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邪惡版的西游記 絕對(duì)震撼你眼球 (圖文)

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發(fā)表于 2012-7-20 16:09:11 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式










沙和尚不是和尚的樣子 而是個(gè)吃人的妖魔, 身高約4米。而沙和尚的項(xiàng)鏈?zhǔn)怯萌祟^做的 可見其身形之龐大

本文均轉(zhuǎn)自貓撲,下不再說明。

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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:12:07 | 只看該作者

孫悟空的形象絕不是那么精靈甚至可愛。實(shí)際上他尖嘴獠牙 如猿人一般 這就是為什么一路上他總是把老百姓嚇尿了。悟空貌似在啃妖怪的腦袋,后面的是悟空!


巨靈神乃是天將之一,擔(dān)任守衛(wèi)天宮天門的重任,力大無窮,可舉動(dòng)高山,劈開大石。古時(shí)人間有曾洪災(zāi)患,因受到高山阻隔,洪水無法順利排入東海,所以洪水四處泛濫,世人疾苦不堪,驚動(dòng)上天,天帝乃命巨靈神下凡,一夜之間搬走群山,解救萬民。 霸氣十足啊?。。?br />

豬八戒的豬頭很多人以為是家豬的頭,實(shí)際上是類似于野豬頭,直到出家以后形象才改善了一點(diǎn),但看起來依舊非常兇狠。豬八戒生氣的時(shí)候很厲害,有一次孫猴子智取芭蕉扇,后來牛魔王得知,變成了豬八戒的模樣,把孫悟空的芭蕉扇又給騙回去了,豬八戒這次真的生氣了。


千手千眼觀世音是我國(guó)民間信仰的四大菩薩之一。千手觀音是是阿彌陀佛的左脅侍,與阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩(阿彌陀佛右脅侍)合稱為“西方三圣”。觀音一共有三個(gè)頭套(緊箍算一個(gè)) 而緊箍是三個(gè)頭套中最菜鳥的一個(gè)了。另外兩個(gè)更加痛苦,1個(gè)在黑熊精頭上 另外一個(gè)給了紅孩兒。


《西游記》里的這個(gè)盤古是道祖太上老君。再?gòu)睦罾暇碎_天辟地之祖來看,《西游記》的天地也不是老君一個(gè)人開辟的,老君應(yīng)該是開天辟地第一人。在混沌將終之時(shí),以老君為首的道教用一萬八百年造四象為天,再一萬八百年造五形為地,再一萬八百年出萬物。這不像天宮里的人物,倒是像邪神......



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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:14:37 | 只看該作者

太上老君煉丹爐真的弄不死孫悟空嗎?其實(shí)孫悟空在老君爐子里的時(shí)候 大部分時(shí)間都是童子在看守爐子 老君則云游 講道 根本無心把猴子的事情當(dāng)做什么不得了的事情
西游記的諸多側(cè)面描寫了太上老君的實(shí)力。
比如他用來裝丹藥的紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶。在孫悟空對(duì)戰(zhàn)金角銀角時(shí)讓孫悟空吃大虧了
比如他他的褲腰帶幌金繩 也很厲害
煉丹時(shí)的扇子 芭蕉扇也是牛逼的不行。
連坐騎和道童都那么強(qiáng)橫。孫悟空大鬧天空時(shí)最后也是被他的金鋼琢砸到才抓住孫悟空的。
好多跡象表明太上老君不是收拾不了孫悟空。只是因?yàn)閯e的原因,涉及一些陰郁的爭(zhēng)斗,而丹藥和火眼金睛很有可能是太上老君特意送給孫悟空的禮物。再次強(qiáng)調(diào) 是玉皇到三十三重離恨天去請(qǐng)?zhí)侠暇龓兔Φ?br />

死的最冤枉的女妖怪. 狐貍精 ( 牛魔王之小妾 ) 原著中對(duì)狐貍精的描寫是很騷的 但她確實(shí)沒有做出什么傷害人的事情 最后還是被豬八戒一耙子殺了。誰讓老豬這會(huì)生氣了呢


西天路上最愛唐僧的妖怪是金鼻白老鼠精,她對(duì)金蟬子的相思之情確實(shí)讓人感動(dòng)。而且吳承恩筆下的妖怪和仙女都極其漂亮。


天蓬元帥真君(豬八戒) 在道家中地位很高 是北極四圣之首 手下還有幾十名天神猛將,掌管天河(也就是銀河系). 相當(dāng)于天宮的海軍總司令 真實(shí)實(shí)力和哪咤三太子不相上下。原著中的描寫 哪咤和悟空打了50-60個(gè)回合 哪咤便負(fù)傷逃亡,而豬八戒和孫悟空 自黃昏時(shí)分打到東方發(fā)白(打了整整一個(gè)晚上 最后還是八戒自愿和孫悟空去見師父的) 這點(diǎn)很重要哦,不要把豬八戒當(dāng)菜鳥,他的實(shí)力不差,而后也會(huì)解釋下他的36變,其實(shí)也并不比72差。72變是地煞變,36變是天罡變啊。


當(dāng)六耳獼猴搶了行李打了師傅跑了以后,八戒的表現(xiàn)很值得注意。本來八戒一向懶得動(dòng),且孫悟空每次被唐僧趕,他都是幸災(zāi)樂禍,兩人關(guān)系不和。這次假猴王打倒唐僧,師徒們都認(rèn)為是孫悟空恩斷義絕了,那是很可怕的。在這種情況下,八戒竟然兩次主動(dòng)請(qǐng)纓去找孫悟空算賬,沒有任何懼怕孫悟空的意思。這說明,平時(shí)八戒表現(xiàn)出的對(duì)孫悟空的怕,其實(shí)是為了偷懶而裝弱。在撕破臉的情況下,他絲毫不懼和孫悟空爭(zhēng)斗。



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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:18:36 | 只看該作者

二十八星宿大家都知道吧 其實(shí)二十八星宿各個(gè)都是高手 。其中青龍白虎玄武朱雀 掌管四方 ( 各管七個(gè) 四七二十八 )有一集是奎木狼 思凡下界了 結(jié)果孫悟空和他的戰(zhàn)況并不是特別樂觀


四大神猴“第一是靈明石猴,通變化,識(shí)天時(shí),知地利,移星換斗。第二是赤尻馬猴,曉陰陽,會(huì)人事,善出入,避死延生。第三是通臂猿猴,拿日月,縮千山,辨休咎,乾坤摩弄。第四是六耳獼猴,善聆音,能察理,知前后,萬物皆明。


如來佛祖,是西方世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峰頂上修得丈六金身。此人神通廣大,法力無邊。他是古印度加比羅衛(wèi)國(guó)的王子喬答摩·悉達(dá)多。后外出修行,終成正果,創(chuàng)立了佛教。如來十弟子:大迦葉,目犍連,富樓那,須菩提,舍利弗,羅侯羅,阿難陀,優(yōu)婆離,阿尼律陀,迦旃延。孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里是公認(rèn)的快 但逃不出如來手掌 。這點(diǎn)并不是說如來那家伙手有多大,文中的意思其實(shí)是表面一種境界,說明如來是一種虛空的。沒有實(shí)體的。而又時(shí)時(shí)刻刻存在于各種地方的,就好比思想。所以你即使太快,你是物理的快。而如來是空間的一種存在。吳承恩也許很不喜歡如來這個(gè)角色。把它視為一種無形的幻想體。因?yàn)槲沂腔酵?,所以在這上我啰嗦了很多。本人不信佛與道。旁觀的角度看問題,大家就別噴了


西游記中的妖怪很多都是美若天仙的 其中七個(gè)蜘蛛精也算在里面,豬八戒很多時(shí)候借口自己肥懶得變化。其實(shí)他調(diào)戲蜘蛛精的時(shí)候,就是趁著人家游泳變成了小魚。 西游記中死得最慘的妖怪:蜘蛛精.所以蜘蛛精的結(jié)果: 開始衣服被猴子變的老鷹叼走 然后豬八戒興沖沖的去調(diào)戲她們 她們l**被豬八戒給看光了,最后還被孫悟空一萬三千五百斤的棒子給.干.死了 。沒錯(cuò)。用的就是干這個(gè)字。不是打死了。邪念啊。


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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:26:23 | 只看該作者

孫悟空可以隨意變大變小.有一次一個(gè)妖怪笑他瘦小 他就立馬變得幾十丈高大鬧天宮的時(shí)候和多神對(duì)打就變得幾十丈高,三頭六臂。其實(shí)我覺得作者在描寫這的時(shí)候,很人性化,不信大家可以設(shè)身處地的想想,我們自己在面臨諸多壓力時(shí),我們是不是特別希望自己變得很強(qiáng)大呢,恨不得有很多分身,很多手去做事。往往卻實(shí)現(xiàn)不了。當(dāng)年作者想來也是常常感慨,到了寫文時(shí),就如實(shí)的把感想化為了一種能用文字形容出來的狀態(tài)呈現(xiàn)給大家呢。呵呵 個(gè)人的想法啊。突然冒出來的


西游記中最快的不是孫悟空 而是金翅大鵬鳥(獅駝嶺的老三) ,在這里要說下,金翅大鵬鳥非常不得了



白無常和黑無常人們并稱無常二爺,是專門捉拿惡鬼的神。無常列入十大陰帥[1]之列。而白無常則笑顏常開,頭戴一頂長(zhǎng)帽,上有“一見生財(cái)”四字;黑無常一臉兇相,長(zhǎng)帽上有“天下太平”四字。為什么無常有黑白之分呢?想來有這么幾個(gè)原因:首先,宗教中的神,很多都具有人間性,捉拿惡鬼,不能一天到晚只有一個(gè)司此職,總得輪個(gè)班吧,不然,一個(gè)神司此職,長(zhǎng)期是受不了的。因此,白天一個(gè),黑夜一個(gè);其二,從黑白陰陽來講,才符合道教陰陽說;其三,從很多民間傳說故事中分析,白無常多為懲治那些“不夠稱”的,而黑無常是專拿鏈子、鐐銬捉拿惡鬼的


天庭或者道教,基本修煉36天罡變,流傳修煉普遍;八戒修煉的天罡變是道術(shù)幻形,幻化之術(shù)。孫悟空修煉的72地煞變 是修道術(shù)體形,變化之術(shù)。對(duì)于體質(zhì)天賦要求較高。楊戩的是八九玄功是鍛體之法,有73變,多出一變 火眼金睛實(shí)際上是一種檔次比較低的識(shí)妖手段 而二郎神的天眼能力遠(yuǎn)高于火眼金睛。在戰(zhàn)斗方法,當(dāng)時(shí)為了爭(zhēng)搶孫悟空的大圣二字,也在楊戩和悟空童鞋的戰(zhàn)斗上對(duì)楊戩有所削弱,封神榜里的楊戩可是以義為主的正派。而在大鬧天宮這部中國(guó)最優(yōu)秀的動(dòng)畫里的楊戩和哪吒直接變成了白面的花臉。在京劇中這可是狡詐的意思啊??梢妼?duì)于不同文化作品里的相同人物,在不用的環(huán)境設(shè)定下,卻有很大差異


他是官二代,父親是軍中大佬,兄長(zhǎng)在西方企業(yè)工作,他的大學(xué)導(dǎo)師全國(guó)知名。天之驕子造就了他跋扈的性格,一次他在洗浴城與人爭(zhēng)吵,先后殺死保安與聞?dòng)嵹s來的老板兒子,還把想起訴的老板攔在法院門口毒打,社會(huì)輿論大嘩,迫于壓力他被判處死刑,可沒過多久卻又堂而皇之地出現(xiàn)。他是哪吒。這個(gè)是一個(gè)朋友對(duì)哪吒的評(píng)論。呵呵,其實(shí)玩笑之余,確實(shí)是暗諷了某朝的一些的狀況。但是真的哪吒還是個(gè)很善良,很直脾氣的,有點(diǎn)孩子氣的一個(gè)人物。大家相信看過哪吒腦海里的他對(duì)其印象也很好。西游記中的他的角色定位中規(guī)中矩。(我還是喜歡那什么,說一段神話話說那么一家。。。)



燃燈古佛 。因其出生時(shí)身邊一切光明如燈,故稱為燃燈佛或稱為錠光佛。又作定光如來、錠光如來、普光如來、燈光如來。釋迦牟尼佛因行中第二阿僧只劫滿時(shí)逢此佛出世,佛經(jīng)中說釋迦牟尼佛成佛之前得燃燈佛受記,將在九十一劫后的賢劫成佛。在佛經(jīng)中所記載的許多佛、菩薩都曾是他座下的弟子。在西游記書中出現(xiàn)過兩次。一次在書之開頭,一次在書之結(jié)尾。(貌似我只在西游記后傳見過)


孫悟空從東海龍王那拿到的金箍棒很多人可能以為是厲害的武器。 但不僅僅如此,豬八戒的武器-九尺釘耙是眾天神和太上老君在爐子里花了很漫長(zhǎng)的時(shí)間親手鍛造的,釘耙乃是道家珍寶,有一次他們?nèi)齻€(gè)的武器都被妖怪偷了 ,而妖怪開了個(gè)釘耙宴??梢娔茄质亲R(shí)貨的。在此說明,是珍寶,論武器來講就是所謂的攻擊力,個(gè)人還是認(rèn)為定海神針更強(qiáng)。這里是說明,八戒的釘耙也不弱的意思。切莫要將武器進(jìn)行比較,因?yàn)檫@些東西爭(zhēng)論起來沒完的 《西游記》的作者是中國(guó)明朝的吳承恩,歷史不能說十分遠(yuǎn)古。故事明顯受到西土佛教文化的影響。然而,我們可以說,它是真正的中華民族的神話故事,故事驚險(xiǎn)曲折,想像離奇,是中國(guó)最偉大的神話小說。幾百年來,它被全民族一代又一代的男女老少所喜愛,在可以預(yù)見的未來,它還會(huì)以其特殊的魅力幾百年、幾千年地流傳下去。 對(duì)這個(gè)神話故事的分析,將使得我們透視人類精神世界、研究人格心理學(xué)有著極為深刻的發(fā)現(xiàn)。


《西游記》中描寫了一個(gè)從石頭中誕生的仙猴,在創(chuàng)造了大鬧天宮的傳奇事跡之后,曾受到嚴(yán)厲懲罰,后又接受了佛祖的安排,走上去西天取經(jīng)的道路。在漫漫的取經(jīng)之路,歷盡千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔,終于護(hù)送唐僧到達(dá)極樂世界,完成了取經(jīng)的使命,自己也由此修成了正果。 故事自始至終充滿了孫悟空的英雄主義,表現(xiàn)了人與客觀環(huán)境斗爭(zhēng)的實(shí)踐性,表現(xiàn)了人在實(shí)踐中不斷地解決矛盾、戰(zhàn)勝客體、征服世界的努力 僅從表面意義看來,故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律。或許僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。



然而,同人類所有的神話故事一樣,《西游記》之所以有力量,絕對(duì)不在于其表面的故事。一個(gè)神話,當(dāng)它用幻想的方式敘述一個(gè)幻想的解決矛盾的過程時(shí),并不一定真正打動(dòng)人?;孟氲姆绞浇鉀Q的矛盾必須是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的矛盾。那么,我們必須探究的是這部作品解決了潛藏在人們心中什么樣的矛盾。 孫悟空歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔取經(jīng)成功,含有怎樣更深刻的象征意義呢? 最初的一種分析,孫悟空大鬧天宮,與玉皇大帝、佛祖如來、神仙世界的對(duì)抗,表明了平民階層對(duì)王權(quán)、神權(quán)的叛逆精神。他走上取經(jīng)的道路,修得正果,又表明了不得不接受王權(quán)和神權(quán)的統(tǒng)治,最終被招安的結(jié)局。這是中國(guó)封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)反映

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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:36:20 | 只看該作者

僅從表面意義看來,故事提供了一種在幻想的境界中解決幻想的矛盾的旋律?;蛟S僅僅以這個(gè)表面的故事,就可以使我們找到它廣泛流傳、長(zhǎng)久不衰的魅力。
然而,同人類所有的神話故事一樣,《西游記》之所以有力量,絕對(duì)不在于其表面的故事。一個(gè)神話,當(dāng)它用幻想的方式敘述一個(gè)幻想的解決矛盾的過程時(shí),并不一定真正打動(dòng)人?;孟氲姆绞浇鉀Q的矛盾必須是真實(shí)的、現(xiàn)實(shí)的矛盾。那么,我們必須探究的是這部作品解決了潛藏在人們心中什么樣的矛盾。
孫悟空歷經(jīng)千難萬險(xiǎn),戰(zhàn)勝群妖惡魔取經(jīng)成功,含有怎樣更深刻的象征意義呢?
最初的一種分析,孫悟空大鬧天宮,與玉皇大帝、佛祖如來、神仙世界的對(duì)抗,表明了平民階層對(duì)王權(quán)、神權(quán)的叛逆精神。他走上取經(jīng)的道路,修得正果,又表明了不得不接受王權(quán)和神權(quán)的統(tǒng)治,最終被招安的結(jié)局。這是中國(guó)封建社會(huì)政治結(jié)構(gòu)、文化結(jié)構(gòu)的一個(gè)藝術(shù)反映


《西游記》一方面歌頌了孫悟空在被迫的規(guī)范下進(jìn)行的智勇雙全的努力,他的每一步奮斗都象征著這種努力,故事的每一個(gè)情節(jié)都歌頌著這種努力;然而,另一方面,故事的結(jié)尾以潛在的情緒影響宣布了相反的綱領(lǐng):批判和否定孫悟空的一生。
通過這個(gè)整體的否定,解決了人類的一個(gè)基本矛盾。
人不得不接受秩序,不得不接受父親的權(quán)威,不得不接受文化的規(guī)范,不得不按照社會(huì)的種種規(guī)定努力,人一生都在這種努力之中;然而,人一生又都在反對(duì)這種規(guī)范,反對(duì)這種努力。
《西游記》完美地解決了人類如此深刻的矛盾——既欣賞自己人生中每一階段的奮斗;同時(shí)又從心底里吐出一口悶氣,以此表現(xiàn)對(duì)不得不接受秩序規(guī)范的反抗。



豬八戒對(duì)高翠蘭是刻骨銘心的愛.我們可以發(fā)現(xiàn) 每當(dāng)遇到麻煩時(shí) 豬八戒經(jīng)常提出要散伙回高老莊 可見高老莊在他心目中的地位.原是道家護(hù)法之首 酒后亂性鑄成大錯(cuò)。轉(zhuǎn)生豬胎遇高翠蘭,愛的一發(fā)不可收拾,師徒四人一路上歷經(jīng)滄桑 可又有誰能了解豬八戒相思之苦 。八戒是師徒四人中最人性化的一個(gè)。 人都是慵懶的,逃避的,這些都和豬八戒很吻合。如果說孫悟空就是吳承恩本人的愿望化身,那么八戒就是蒼生的化身。



西游記里神秘人物,烏巢禪師。這個(gè)禪師的確有些神秘,他知道三藏和八戒的前生今世也曉得后來的西天路。恩恩,在六小齡童版本的電視西游里是沒有他的。如果大家對(duì)他感興趣 可以去看看他的一些東西。網(wǎng)上有諸多論點(diǎn)。在這里一帶而過。不提及了


孫悟空的原型是吳承恩本人,在當(dāng)時(shí)的年代,社會(huì)之黑暗。作者以寫書的形式發(fā)泄出來。其中孫悟空大鬧天宮,自封齊天大圣為經(jīng)典段落。其中就包含了作者吳承恩對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)某種現(xiàn)象的不滿而抒發(fā)出的情緒。但是后來孫悟空被鎮(zhèn)壓五百年,而后走上取經(jīng)之路,不斷的去掉身上的各種尖刺,變得越來越圓滑,也不能稱為圓滑,只能說相較于當(dāng)年的猴子王,有了很大的變化,這有點(diǎn)像一個(gè)棱角分明的少女到一個(gè)懂得為人處世成年的一種轉(zhuǎn)換,人,還是那些虛構(gòu)的神話人物。都有這樣的趨勢(shì)


這樓說的是玉帝這一塊。影視作品中,玉帝很無能,而且在悟空鬧天庭時(shí)還鉆到桌子底下了,這個(gè)都是影視作品了,原著中玉帝表現(xiàn)的還是很淡定的。玉帝一開始并沒有看重猴子,給他弼馬溫一職。后來對(duì)戰(zhàn)時(shí)也先只是派了托塔天王十路仙人對(duì)戰(zhàn),后來才讓有實(shí)力的比如楊戩去對(duì)付悟空。雖說被鬧了天庭,但是損失最多是是果果。我們就來看看這個(gè)果果的重要性,蟠桃是玉帝控制眾仙的手段,神仙也是有壽命的,五百年一劫。所以蟠桃延壽甚至長(zhǎng)生的功效就相當(dāng)于工資,蟠桃大會(huì)就是發(fā)工資和年終評(píng)定,干的好給你大果果吃,干的一般給你小果果吃。干的不好就革職。玉帝很會(huì)管理,用自己的方法維持著自身的秩序。后來果果被悟空吃了很多很多,玉帝才怒要除掉悟空。



悟空的師傅菩提祖師是誰? 3種說法:
1. 如來佛祖的弟子, 須菩提尊者(據(jù)金剛經(jīng))。
2. 如來佛祖的師兄弟準(zhǔn)提道人(據(jù)封神演義)。
3. 如來佛祖本人。
我們來看 ,不論那種說法,悟空都絕對(duì)是佛家的。所以悟空最后是讓如來救得,

大鬧天宮誰是得利者?是如來!這點(diǎn)顯而易見了,之后很多人都認(rèn)為如來在玉帝之上。

為什么當(dāng)初玉帝要請(qǐng)如來幫忙,不是收復(fù)不了悟空,而是想試探下悟空和如來到底有沒有關(guān)系。結(jié)果如來說這乃一石猴與我佛門無關(guān),然后壓在五行山下,反而救了悟空,也無法讓玉帝說的了什么,如來自身又得以揚(yáng)名,一石三雕。
如來是救了悟空的,悟空被煉丹爐練了那么久,火克金,悟空缺金,之后悟空在山下,如來命人說悟空餓了給他吃鐵塊,渴了喝銅水,是在給他補(bǔ)金。用五百年時(shí)間來調(diào)理悟空身上戰(zhàn)斗留下的傷,也讓他慢慢消化吸收太上老君那么多丹藥中浮躁的藥力,讓他穩(wěn)固根基。
如來是利用悟空這次大鬧天宮,探玉帝的一些底子,比較分析道家和佛家諸多內(nèi)容,比如72變孰強(qiáng)孰弱,天庭有多少法寶等等。



西游記里的神仙既然都無法永生,只能長(zhǎng)生,所以延壽的東西自然是寶貝,所以鎮(zhèn)元大仙的人參果樹自然也是寶貝,但是鎮(zhèn)元大仙卻要打四個(gè)果子給他們四人吃。給唐僧還算說得過去,為什么連悟空八戒都送呢?其實(shí)鎮(zhèn)元大仙早就接到觀音的信號(hào)。弄倒人參果樹,鎮(zhèn)元大仙只是給悟空一個(gè)時(shí)間,借此自然點(diǎn)的和觀音交好。要知道紛爭(zhēng)那么嚴(yán)重,很多人都想有靠山,而勢(shì)力強(qiáng)的又想拉攏更多強(qiáng)者,這就是處城了這此合作。最后鎮(zhèn)元大仙和悟空結(jié)拜,更是一口氣打下來那么多果子給招待觀音、壽星老等人。是因?yàn)樗呀?jīng)從壽星那得到了另一種接近永生的秘訣,又順勢(shì)投靠了觀音這個(gè)勢(shì)力,人參果樹的果子自然就沒那么值錢了。觀音也借此拉攏了一些自己的勢(shì)力。當(dāng)然這些都是觀音自己要做的。和如來沒什么關(guān)系

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豬八戒,西游記中人物。法號(hào)悟能,是唐僧的二徒弟,原來是玉皇大帝的天蓬元帥,因調(diào)戲嫦娥被逐出天界,到人間投胎,卻又錯(cuò)投豬胎,嘴臉與豬相似。他會(huì)變身術(shù),能騰云駕霧,使用的兵器是九齒釘耙。唐僧西去取經(jīng)路過云棧洞,豬八戒被孫悟空收服,八戒從此成為孫悟空的好幫手,一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒性格溫和,憨厚單純,力氣大,但又好吃懶**占小便宜,貪圖女色,經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄?。他?duì)師兄的話言聽計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞,是個(gè)被人們喜愛同情的喜劇人物


黑風(fēng)山熊羆怪:熊羆怪原是一頭黑熊,住在黑風(fēng)山里的黑風(fēng)洞, 修行多年成為精怪,使一柄黑纓長(zhǎng)槍,善于變化,手段也很厲害。唐僧取經(jīng)路上,這個(gè)黑熊精偷走如來佛祖賜給唐僧的寶貝袈裟。孫悟空與他爭(zhēng)斗多次,也未討回師傅的袈裟,只好求救于南海觀音菩薩。觀音菩薩假裝送給熊精一粒仙丹,使黑熊精現(xiàn)出原形,為唐僧討回袈裟。后來,黑熊怪皈依佛門,摩頂受戒,在菩薩的落伽山后當(dāng)了守山大神。



牛魔王手使一根混鐵棍,坐騎辟水金睛獸,武藝高強(qiáng),神通廣大,孫悟空為使火焰山的火熄滅,曾變身為牛魔王向鐵扇公主騙來芭蕉扇。但牛魔王技高一籌,又變成豬八戒把孫悟空的扇子給騙回來。哪吒太子前來收服他的。 經(jīng)過這一番爭(zhēng)斗,牛魔王皈依佛門,羅剎女也隱姓修行,最后都成了正果。


西游記》中奎木狼的故事出現(xiàn)在第二十九回到第三十回,奎木狼即黃袍怪。張紀(jì)中版《新西游記》中的奎木狼在玉帝前言:“萬歲,赦臣死罪。那寶象國(guó)王公主,非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女,因欲與臣私通,臣恐玷污了天宮勝境,她思凡先下界去,托生于皇宮內(nèi)院,是臣不負(fù)前期,變作妖魔,占了名山,攝她到洞府,與她配了一十三年夫妻。一飲一啄,莫非前定,今被孫大圣到此成功?!?奎木狼回天后被罰為太上老君燒火,不久恢復(fù)原職,在小雷音寺曾與其他二十七宿一起幫悟空脫困,在玄英洞又與其他“三木”禽星一起幫悟空大戰(zhàn)犀牛精,可以稱得上是《西游記》中除唐僧的幾個(gè)徒弟外,改造得最好的妖怪



彌勒佛又稱作東來佛祖,大耳方面,腹?jié)M體胖,笑容常在,又被人們俗稱笑和尚。佛曾預(yù)言,彌勒菩薩經(jīng)歷五十六億七千萬年出生于第十道滅劫,繼承釋迦牟尼佛的佛位,在華林園龍華樹下成佛,所以又稱未來佛。他殿下敲磬的黃眉童兒,偷走了人種袋,下凡為妖變成黃眉大王。



白骨精,《西游記》中唐僧在西天取經(jīng)途中遇見的眾多美女妖精 是第一個(gè)想吃唐僧肉以達(dá)到長(zhǎng)生為不老為目的的妖精,先變成十八歲的漂亮少女,再變成一個(gè)八十歲的老婆婆,后變成年邁力衰的老翁。但三次都被神通廣大的孫悟空識(shí)破,最后一次在山神土地以及其他各位神仙的幫助下,孫悟空將白骨精打回原形。“白骨精”最早出現(xiàn)于古典名著《西游記》中,是一個(gè)多年成精的妖魔,擅長(zhǎng)變化,狡猾又通曉人類的弱點(diǎn)。變化的女子形象眉眼生動(dòng)而嫵媚多嬌,是個(gè)非常著名的妖怪,在中國(guó)甚至亞洲的其它國(guó)家可以稱為家喻戶曉。



閻羅王是民間傳說中陰間的主宰,掌管人的生死和輪回。在中國(guó)古代的民間信仰里面,人死后要去陰間報(bào)到,接受閻王的審判 在西游記中 大家的生死都在他手上的本子里



牛魔王:乃魔界魔頭,法力無邊,號(hào)稱“大力牛魔王”。武器是雙劍和混鐵棍不是叉子。坐騎辟水金睛獸。也會(huì)七十二變。 牛魔王原是蚩尤身體的一部分 死后怨氣所化。牛魔王:乃魔界魔頭,法力無邊,號(hào)稱“大力牛魔王”。武器是雙劍和混鐵棍不是叉子。坐騎辟水金睛獸。也會(huì)七十二變


車遲國(guó)斗法
一、云臺(tái)顯圣 唐僧和鹿力大仙在高臺(tái)上坐禪,羊力變臭蟲擾亂唐僧注意力,悟空變“蜈蚣”叮鹿力,唐僧勝。 二、隔板猜物 唐僧和羊力競(jìng)猜柜中物,先后為宮衣(破爛流丟一口鐘),仙桃(桃核),道童(和尚),唐僧勝。 三、與虎力比求雨 悟空與各仙約定好信號(hào),唐僧求雨成功。 四、砍下頭顱還能長(zhǎng)上 悟空與虎力比砍頭,悟空先,虎力差土地害悟空未成;虎力砍頭時(shí)悟空變一狼狗銜頭而走,虎力現(xiàn)原形死亡。 五、開膛剖肚 悟空與鹿力比剖腹,變一鷹叼走它的內(nèi)臟,鹿力死亡。 六、滾油鍋 找來北海龍王破羊力的“冷龍”,羊力死亡。


鐵扇公主:又叫羅剎女,是女妖中十分厲害的一個(gè),長(zhǎng)得漂亮俊俏,與牛魔王是夫妻。中國(guó)古典名著《西游記》中人物,住在翠云山芭蕉洞。乃齊天大圣孫悟空結(jié)拜兄弟牛魔王之妻,其子紅孩兒后被觀音所收。


自悟空三打白骨精后 被師傅逐出師門 心又不甘的回花果山與猴娃們玩耍 享樂 看似過著快活安樂 其實(shí)心里還惦記著師傅著 一日為師終生為父 悟空始終忘不了他的好師傅


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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 16:55:11 | 只看該作者

獨(dú)角兕大王[1]本是太上老君坐騎青牛,趁著牛童兒瞌睡之際,偷走老君的寶貝金鋼鐲,下界到金山金洞。
獨(dú)角兕大王使用一根丈二長(zhǎng)的鋼槍,又仗著太上老君的寶物金鋼琢,用計(jì)捉住唐僧、八戒和沙僧,套住孫悟空的金箍棒,將他打敗。悟空只好到天宮搬來了托塔天王父子,獨(dú)角兕大王著實(shí)厲害,把哪吒的六件兵器統(tǒng)統(tǒng)套住收走,又打敗前來助陣的火德星君率領(lǐng)的眾火神,天兵天將和如來的十八羅漢都戰(zhàn)勝不了。多虧如來佛祖暗示孫悟空,請(qǐng)來了太上老君,使妖怪現(xiàn)出青牛本相,老君跨上牛背,悟空等率眾打入洞中,殺死小妖。


蝎子精,《西游記》里的妖怪,本是琵琶大小的蝎子,修行多年。她使用一柄三股鋼叉,鼻中噴火,口中吐煙,神通廣大,法力無邊。她用法術(shù)卷走唐僧,欲成夫妻美事,又屢屢打敗孫悟空、八戒。最后,孫悟空上天從光明宮搬來昴日星官,星官等孫悟空誘出妖精,變成六七尺高的雙冠子大公雞,一聲啼鳴,使妖精現(xiàn)出原形,被八戒搗成一團(tuán)爛醬


沙僧,原為天宮玉皇大帝的卷簾大將,因打破了玻璃盞,觸犯天條,被貶出天界,在人間流沙河興風(fēng)作浪,危害一方。后經(jīng)觀音點(diǎn)化,賜法號(hào)悟凈。 看來觀世音菩薩在西游記里面的扮演的角色還真是個(gè)活菩薩 可見古人對(duì)觀世音菩薩的一番敬仰


白龍形意化良駒
白龍馬,西游記中人物。白龍馬本是西海龍王三太子,因縱火燒毀玉帝賞賜的明珠而觸犯天條,后因南海觀世音菩薩出面才免于死罪,被貶到蛇盤山等待唐憎取經(jīng),之后又誤吃唐僧所騎的白馬,被菩薩點(diǎn)化,變身為白龍馬,皈依佛門,載乘唐僧上西天取經(jīng),最終修成正果,被升為八部天龍廣力菩薩。



當(dāng)年猴哥在太上老君八卦爐里練了七七四十九天的火眼金睛在取經(jīng)路上可是大顯神通 可是看出了白骨精卻的“借尸還魂”大法。別的像牛魔王 青牛精 太白金星 六耳獼猴等卻沒看得出。可謂中看不中用啊



比較唯美的白骨精


太上老君,道教天神、教主。為三清之第三位。又稱“道德天尊”、“混元老君”、“降生天尊”、“太清大帝”等。在道教宮觀“三清殿”,其塑像居右位,手執(zhí)扇子。 相傳其原形為老子




問世間情為何物 只教老鼠精生死相許



咱們的老母親 不知道在西游記里面有沒有提及 猴哥出生的石頭不知道是不是女媧補(bǔ)石留下的石頭
























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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 17:00:47 | 只看該作者

悟空與諸佛斗法 最后還是斗不過如來的五指山 佛法無邊 看來佛法是最高的科學(xué)技術(shù)了


齊天大圣完勝四大金剛 旁邊的都是打醬油的


九頭蟲是亂石山碧波潭萬圣龍王的入贅女婿 。是《西游記》中實(shí)力比較強(qiáng)的妖怪之一,與牛魔王有交情。手持一柄月牙鏟 ,九頭蟲與孫悟空大戰(zhàn)三十回合不分勝負(fù),后來面對(duì)孫悟空和豬八戒的聯(lián)手,現(xiàn)出本相,是一個(gè)九頭蟲,觀其形象十分惡,見此身模怕殺人!他生得毛羽鋪錦,團(tuán)身結(jié)絮。方圓有丈二規(guī)模,長(zhǎng)短似黿鼉樣致 ,兩只腳尖利如鉤,九個(gè)頭攢環(huán)一處。展開翅極善飛揚(yáng),縱大鵬無他力氣; 后來二郎神與梅山六兄弟協(xié)同孫悟空豬八戒打敗了九頭蟲,九頭蟲被二郎神的哮天犬咬掉一顆頭顱后逃竄,不知所蹤。



福、 祿、壽在民間流傳為天上三吉星,?!⒁馕甯ER門,祿——寓意高官厚祿,壽——寓意長(zhǎng)命百歲。


解困五行山
滴水之恩 必當(dāng)泉涌相報(bào) 這一刻讓悟空流淚了




唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人歷盡艱險(xiǎn),前往西天求取真經(jīng) 并修得正果
唐僧:旃檀功德佛 孫悟空:斗戰(zhàn)勝佛 豬悟能:凈壇使者 沙悟凈:金身羅漢

(終于完了,內(nèi)容有點(diǎn)長(zhǎng),感謝支持。)


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發(fā)表于 2012-7-20 17:24:05 | 只看該作者

果然好長(zhǎng),先給你支持了再看。
     

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發(fā)表于 2012-7-20 17:26:12 | 只看該作者
這個(gè)是“稀有記”吧,越看越慎得慌,而且里面的那些個(gè)女妖精怎么還都是裸著出現(xiàn)的{:soso_e145:}

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發(fā)表于 2012-7-20 17:33:23 | 只看該作者

圖片著實(shí)毀童年呀。
     

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 樓主| 發(fā)表于 2012-7-20 17:37:00 | 只看該作者
為你掛念 發(fā)表于 2012-7-20 17:26
這個(gè)是“稀有記”吧,越看越慎得慌,而且里面的那些個(gè)女妖精怎么還都是裸著出現(xiàn)的

請(qǐng)用藝術(shù)的眼光欣賞,莫糾結(jié)裸不裸的問題。
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發(fā)表于 2012-7-20 17:42:58 | 只看該作者
大家都應(yīng)該好好看一看
     

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發(fā)表于 2012-7-20 17:43:12 | 只看該作者
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前方是絕路,希望在轉(zhuǎn)角!

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發(fā)表于 2012-7-20 23:33:18 | 只看該作者
怎么看都像是網(wǎng)游

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