周至竹峪丹陽觀

飄影

天下修道，終南為冠。終南山神仙不可勝數(shù)，老子、尹喜、姜子牙、八仙、還有著名的全真七子等神仙皆周游常駐于此。周至，南依秦嶺，北瀕渭水。境內(nèi)有多處與道教相關(guān)的自然及人文景觀，道教文化積淀深厚。在道教數(shù)千年的傳承中有很多頗有修為，并為百姓廣為傳頌。

丹陽觀原名洞清庵，有著三千多年歷史，元代初年，咸陽道人王重陽大弟子馬鈺（號(hào)丹陽子）入住洞清庵，在這里建了一座（為當(dāng)時(shí)中國道教廟宇之最）“斗姥元辰樓”，使衰敗的洞清庵漸漸振興起來,幷創(chuàng)建全真教遇仙派..,這里有終南山獨(dú)特的丘陵地貌，地杰人靈，在周至乃至陜西都流傳有“先有丹陽觀，后有周至縣”的說法。但三千年的時(shí)光也早已將丹陽觀昔日的輝煌湮沒于歷史的紅塵中,當(dāng)年遇仙派內(nèi)部一些門人主張“三教合一”、“釋心見性”，將佛教道觀修塔等東西引用進(jìn)來，先后在此修了五層六樓的朱雀塔和玄武塔，隨后蓋起了朱雀廟、玄武廟和青龍、白虎塔廟。同時(shí)期，觀中乾道和坤道門人，在對(duì)面棲云庵大院正中央建了一座六層 “紫云塔”。至此，丹陽觀東、西、南、北、中五塔鼎立、盛況空前的局面形成，聲威大振，成為關(guān)中一大景色。1183年，馬丹陽去世后，道界為紀(jì)念馬丹陽又將洞清庵改名為<丹陽觀>，并在前院山門里為他修建了一座“丹陽宮”，隨后擴(kuò)修了玉鳳山、翠屏山、葫蘆山、棲云庵、八仙洞等景點(diǎn)，使丹陽觀達(dá)到空前繁榮的時(shí)期。清朝時(shí)期康熙帝又勒旨重建丹陽觀，并親題了匾牌，御棍四根。清末民初，丹陽觀屢遭兵焚，到解放前只留下后院、玉皇閣、三清殿、南北殿，其它30余座廟宇已蕩然無存，經(jīng)過解放后的拆除和文革破壞，只留下一座玉皇閣。歷史的車輪滾滾，一切物質(zhì)都將化作昨日繁花；但作為給人激勵(lì)、給人溫暖，一代代向下傳承的文化與精神，必將不朽。

2016年2月6日， 我們有機(jī)會(huì)一睹了丹陽觀的風(fēng)采。

飄影

現(xiàn)在又準(zhǔn)備重修該道觀了。

赳赳老秦

身為周至人的我，竟然沒有去過此地，唉，甚是遺憾啊！
附贈(zèng)全真教丘處機(jī)的一首《水龍吟之警示錄》
算來浮世忙忙，競爭奢欲閑煩惱。六朝五霸三分七國，東征西討，武略今何在？野花芳草，嘆深謀遠(yuǎn)慮，無光彩，盡灰藁。歷遍長安古道，問郊墟百年遺老，故址流連，故人消散。莫通音耗，念朝生暮死，天長地久，是誰能保？

赳赳老秦

身為周至人的我，竟然沒有去過此地，唉，甚是遺憾?。?br /> 附贈(zèng)全真教丘處機(jī)的一首《水龍吟之警示錄》
算來浮世忙忙，競爭奢欲閑煩惱。六朝五霸三分七國，東征西討，武略今何在？野花芳草，嘆深謀遠(yuǎn)慮，無光彩，盡灰藁。歷遍長安古道，問郊墟百年遺老，故址流連，故人消散。莫通音耗，念朝生暮死，天長地久，是誰能保？

飄影

杜宗真生于陜西周至，是一位在華人社會(huì)有影響力的宗教人士，現(xiàn)為西安市道協(xié)常務(wù)理事，華夏財(cái)神故里祖廟主持，西北文化藝術(shù)發(fā)展中心成員，千年古剎丹陽觀主持，樓觀臺(tái)道文化研究協(xié)會(huì)顧問等。

飄影

在現(xiàn)場能看到康熙題的匾，四根棍在什么地方?jīng)]有看到。

天山

呵呵，可真是古老的道觀。

哈哈

這個(gè)道觀的匾破四舊時(shí)被鬧莊村子人，拿走了?，F(xiàn)在應(yīng)該還在他們家里。

這個(gè)道觀的匾破四舊時(shí)被鬧莊村子人，拿走了。現(xiàn)在應(yīng)該還在他們家里。

匾是檀木做的很大，康熙親題丹陽觀。四棍也在那時(shí)不見了。小時(shí)候上學(xué)還有玉皇大帝的一幅畫在老的玉皇樓里面。老玉皇樓就在現(xiàn)在進(jìn)門那個(gè)樓的位置。

飄影

謝謝你！

甫子

有味道的地方，不錯(cuò)

飄影

甫子 發(fā)表于 17-3-15 13:12
有味道的地方，不錯(cuò)

謝謝光臨！