邪惡版的西游記 絕對(duì)震撼你眼球 （圖文）

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沙和尚不是和尚的樣子 而是個(gè)吃人的妖魔, 身高約4米。而沙和尚的項(xiàng)鏈?zhǔn)怯萌祟^做的 可見其身形之龐大

本文均轉(zhuǎn)自貓撲，下不再說(shuō)明。

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孫悟空的形象絕不是那么精靈甚至可愛。實(shí)際上他尖嘴獠牙 如猿人一般 這就是為什么一路上他總是把老百姓嚇尿了。悟空貌似在啃妖怪的腦袋，后面的是悟空！


巨靈神乃是天將之一，擔(dān)任守衛(wèi)天宮天門的重任，力大無(wú)窮，可舉動(dòng)高山，劈開大石。古時(shí)人間有曾洪災(zāi)患，因受到高山阻隔，洪水無(wú)法順利排入東海，所以洪水四處泛濫，世人疾苦不堪，驚動(dòng)上天，天帝乃命巨靈神下凡，一夜之間搬走群山，解救萬(wàn)民。 霸氣十足?。。?！


豬八戒的豬頭很多人以為是家豬的頭，實(shí)際上是類似于野豬頭，直到出家以后形象才改善了一點(diǎn)，但看起來(lái)依舊非常兇狠。豬八戒生氣的時(shí)候很厲害，有一次孫猴子智取芭蕉扇，后來(lái)牛魔王得知，變成了豬八戒的模樣，把孫悟空的芭蕉扇又給騙回去了，豬八戒這次真的生氣了。


千手千眼觀世音是我國(guó)民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍，與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛右脅侍)合稱為“西方三圣”。觀音一共有三個(gè)頭套(緊箍算一個(gè)) 而緊箍是三個(gè)頭套中最菜鳥的一個(gè)了。另外兩個(gè)更加痛苦，1個(gè)在黑熊精頭上 另外一個(gè)給了紅孩兒。


《西游記》里的這個(gè)盤古是道祖太上老君。再?gòu)睦罾暇碎_天辟地之祖來(lái)看，《西游記》的天地也不是老君一個(gè)人開辟的，老君應(yīng)該是開天辟地第一人。在混沌將終之時(shí)，以老君為首的道教用一萬(wàn)八百年造四象為天，再一萬(wàn)八百年造五形為地，再一萬(wàn)八百年出萬(wàn)物。這不像天宮里的人物，倒是像邪神......

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太上老君煉丹爐真的弄不死孫悟空嗎？其實(shí)孫悟空在老君爐子里的時(shí)候 大部分時(shí)間都是童子在看守爐子 老君則云游 講道 根本無(wú)心把猴子的事情當(dāng)做什么不得了的事情
西游記的諸多側(cè)面描寫了太上老君的實(shí)力。
比如他用來(lái)裝丹藥的紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶。在孫悟空對(duì)戰(zhàn)金角銀角時(shí)讓孫悟空吃大虧了
比如他他的褲腰帶幌金繩 也很厲害
煉丹時(shí)的扇子 芭蕉扇也是牛逼的不行。
連坐騎和道童都那么強(qiáng)橫。孫悟空大鬧天空時(shí)最后也是被他的金鋼琢砸到才抓住孫悟空的。
好多跡象表明太上老君不是收拾不了孫悟空。只是因?yàn)閯e的原因，涉及一些陰郁的爭(zhēng)斗，而丹藥和火眼金睛很有可能是太上老君特意送給孫悟空的禮物。再次強(qiáng)調(diào) 是玉皇到三十三重離恨天去請(qǐng)?zhí)侠暇龓兔Φ?br />

死的最冤枉的女妖怪. 狐貍精 ( 牛魔王之小妾 ) 原著中對(duì)狐貍精的描寫是很騷的 但她確實(shí)沒(méi)有做出什么傷害人的事情 最后還是被豬八戒一耙子殺了。誰(shuí)讓老豬這會(huì)生氣了呢


西天路上最愛唐僧的妖怪是金鼻白老鼠精，她對(duì)金蟬子的相思之情確實(shí)讓人感動(dòng)。而且吳承恩筆下的妖怪和仙女都極其漂亮。


天蓬元帥真君(豬八戒) 在道家中地位很高 是北極四圣之首 手下還有幾十名天神猛將，掌管天河(也就是銀河系). 相當(dāng)于天宮的海軍總司令 真實(shí)實(shí)力和哪咤三太子不相上下。原著中的描寫 哪咤和悟空打了50-60個(gè)回合 哪咤便負(fù)傷逃亡，而豬八戒和孫悟空 自黃昏時(shí)分打到東方發(fā)白(打了整整一個(gè)晚上 最后還是八戒自愿和孫悟空去見師父的) 這點(diǎn)很重要哦，不要把豬八戒當(dāng)菜鳥，他的實(shí)力不差，而后也會(huì)解釋下他的36變，其實(shí)也并不比72差。72變是地煞變，36變是天罡變啊。


當(dāng)六耳獼猴搶了行李打了師傅跑了以后，八戒的表現(xiàn)很值得注意。本來(lái)八戒一向懶得動(dòng)，且孫悟空每次被唐僧趕，他都是幸災(zāi)樂(lè)禍，兩人關(guān)系不和。這次假猴王打倒唐僧，師徒們都認(rèn)為是孫悟空恩斷義絕了，那是很可怕的。在這種情況下，八戒竟然兩次主動(dòng)請(qǐng)纓去找孫悟空算賬，沒(méi)有任何懼怕孫悟空的意思。這說(shuō)明，平時(shí)八戒表現(xiàn)出的對(duì)孫悟空的怕，其實(shí)是為了偷懶而裝弱。在撕破臉的情況下，他絲毫不懼和孫悟空爭(zhēng)斗。

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二十八星宿大家都知道吧 其實(shí)二十八星宿各個(gè)都是高手 。其中青龍白虎玄武朱雀 掌管四方 ( 各管七個(gè) 四七二十八 )有一集是奎木狼 思凡下界了 結(jié)果孫悟空和他的戰(zhàn)況并不是特別樂(lè)觀


四大神猴“第一是靈明石猴，通變化，識(shí)天時(shí)，知地利，移星換斗。第二是赤尻馬猴，曉陰陽(yáng)，會(huì)人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳獼猴，善聆音，能察理，知前后，萬(wàn)物皆明。


如來(lái)佛祖，是西方世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大，法力無(wú)邊。他是古印度加比羅衛(wèi)國(guó)的王子喬答摩·悉達(dá)多。后外出修行，終成正果，創(chuàng)立了佛教。如來(lái)十弟子：大迦葉，目犍連，富樓那，須菩提，舍利弗，羅侯羅，阿難陀，優(yōu)婆離，阿尼律陀，迦旃延。孫悟空一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千里是公認(rèn)的快 但逃不出如來(lái)手掌 。這點(diǎn)并不是說(shuō)如來(lái)那家伙手有多大，文中的意思其實(shí)是表面一種境界，說(shuō)明如來(lái)是一種虛空的。沒(méi)有實(shí)體的。而又時(shí)時(shí)刻刻存在于各種地方的，就好比思想。所以你即使太快，你是物理的快。而如來(lái)是空間的一種存在。吳承恩也許很不喜歡如來(lái)這個(gè)角色。把它視為一種無(wú)形的幻想體。因?yàn)槲沂腔酵?，所以在這上我啰嗦了很多。本人不信佛與道。旁觀的角度看問(wèn)題，大家就別噴了


西游記中的妖怪很多都是美若天仙的 其中七個(gè)蜘蛛精也算在里面，豬八戒很多時(shí)候借口自己肥懶得變化。其實(shí)他調(diào)戲蜘蛛精的時(shí)候，就是趁著人家游泳變成了小魚。 西游記中死得最慘的妖怪:蜘蛛精.所以蜘蛛精的結(jié)果: 開始衣服被猴子變的老鷹叼走 然后豬八戒興沖沖的去調(diào)戲她們 她們l**被豬八戒給看光了，最后還被孫悟空一萬(wàn)三千五百斤的棒子給.干.死了 。沒(méi)錯(cuò)。用的就是干這個(gè)字。不是打死了。邪念啊。

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孫悟空可以隨意變大變小.有一次一個(gè)妖怪笑他瘦小 他就立馬變得幾十丈高大鬧天宮的時(shí)候和多神對(duì)打就變得幾十丈高，三頭六臂。其實(shí)我覺得作者在描寫這的時(shí)候，很人性化，不信大家可以設(shè)身處地的想想，我們自己在面臨諸多壓力時(shí)，我們是不是特別希望自己變得很強(qiáng)大呢，恨不得有很多分身，很多手去做事。往往卻實(shí)現(xiàn)不了。當(dāng)年作者想來(lái)也是常常感慨，到了寫文時(shí)，就如實(shí)的把感想化為了一種能用文字形容出來(lái)的狀態(tài)呈現(xiàn)給大家呢。呵呵 個(gè)人的想法啊。突然冒出來(lái)的


西游記中最快的不是孫悟空 而是金翅大鵬鳥（獅駝嶺的老三） ，在這里要說(shuō)下，金翅大鵬鳥非常不得了



白無(wú)常和黑無(wú)常人們并稱無(wú)常二爺，是專門捉拿惡鬼的神。無(wú)常列入十大陰帥[1]之列。而白無(wú)常則笑顏常開，頭戴一頂長(zhǎng)帽，上有“一見生財(cái)”四字；黑無(wú)常一臉兇相，長(zhǎng)帽上有“天下太平”四字。為什么無(wú)常有黑白之分呢？想來(lái)有這么幾個(gè)原因：首先，宗教中的神，很多都具有人間性，捉拿惡鬼，不能一天到晚只有一個(gè)司此職，總得輪個(gè)班吧，不然，一個(gè)神司此職，長(zhǎng)期是受不了的。因此，白天一個(gè)，黑夜一個(gè)；其二，從黑白陰陽(yáng)來(lái)講，才符合道教陰陽(yáng)說(shuō)；其三，從很多民間傳說(shuō)故事中分析，白無(wú)常多為懲治那些“不夠稱”的，而黑無(wú)常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的


天庭或者道教，基本修煉36天罡變，流傳修煉普遍；八戒修煉的天罡變是道術(shù)幻形，幻化之術(shù)。孫悟空修煉的72地煞變 是修道術(shù)體形，變化之術(shù)。對(duì)于體質(zhì)天賦要求較高。楊戩的是八九玄功是鍛體之法，有73變，多出一變 火眼金睛實(shí)際上是一種檔次比較低的識(shí)妖手段 而二郎神的天眼能力遠(yuǎn)高于火眼金睛。在戰(zhàn)斗方法，當(dāng)時(shí)為了爭(zhēng)搶孫悟空的大圣二字，也在楊戩和悟空童鞋的戰(zhàn)斗上對(duì)楊戩有所削弱，封神榜里的楊戩可是以義為主的正派。而在大鬧天宮這部中國(guó)最優(yōu)秀的動(dòng)畫里的楊戩和哪吒直接變成了白面的花臉。在京劇中這可是狡詐的意思啊?？梢妼?duì)于不同文化作品里的相同人物，在不用的環(huán)境設(shè)定下，卻有很大差異


他是官二代，父親是軍中大佬，兄長(zhǎng)在西方企業(yè)工作，他的大學(xué)導(dǎo)師全國(guó)知名。天之驕子造就了他跋扈的性格，一次他在洗浴城與人爭(zhēng)吵，先后殺死保安與聞?dòng)嵹s來(lái)的老板兒子，還把想起訴的老板攔在法院門口毒打，社會(huì)輿論大嘩，迫于壓力他被判處死刑，可沒(méi)過(guò)多久卻又堂而皇之地出現(xiàn)。他是哪吒。這個(gè)是一個(gè)朋友對(duì)哪吒的評(píng)論。呵呵，其實(shí)玩笑之余，確實(shí)是暗諷了某朝的一些的狀況。但是真的哪吒還是個(gè)很善良，很直脾氣的，有點(diǎn)孩子氣的一個(gè)人物。大家相信看過(guò)哪吒腦海里的他對(duì)其印象也很好。西游記中的他的角色定位中規(guī)中矩。（我還是喜歡那什么，說(shuō)一段神話話說(shuō)那么一家。。。）



燃燈古佛 。因其出生時(shí)身邊一切光明如燈，故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。又作定光如來(lái)、錠光如來(lái)、普光如來(lái)、燈光如來(lái)。釋迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫滿時(shí)逢此佛出世，佛經(jīng)中說(shuō)釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記，將在九十一劫后的賢劫成佛。在佛經(jīng)中所記載的許多佛、菩薩都曾是他座下的弟子。在西游記書中出現(xiàn)過(guò)兩次。一次在書之開頭，一次在書之結(jié)尾。（貌似我只在西游記后傳見過(guò)）


孫悟空從東海龍王那拿到的金箍棒很多人可能以為是厲害的武器。 但不僅僅如此，豬八戒的武器-九尺釘耙是眾天神和太上老君在爐子里花了很漫長(zhǎng)的時(shí)間親手鍛造的，釘耙乃是道家珍寶，有一次他們?nèi)齻€(gè)的武器都被妖怪偷了 ，而妖怪開了個(gè)釘耙宴?？梢娔茄质亲R(shí)貨的。在此說(shuō)明，是珍寶，論武器來(lái)講就是所謂的攻擊力，個(gè)人還是認(rèn)為定海神針更強(qiáng)。這里是說(shuō)明，八戒的釘耙也不弱的意思。切莫要將武器進(jìn)行比較，因?yàn)檫@些東西爭(zhēng)論起來(lái)沒(méi)完的 《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩，歷史不能說(shuō)十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而，我們可以說(shuō)，它是真正的中華民族的神話故事，故事驚險(xiǎn)曲折，想像離奇，是中國(guó)最偉大的神話小說(shuō)。幾百年來(lái)，它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛，在可以預(yù)見的未來(lái)，它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。 對(duì)這個(gè)神話故事的分析，將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。


《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴，在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后，曾受到嚴(yán)厲懲罰，后又接受了佛祖的安排，走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路，歷盡千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔，終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂(lè)世界，完成了取經(jīng)的使命，自己也由此修成了正果。 故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義，表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的實(shí)踐性，表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力 僅從表面意義看來(lái)，故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?；蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事，就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。



然而，同人類所有的神話故事一樣，《西游記》之所以有力量，絕對(duì)不在于其表面的故事。一個(gè)神話，當(dāng)它用幻想的方式敘述一個(gè)幻想的解決矛盾的過(guò)程時(shí)，并不一定真正打動(dòng)人?；孟氲姆绞浇鉀Q的矛盾必須是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的矛盾。那么，我們必須探究的是這部作品解決了潛藏在人們心中什么樣的矛盾。 孫悟空歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔取經(jīng)成功，含有怎樣更深刻的象征意義呢？ 最初的一種分析，孫悟空大鬧天宮，與玉皇大帝、佛祖如來(lái)、神仙世界的對(duì)抗，表明了平民階層對(duì)王權(quán)、神權(quán)的叛逆精神。他走上取經(jīng)的道路，修得正果，又表明了不得不接受王權(quán)和神權(quán)的統(tǒng)治，最終被招安的結(jié)局。這是中國(guó)封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)反映

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僅從表面意義看來(lái)，故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?；蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事，就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。
然而，同人類所有的神話故事一樣，《西游記》之所以有力量，絕對(duì)不在于其表面的故事。一個(gè)神話，當(dāng)它用幻想的方式敘述一個(gè)幻想的解決矛盾的過(guò)程時(shí)，并不一定真正打動(dòng)人?；孟氲姆绞浇鉀Q的矛盾必須是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的矛盾。那么，我們必須探究的是這部作品解決了潛藏在人們心中什么樣的矛盾。
孫悟空歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，戰(zhàn)勝群妖惡魔取經(jīng)成功，含有怎樣更深刻的象征意義呢？
最初的一種分析，孫悟空大鬧天宮，與玉皇大帝、佛祖如來(lái)、神仙世界的對(duì)抗，表明了平民階層對(duì)王權(quán)、神權(quán)的叛逆精神。他走上取經(jīng)的道路，修得正果，又表明了不得不接受王權(quán)和神權(quán)的統(tǒng)治，最終被招安的結(jié)局。這是中國(guó)封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)反映


《西游記》一方面歌頌了孫悟空在被迫的規(guī)范下進(jìn)行的智勇雙全的努力，他的每一步奮斗都象征著這種努力，故事的每一個(gè)情節(jié)都歌頌著這種努力；然而，另一方面，故事的結(jié)尾以潛在的情緒影響宣布了相反的綱領(lǐng)：批判和否定孫悟空的一生。
通過(guò)這個(gè)整體的否定，解決了人類的一個(gè)基本矛盾。
人不得不接受秩序，不得不接受父親的權(quán)威，不得不接受文化的規(guī)范，不得不按照社會(huì)的種種規(guī)定努力，人一生都在這種努力之中；然而，人一生又都在反對(duì)這種規(guī)范，反對(duì)這種努力。
《西游記》完美地解決了人類如此深刻的矛盾——既欣賞自己人生中每一階段的奮斗；同時(shí)又從心底里吐出一口悶氣，以此表現(xiàn)對(duì)不得不接受秩序規(guī)范的反抗。



豬八戒對(duì)高翠蘭是刻骨銘心的愛.我們可以發(fā)現(xiàn) 每當(dāng)遇到麻煩時(shí) 豬八戒經(jīng)常提出要散伙回高老莊 可見高老莊在他心目中的地位.原是道家護(hù)法之首 酒后亂性鑄成大錯(cuò)。轉(zhuǎn)生豬胎遇高翠蘭，愛的一發(fā)不可收拾，師徒四人一路上歷經(jīng)滄桑 可又有誰(shuí)能了解豬八戒相思之苦 。八戒是師徒四人中最人性化的一個(gè)。 人都是慵懶的，逃避的，這些都和豬八戒很吻合。如果說(shuō)孫悟空就是吳承恩本人的愿望化身，那么八戒就是蒼生的化身。



西游記里神秘人物，烏巢禪師。這個(gè)禪師的確有些神秘,他知道三藏和八戒的前生今世也曉得后來(lái)的西天路。恩恩，在六小齡童版本的電視西游里是沒(méi)有他的。如果大家對(duì)他感興趣 可以去看看他的一些東西。網(wǎng)上有諸多論點(diǎn)。在這里一帶而過(guò)。不提及了


孫悟空的原型是吳承恩本人，在當(dāng)時(shí)的年代，社會(huì)之黑暗。作者以寫書的形式發(fā)泄出來(lái)。其中孫悟空大鬧天宮，自封齊天大圣為經(jīng)典段落。其中就包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)某種現(xiàn)象的不滿而抒發(fā)出的情緒。但是后來(lái)孫悟空被鎮(zhèn)壓五百年，而后走上取經(jīng)之路，不斷的去掉身上的各種尖刺，變得越來(lái)越圓滑，也不能稱為圓滑，只能說(shuō)相較于當(dāng)年的猴子王，有了很大的變化，這有點(diǎn)像一個(gè)棱角分明的少女到一個(gè)懂得為人處世成年的一種轉(zhuǎn)換，人，還是那些虛構(gòu)的神話人物。都有這樣的趨勢(shì)


這樓說(shuō)的是玉帝這一塊。影視作品中，玉帝很無(wú)能，而且在悟空鬧天庭時(shí)還鉆到桌子底下了，這個(gè)都是影視作品了，原著中玉帝表現(xiàn)的還是很淡定的。玉帝一開始并沒(méi)有看重猴子，給他弼馬溫一職。后來(lái)對(duì)戰(zhàn)時(shí)也先只是派了托塔天王十路仙人對(duì)戰(zhàn)，后來(lái)才讓有實(shí)力的比如楊戩去對(duì)付悟空。雖說(shuō)被鬧了天庭，但是損失最多是是果果。我們就來(lái)看看這個(gè)果果的重要性，蟠桃是玉帝控制眾仙的手段，神仙也是有壽命的，五百年一劫。所以蟠桃延壽甚至長(zhǎng)生的功效就相當(dāng)于工資，蟠桃大會(huì)就是發(fā)工資和年終評(píng)定，干的好給你大果果吃，干的一般給你小果果吃。干的不好就革職。玉帝很會(huì)管理，用自己的方法維持著自身的秩序。后來(lái)果果被悟空吃了很多很多，玉帝才怒要除掉悟空。



悟空的師傅菩提祖師是誰(shuí)? 3種說(shuō)法:
1. 如來(lái)佛祖的弟子, 須菩提尊者(據(jù)金剛經(jīng))。
2. 如來(lái)佛祖的師兄弟準(zhǔn)提道人(據(jù)封神演義)。
3. 如來(lái)佛祖本人。
我們來(lái)看 ，不論那種說(shuō)法，悟空都絕對(duì)是佛家的。所以悟空最后是讓如來(lái)救得，

大鬧天宮誰(shuí)是得利者？是如來(lái)！這點(diǎn)顯而易見了，之后很多人都認(rèn)為如來(lái)在玉帝之上。

為什么當(dāng)初玉帝要請(qǐng)如來(lái)幫忙，不是收復(fù)不了悟空，而是想試探下悟空和如來(lái)到底有沒(méi)有關(guān)系。結(jié)果如來(lái)說(shuō)這乃一石猴與我佛門無(wú)關(guān)，然后壓在五行山下，反而救了悟空，也無(wú)法讓玉帝說(shuō)的了什么，如來(lái)自身又得以揚(yáng)名，一石三雕。
如來(lái)是救了悟空的，悟空被煉丹爐練了那么久，火克金，悟空缺金，之后悟空在山下，如來(lái)命人說(shuō)悟空餓了給他吃鐵塊，渴了喝銅水，是在給他補(bǔ)金。用五百年時(shí)間來(lái)調(diào)理悟空身上戰(zhàn)斗留下的傷，也讓他慢慢消化吸收太上老君那么多丹藥中浮躁的藥力，讓他穩(wěn)固根基。
如來(lái)是利用悟空這次大鬧天宮，探玉帝的一些底子，比較分析道家和佛家諸多內(nèi)容，比如72變孰強(qiáng)孰弱，天庭有多少法寶等等。



西游記里的神仙既然都無(wú)法永生，只能長(zhǎng)生，所以延壽的東西自然是寶貝，所以鎮(zhèn)元大仙的人參果樹自然也是寶貝，但是鎮(zhèn)元大仙卻要打四個(gè)果子給他們四人吃。給唐僧還算說(shuō)得過(guò)去，為什么連悟空八戒都送呢？其實(shí)鎮(zhèn)元大仙早就接到觀音的信號(hào)。弄倒人參果樹，鎮(zhèn)元大仙只是給悟空一個(gè)時(shí)間，借此自然點(diǎn)的和觀音交好。要知道紛爭(zhēng)那么嚴(yán)重，很多人都想有靠山，而勢(shì)力強(qiáng)的又想拉攏更多強(qiáng)者，這就是處城了這此合作。最后鎮(zhèn)元大仙和悟空結(jié)拜，更是一口氣打下來(lái)那么多果子給招待觀音、壽星老等人。是因?yàn)樗呀?jīng)從壽星那得到了另一種接近永生的秘訣，又順勢(shì)投靠了觀音這個(gè)勢(shì)力，人參果樹的果子自然就沒(méi)那么值錢了。觀音也借此拉攏了一些自己的勢(shì)力。當(dāng)然這些都是觀音自己要做的。和如來(lái)沒(méi)什么關(guān)系

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豬八戒，西游記中人物。法號(hào)悟能，是唐僧的二徒弟，原來(lái)是玉皇大帝的天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被逐出天界，到人間投胎，卻又錯(cuò)投豬胎，嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù)，能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過(guò)云棧洞，豬八戒被孫悟空收服，八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，但又好吃懶**占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從，對(duì)師父忠心耿耿，為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞，是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物


黑風(fēng)山熊羆怪：熊羆怪原是一頭黑熊，住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞， 修行多年成為精怪，使一柄黑纓長(zhǎng)槍，善于變化，手段也很厲害。唐僧取經(jīng)路上，這個(gè)黑熊精偷走如來(lái)佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭(zhēng)斗多次，也未討回師傅的袈裟，只好求救于南海觀音菩薩。觀音菩薩假裝送給熊精一粒仙丹，使黑熊精現(xiàn)出原形，為唐僧討回袈裟。后來(lái)，黑熊怪皈依佛門，摩頂受戒，在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。



牛魔王手使一根混鐵棍，坐騎辟水金睛獸，武藝高強(qiáng)，神通廣大，孫悟空為使火焰山的火熄滅，曾變身為牛魔王向鐵扇公主騙來(lái)芭蕉扇。但牛魔王技高一籌，又變成豬八戒把孫悟空的扇子給騙回來(lái)。哪吒太子前來(lái)收服他的。 經(jīng)過(guò)這一番爭(zhēng)斗，牛魔王皈依佛門，羅剎女也隱姓修行，最后都成了正果。


西游記》中奎木狼的故事出現(xiàn)在第二十九回到第三十回，奎木狼即黃袍怪。張紀(jì)中版《新西游記》中的奎木狼在玉帝前言：“萬(wàn)歲，赦臣死罪。那寶象國(guó)王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐玷污了天宮勝境，她思凡先下界去，托生于皇宮內(nèi)院，是臣不負(fù)前期，變作妖魔，占了名山，攝她到洞府，與她配了一十三年夫妻。一飲一啄，莫非前定，今被孫大圣到此成功。” 奎木狼回天后被罰為太上老君燒火，不久恢復(fù)原職，在小雷音寺曾與其他二十七宿一起幫悟空脫困，在玄英洞又與其他“三木”禽星一起幫悟空大戰(zhàn)犀牛精，可以稱得上是《西游記》中除唐僧的幾個(gè)徒弟外，改造得最好的妖怪



彌勒佛又稱作東來(lái)佛祖，大耳方面，腹?jié)M體胖，笑容常在，又被人們俗稱笑和尚。佛曾預(yù)言，彌勒菩薩經(jīng)歷五十六億七千萬(wàn)年出生于第十道滅劫，繼承釋迦牟尼佛的佛位，在華林園龍華樹下成佛，所以又稱未來(lái)佛。他殿下敲磬的黃眉童兒，偷走了人種袋，下凡為妖變成黃眉大王。



白骨精，《西游記》中唐僧在西天取經(jīng)途中遇見的眾多美女妖精 是第一個(gè)想吃唐僧肉以達(dá)到長(zhǎng)生為不老為目的的妖精，先變成十八歲的漂亮少女，再變成一個(gè)八十歲的老婆婆，后變成年邁力衰的老翁。但三次都被神通廣大的孫悟空識(shí)破，最后一次在山神土地以及其他各位神仙的幫助下，孫悟空將白骨精打回原形?！鞍坠蔷弊钤绯霈F(xiàn)于古典名著《西游記》中，是一個(gè)多年成精的妖魔，擅長(zhǎng)變化，狡猾又通曉人類的弱點(diǎn)。變化的女子形象眉眼生動(dòng)而嫵媚多嬌，是個(gè)非常著名的妖怪，在中國(guó)甚至亞洲的其它國(guó)家可以稱為家喻戶曉。



閻羅王是民間傳說(shuō)中陰間的主宰，掌管人的生死和輪回。在中國(guó)古代的民間信仰里面，人死后要去陰間報(bào)到，接受閻王的審判 在西游記中 大家的生死都在他手上的本子里



牛魔王：乃魔界魔頭，法力無(wú)邊，號(hào)稱“大力牛魔王”。武器是雙劍和混鐵棍不是叉子。坐騎辟水金睛獸。也會(huì)七十二變。 牛魔王原是蚩尤身體的一部分 死后怨氣所化。牛魔王：乃魔界魔頭，法力無(wú)邊，號(hào)稱“大力牛魔王”。武器是雙劍和混鐵棍不是叉子。坐騎辟水金睛獸。也會(huì)七十二變


車遲國(guó)斗法
一、云臺(tái)顯圣 唐僧和鹿力大仙在高臺(tái)上坐禪，羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力，悟空變“蜈蚣”叮鹿力，唐僧勝。 二、隔板猜物 唐僧和羊力競(jìng)猜柜中物，先后為宮衣（破爛流丟一口鐘），仙桃（桃核），道童（和尚），唐僧勝。 三、與虎力比求雨 悟空與各仙約定好信號(hào)，唐僧求雨成功。 四、砍下頭顱還能長(zhǎng)上 悟空與虎力比砍頭，悟空先，虎力差土地害悟空未成；虎力砍頭時(shí)悟空變一狼狗銜頭而走，虎力現(xiàn)原形死亡。 五、開膛剖肚 悟空與鹿力比剖腹，變一鷹叼走它的內(nèi)臟，鹿力死亡。 六、滾油鍋 找來(lái)北海龍王破羊力的“冷龍”，羊力死亡。


鐵扇公主：又叫羅剎女，是女妖中十分厲害的一個(gè)，長(zhǎng)得漂亮俊俏，與牛魔王是夫妻。中國(guó)古典名著《西游記》中人物，住在翠云山芭蕉洞。乃齊天大圣孫悟空結(jié)拜兄弟牛魔王之妻，其子紅孩兒后被觀音所收。


自悟空三打白骨精后 被師傅逐出師門 心又不甘的回花果山與猴娃們玩耍 享樂(lè) 看似過(guò)著快活安樂(lè) 其實(shí)心里還惦記著師傅著 一日為師終生為父 悟空始終忘不了他的好師傅

淪釋

獨(dú)角兕大王[1]本是太上老君坐騎青牛，趁著牛童兒瞌睡之際，偷走老君的寶貝金鋼鐲，下界到金山金洞。
獨(dú)角兕大王使用一根丈二長(zhǎng)的鋼槍，又仗著太上老君的寶物金鋼琢，用計(jì)捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孫悟空的金箍棒，將他打敗。悟空只好到天宮搬來(lái)了托塔天王父子，獨(dú)角兕大王著實(shí)厲害，把哪吒的六件兵器統(tǒng)統(tǒng)套住收走，又打敗前來(lái)助陣的火德星君率領(lǐng)的眾火神，天兵天將和如來(lái)的十八羅漢都戰(zhàn)勝不了。多虧如來(lái)佛祖暗示孫悟空，請(qǐng)來(lái)了太上老君，使妖怪現(xiàn)出青牛本相，老君跨上牛背，悟空等率眾打入洞中，殺死小妖。


蝎子精，《西游記》里的妖怪，本是琵琶大小的蝎子，修行多年。她使用一柄三股鋼叉，鼻中噴火，口中吐煙，神通廣大，法力無(wú)邊。她用法術(shù)卷走唐僧，欲成夫妻美事，又屢屢打敗孫悟空、八戒。最后，孫悟空上天從光明宮搬來(lái)昴日星官，星官等孫悟空誘出妖精，變成六七尺高的雙冠子大公雞，一聲啼鳴，使妖精現(xiàn)出原形，被八戒搗成一團(tuán)爛醬


沙僧，原為天宮玉皇大帝的卷簾大將，因打破了玻璃盞，觸犯天條，被貶出天界，在人間流沙河興風(fēng)作浪，危害一方。后經(jīng)觀音點(diǎn)化，賜法號(hào)悟凈。 看來(lái)觀世音菩薩在西游記里面的扮演的角色還真是個(gè)活菩薩 可見古人對(duì)觀世音菩薩的一番敬仰


白龍形意化良駒
白龍馬，西游記中人物。白龍馬本是西海龍王三太子，因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條，后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪，被貶到蛇盤山等待唐憎取經(jīng)，之后又誤吃唐僧所騎的白馬，被菩薩點(diǎn)化，變身為白龍馬，皈依佛門，載乘唐僧上西天取經(jīng)，最終修成正果，被升為八部天龍廣力菩薩。



當(dāng)年猴哥在太上老君八卦爐里練了七七四十九天的火眼金睛在取經(jīng)路上可是大顯神通 可是看出了白骨精卻的“借尸還魂”大法。別的像牛魔王 青牛精 太白金星 六耳獼猴等卻沒(méi)看得出。可謂中看不中用啊



比較唯美的白骨精


太上老君，道教天神、教主。為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”，其塑像居右位，手執(zhí)扇子。 相傳其原形為老子



問(wèn)世間情為何物 只教老鼠精生死相許



咱們的老母親 不知道在西游記里面有沒(méi)有提及 猴哥出生的石頭不知道是不是女媧補(bǔ)石留下的石頭

淪釋

悟空與諸佛斗法 最后還是斗不過(guò)如來(lái)的五指山 佛法無(wú)邊 看來(lái)佛法是最高的科學(xué)技術(shù)了


齊天大圣完勝四大金剛 旁邊的都是打醬油的


九頭蟲是亂石山碧波潭萬(wàn)圣龍王的入贅女婿 。是《西游記》中實(shí)力比較強(qiáng)的妖怪之一，與牛魔王有交情。手持一柄月牙鏟 ，九頭蟲與孫悟空大戰(zhàn)三十回合不分勝負(fù)，后來(lái)面對(duì)孫悟空和豬八戒的聯(lián)手，現(xiàn)出本相，是一個(gè)九頭蟲，觀其形象十分惡，見此身模怕殺人！他生得毛羽鋪錦，團(tuán)身結(jié)絮。方圓有丈二規(guī)模，長(zhǎng)短似黿鼉樣致 ，兩只腳尖利如鉤，九個(gè)頭攢環(huán)一處。展開翅極善飛揚(yáng)，縱大鵬無(wú)他力氣； 后來(lái)二郎神與梅山六兄弟協(xié)同孫悟空豬八戒打敗了九頭蟲，九頭蟲被二郎神的哮天犬咬掉一顆頭顱后逃竄，不知所蹤。



福、 祿、壽在民間流傳為天上三吉星，?！⒁馕甯ＥR門，祿——寓意高官厚祿，壽——寓意長(zhǎng)命百歲。


解困五行山
滴水之恩 必當(dāng)泉涌相報(bào) 這一刻讓悟空流淚了




唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱險(xiǎn)，前往西天求取真經(jīng) 并修得正果
唐僧：旃檀功德佛 孫悟空：斗戰(zhàn)勝佛 豬悟能：凈壇使者 沙悟凈：金身羅漢

(終于完了，內(nèi)容有點(diǎn)長(zhǎng)，感謝支持。）

一顆蘋果。

果然好長(zhǎng)，先給你支持了再看。

為你掛念

這個(gè)是“稀有記”吧，越看越慎得慌，而且里面的那些個(gè)女妖精怎么還都是裸著出現(xiàn)的{:soso_e145:}

一顆蘋果。

圖片著實(shí)毀童年呀。

淪釋

為你掛念 發(fā)表于 2012-7-20 17:26
這個(gè)是“稀有記”吧，越看越慎得慌，而且里面的那些個(gè)女妖精怎么還都是裸著出現(xiàn)的

請(qǐng)用藝術(shù)的眼光欣賞，莫糾結(jié)裸不裸的問(wèn)題。

憑欄望雨

大家都應(yīng)該好好看一看

憑欄望雨

大家都應(yīng)該好好看一看

張頭頭

怎么看都像是網(wǎng)游