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漢民族服飾消亡簡(jiǎn)史(6)The history of the national dress extinction

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天行健 君子以自強(qiáng)不息 地勢(shì)坤

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發(fā)表于 2012-2-18 00:18:49 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
      于是,夫妻兩個(gè)人一同跳井而死!“一梨園人周之蘭,裝扮正生角色,稱名優(yōu),剃發(fā)令急,語(yǔ)其妻曰,‘必剃我發(fā)我寧死耳’,妻應(yīng)之曰,‘是則我亦死耳’,遂同投井而死?!保ā冻绲澲夜?jié)錄》卷四)更有甚者,舉家逃入深山,儼然桃花園中人,溫州雁蕩山區(qū),有一徐姓人氏,“不肯剃發(fā),約其宗族數(shù)十人,攜牛羊雞犬,耕織之具,凡人世資生之所需者畢備,攀緣而上,剪茅架屋數(shù)十間,隨塞來(lái)路,去之三十年,其親串莫得其音塵,不知其生死如何也?!?
      (《黃梨洲文集》傳狀類)這種野蠻的民族壓迫政策,引起了漢族人民的極大憤恨。清軍占領(lǐng)南京之后,剃發(fā)令依次達(dá)到蘇州、常熟、太倉(cāng)、昆山、嘉定等地,人心大嘩,群起抗命,紛紛挺身進(jìn)行武裝斗爭(zhēng),清廷隨之進(jìn)行殘酷鎮(zhèn)壓。六月十四日,清軍攻破常熟,清將佟某下令屠,殺  戮甚慘“通衢小巷,橋畔河干,敗屋眢井,皆積尸累累,通記不下五千余人,而男女之被擄去者不計(jì)焉。”
      (《海角遺編》)十六日,佟某等滿載金帛子女而歸,常熟復(fù)起自衛(wèi)。八月十七日,清軍復(fù)來(lái),見(jiàn)不剃發(fā)者即殺。八月二十五日,清兵北巡常熟以北之福山塘,迫令剃發(fā),“沿塘樹(shù)木,人頭懸累累,皆全發(fā)鄉(xiāng)民也?!?/font>
      (上同)。六月十三日,剃法令達(dá)到太倉(cāng),清將張某詭稱召集當(dāng)?shù)乜N紳舉行會(huì)議,各縉紳來(lái)到之后,突然下令剃發(fā),眾人方知受騙,即皆掩面痛哭,旋被髡剃。(大概是一邊哭一邊被剃頭吧,這種滑稽又殘酷的場(chǎng)景,想起來(lái)簡(jiǎn)直令人哭笑不得。)七月初六,清軍攻破昆山,總兵王佐才率兵巷戰(zhàn),矢盡力竭,坐衙署中整齊衣冠自殺,舉人周室瑜、貢生朱集璜戰(zhàn)死,諸生顧炎武出逃得免。清軍屠城三日,“總計(jì)城中人被屠  戮者十之四,沉河墮井投繯者十之二,被俘者十之二,以逸者十之一,藏匿幸免者十之一。”(《昆新兩縣續(xù)修合志》卷五一兵紀(jì))。1645年五月,李自成敗死于湖北通山九宮山,之后,其部下群龍無(wú)首、進(jìn)退無(wú)據(jù),被迫先后投效于清廷阿濟(jì)格、佟養(yǎng)和部,但并未剃發(fā)。到十月間,清方剃發(fā)令下,農(nóng)民軍堅(jiān)不剃頭,紛紛倒戈,分別投向南明何騰蛟、堵胤錫部。
       足見(jiàn)剃發(fā)問(wèn)題,對(duì)明清雙方的影響之大,清廷以剃發(fā)、易服作為屈服、效忠清廷的奴隸標(biāo)簽,而蓄發(fā)、保衣冠則成為漢人捍衛(wèi)民族文化千秋祖業(yè)和堅(jiān)守民族大義的象征!不僅如此,當(dāng)時(shí)的朝鮮、日本等華夏文化體系的國(guó)家,也把漢族服飾文化的消亡當(dāng)作華夏文化衰落、消亡的標(biāo)志!
      1667(清康熙六年)年到北京的朝鮮使者回國(guó)之后,在其向朝鮮國(guó)王的報(bào)告中感嘆道“漢儀不復(fù)見(jiàn),何日變中華?”可見(jiàn),在這位使者的眼里,漢族衣冠的消失代表著中華文化的消亡!他并且說(shuō),當(dāng)時(shí)的北京居民,見(jiàn)到他的衣服,低頭哭泣,神情悲慘?!耙?jiàn)臣等著冠耳,指示其兒曰,此乃明朝舊制,垂頭而泣,見(jiàn)來(lái)慘然矣?!保ā独畛瘜?shí)錄》顯宗八年正月),漢族人民遭受的精神摧殘于此可見(jiàn)!實(shí)際上,寬衣大袖、峨冠博帶的服飾,加上蓄發(fā)、束發(fā)的傳統(tǒng),共同構(gòu)成華夏民族延續(xù)上千年的獨(dú)特風(fēng)景線,也成為古典中國(guó)文明在外觀上最重要的象征!可以看成是華夏文明的外在軀體!正因?yàn)槿绱?,漢族人民的奮起反抗,不是為一家一族的封建皇權(quán)而戰(zhàn),不是為一派一系的學(xué)說(shuō)而戰(zhàn),而是為捍衛(wèi)華夏文明而戰(zhàn),為捍衛(wèi)漢民族(華夏民族)的民族尊嚴(yán)而戰(zhàn)斗!為保存漢族(華夏)之所以為漢族的存在而戰(zhàn)斗!一位西方傳教士目睹了這個(gè)過(guò)程,記載說(shuō)“士兵和老百姓都拿起武器,為保衛(wèi)他們的頭發(fā)拼死斗爭(zhēng),比為皇帝和國(guó)家戰(zhàn)斗得更英勇,不但把韃靼人趕出了他們的城市,還把他們打到錢塘江,趕過(guò)了江北,殺死了很多韃靼人?!保ㄐl(wèi)匡國(guó)在《韃靼戰(zhàn)紀(jì)》)


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