就可以繼續(xù)運行
呢？對于這些我都不想多說，我只是有幾個疑問。

1：為什么事故一發(fā)生（不僅僅是這次）直接就是撤職呢？相關
人士的責任是該追究，但這就好比一個沒有證據(jù)表明某人是殺
人犯就判他死刑一樣，我認為這對于當事人和遇難人都是極其
不負責任的。難道我們在撤掉了幾個相關“責任人”之后就可
以保證類似的事故不會再次發(fā)生嗎？現(xiàn)在想來，這種規(guī)定本身
就存在這極大的隱患。這直接助長了某些部門某些高層領導瀆
職的資本，反正出事了撤掉兩個官員，賠些款就糊弄過過去了
。我不禁要問：“難道生命可以用某幾個人的官職和金錢來交
換嗎？”而且好像顯得很公平似的！這是誰規(guī)定的公平？要我
說，直接責任人就應該判死刑這才公平.魯迅先生早言：“我們
極容易變成奴隸,而且變成之后,還萬分歡喜.”看樣子到現(xiàn)在我
們民眾的本質還是沒有什么變化的，而且某個階級不但非常清
楚的知道這一點，而且還非常善用這一點！

2：為什么事故一發(fā)生就是推卸責任呢？我相信這才是最讓人氣
憤的關鍵所在。在事故發(fā)生后,原因還沒有找出甚至還沒有調查
就先聽見了遭雷劈啊，疲勞駕駛等等這些推諉責任的借口。我
想說我們能不能、敢不敢客觀一些接受現(xiàn)實勇于面對呢？高科
技他都是機械，是機械就難免發(fā)生故障。我想說對于再大的機
械導致的災難我都表示可以接受（希望大家不要罵我，這是我
作為一個理工科學生的科學態(tài)度），但是我不能接受在事故發(fā)
生之后相關部門在面對責任時的態(tài)度。在這里我懇請您拿出平
時欺壓老百姓的那股子霸氣勇敢地擔當，以科學、理性的心態(tài)
對國家、對人民、對自己有個交代。

3：為什么事故一發(fā)生就是某領導做出重要批示？我想問這位領
導：你是相關領域的專家還嗎？還是你平時在日理萬機之余選
修過那么多領域？抑或者你獲得過重大災難救援職業(yè)資格證？
如果沒有，那你憑什么在那里指揮？這不是更加的不負責任嗎
？就好像我得了重病，我爸把我交給一個只會閹驢疝豬的獸醫(yī)
去醫(yī)治一樣！這還不夠貼切，人說“人畜一理”，雖是獸醫(yī)最
起碼也是個職業(yè)的醫(yī)生，而領導你呢？我們民眾不需要這么特
殊的照顧，退一萬步講我們也不害怕災難的發(fā)生，我們只是希
望在災難發(fā)生以后有很完善切行之有效的一系列措施，它不需
要誰去批示，就跟人民犯了罪必然有相關的法律來制裁一樣。
我們需要的是這個！這又讓我想起了這幾天遣返回國的賴卿，
我聽說某領導竟然承諾只要遣返就不判死刑！我愕然，這將法
律的尊嚴置于何地，這讓藥家鑫之類的情何以堪？我仿佛聽到
了：“賴卿，你看你犯了這么大的事，等你回來咱商量一下該
怎么判你的刑?！?！法律竟然如此人性！那干脆人治吧！

最后我想說：世上本沒有奇跡，不信的人多了也就有了奇跡！

薰衣草的花語

一直相信奇跡，等待奇跡

alone

因為相信的人少，，所以就有了奇跡。。

坐等和諧號

我的意思是這樣的：如果我們人民大眾都敢對現(xiàn)有的“世俗觀”持懷疑的態(tài)度，那么就在一定程度上反映了我們民眾真正的思想解放，才能逃離出魯迅先生當年所痛恨的“奴性思想”，我認為這才是真正的民族的覺醒，這才是奇跡。從懷疑開始，從不相信開始。就像“兩個鐵球同時著地”的實驗一樣。
只是可惜的是，現(xiàn)在連魯迅先生的文章為了迎合“時代潮流”，竟然退出了教科書。
悲！
[s:159]

坐等和諧號

有些奇跡只不過是為了掩蓋某些錯誤才被發(fā)生的，真是玷污了這個詞。

坐等和諧號

好像還真的可以這么理解，逆向思維好強大啊 [s:162]

alone

[s:60] ~~~胡想呢。。。

竹子

不知道該說些啥啊，說啥都挽回不了那么多的生命了。[s:163] [s:163]