漢服同袍如何反對(duì)漢服復(fù)興

樂觀無(wú)限

某學(xué)校出BT的語(yǔ)文考試試題，令廣大漢服同袍無(wú)語(yǔ)，內(nèi)容如下：

題目：下面是一場(chǎng)題為”我們?cè)摬辉撏茝V漢服”的辯論會(huì)，請(qǐng)你以反方選手的身份，針對(duì)正方觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，要求語(yǔ)言簡(jiǎn)明，觀點(diǎn)明確。

正方觀點(diǎn)：漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，漢服是世界上最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，要有自己的民族自豪感。
反方觀點(diǎn)：

正方觀點(diǎn)：漢服也有一些時(shí)尚元素，或許穿漢服也可以變?yōu)橐环N時(shí)尚。推廣漢服，也是推行一種正在慢慢消失的文化，會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)漢服文化的關(guān)注。
反方觀點(diǎn)：


參考答案如下

答案一：
正方觀點(diǎn)：漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，漢服是世界上最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，要有自己的民族自豪感。
反方觀點(diǎn)：
中國(guó)不是漢族的，漢族的沒有特色就是最大的民族特色，漢文化已在300年前經(jīng)扭曲而消亡，沒必要復(fù)興?，F(xiàn)在的漢民族已是奴化現(xiàn)象嚴(yán)重的民族，根本就不需要民族自豪感！

正方觀點(diǎn)：漢服也有一些時(shí)尚元素，或許穿漢服也可以變?yōu)橐环N時(shí)尚。推廣漢服，也是推行一種正在慢慢消失的文化，會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)漢服文化的關(guān)注。
反方觀點(diǎn)：
傳統(tǒng)文化為什么一定要復(fù)興呢？我們?nèi)駥W(xué)英語(yǔ)、國(guó)家學(xué)西方體制，有了先進(jìn)的政治體制和外族的先進(jìn)語(yǔ)言文字，我們已經(jīng)足夠了，傳統(tǒng)的就是最落后的，毫無(wú)必要。

答案二：
正方觀點(diǎn)：漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，漢服是世界上最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，要有自己的民族自豪感。
反方觀點(diǎn)：
漢服廢布料，文化承載太深厚文化氣息太濃重。以窄袖為主的漢服，大多沒有緊身長(zhǎng)開衩的旗袍省布料，在當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)就是一切，經(jīng)濟(jì)就是未來(lái)，什么民族特色民族自豪感都是沒有必要的，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)才是硬道理！

正方觀點(diǎn)：漢服也有一些時(shí)尚元素，或許穿漢服也可以變?yōu)橐环N時(shí)尚。推廣漢服，也是推行一種正在慢慢消失的文化，會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)漢服文化的關(guān)注。
反方觀點(diǎn)：
目前的國(guó)人文化、信仰缺失已久，這么多年都過來(lái)了，也沒見經(jīng)濟(jì)掉下去。況且全民學(xué)英語(yǔ)等，說(shuō)明了學(xué)習(xí)外來(lái)文明的必要性，把時(shí)間浪費(fèi)在已幾近消亡的傳統(tǒng)文化上實(shí)無(wú)必要，區(qū)區(qū)一個(gè)沒有民族特色已久的漢民族，傳統(tǒng)文化哪比得上外國(guó)的先進(jìn)科學(xué)呢？

答案三：

正方觀點(diǎn)：漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，漢服是世界上最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，要有自己的民族自豪感。
反方觀點(diǎn)：
自豪感不是狂熱，漢語(yǔ)是我們的母語(yǔ)，尊重和發(fā)揚(yáng)母語(yǔ)是無(wú)可厚非的。但是如果去問世界上各個(gè)民族的人們，他們都回回答自己的母語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言。漢服是漢族的傳統(tǒng)民族服裝，漢服斷代百年，現(xiàn)在隨著物質(zhì)生活的改善和人們對(duì)于精神生活更高層次的追求，復(fù)興漢服沒有什么不恰當(dāng)?shù)?。但是漢服不是世界上最漂亮的衣服，你去問各個(gè)民族的人，他們都回回答自己民族的傳統(tǒng)服飾是世界上最優(yōu)雅漂亮的衣服。所以漢語(yǔ)是世界上優(yōu)秀的語(yǔ)言之一，漢服是世界上優(yōu)雅的服飾之一。漢語(yǔ)和漢服都是我們中華兒女的財(cái)富，應(yīng)該珍惜和傳承下去。

正方觀點(diǎn)：漢服也有一些時(shí)尚元素，或許穿漢服也可以變?yōu)橐环N時(shí)尚。推廣漢服，也是推行一種正在慢慢消失的文化，會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)漢服文化的關(guān)注。
反方觀點(diǎn)：
華夏復(fù)興，衣冠先行，始自衣冠，達(dá)于博遠(yuǎn)。單單復(fù)興衣服對(duì)于傳統(tǒng)文化的復(fù)興是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，漢服只能成為一個(gè)開始，而不是結(jié)束。傳統(tǒng)節(jié)慶，典禮，哲學(xué)思想的回歸，才是達(dá)于博遠(yuǎn)。

答案四：
正方觀點(diǎn)：漢語(yǔ)是世界上最美的語(yǔ)言，漢服是世界上最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，要有自己的民族自豪感。
反方觀點(diǎn)：
美麗漂亮與否是跟人本身有關(guān)系的，譬如子不嫌母丑，情人眼里出西施等等，并不能因此說(shuō)明漢語(yǔ)是最美的語(yǔ)言，漢服是最漂亮的服裝，作為中國(guó)人，喜愛自己的民族文化是正常的，但是不能因此而貶損其他文化。

正方觀點(diǎn)：漢服也有一些時(shí)尚元素，或許穿漢服也可以變?yōu)橐环N時(shí)尚。推廣漢服，也是推行一種正在慢慢消失的文化，會(huì)喚起人們對(duì)傳統(tǒng)漢服文化的關(guān)注。
反方觀點(diǎn)：
漢服并不是一種正在慢慢消失的文化，漢服在僧侶，道人之間依舊有所留留存，漢服的影響力甚至影響了全球，在很多西方電影同樣中能看到漢服的身影，代表了神秘，睿智，強(qiáng)大，高貴等等元素，漢服文化屬于傳統(tǒng)文化，但是傳統(tǒng)文化并不僅限于漢服，除了漢服，我們可以做的還有很多。復(fù)興傳統(tǒng)文化，可以多條腿走路，四面開花。