該用戶從未簽到
五級
http://qin24.blog.163.com/千古一文
- 積分
- 1507
|
形奮之力的個性光芒在詩中閃耀
——讀秦力《形奮短句選》
南生橋
我與秦力可說是“老熟人，新相知”。認識已20多年了，但彼此地各一方，為稻粱謀，不相聞問。直到今年讀了他的這本《形奮短句選》，在真正得“識廬山真面目”之余，還小吃一驚——鐘樓廣場東頭那塊大石頭上刻的碑文，原就出自他的手筆。到這時才“自怨自艾”起來：真是“有眼不識荊山玉”，熟人中出了如此“N量級”的人物，自己竟然無知無識，豈不孤陋寡聞得有點寒磣！
這部詩集共有11部分，分別以“××們”或“××門”名之。于是按照老習慣，從前到后，依次讀來。讀著讀著，便覺著不對勁。一是這些詩的押韻是有一搭沒一搭的，似押非押，多數(shù)不押，且沒有標點符號。須知音樂性是詩歌的第一要件，而押韻又是音樂性的第一要件。像這樣似有若無的押韻，還成其為詩嗎？轉(zhuǎn)念一想，艾青的詩一不押韻，二沒標點符號，還照樣不是好詩？讀吧！第二，都是大白話，沒有一點“典雅”之氣，缺少詩味，不像“詩”。于是頓然生疑：莫非遇到“梨花體”了？但很快發(fā)現(xiàn)，非也！
因為我讀出了這部詩集的個性。
這部詩集最鮮明的個性是“卒章顯其志”，與其意思相通的說法是“豹尾”。其極端形式便是“逆挽法”。
白居易說他的50首新樂府是“卒章顯其志”，即在每篇的最后點出其意旨所在。元代陶宗儀曾引散曲名家喬吉“鳳頭、豬肚、豹尾”之言，意謂“大概起要美麗，中要浩蕩，結(jié)要響亮”。清代劉熙載在《藝概·詩概》之末也說：“須是一路坦易中，忽然觸著，乃足令人神遠?！边@種在詩文最后處著力的曲終奏驚、曲終奏奇、曲終奏美，猶如百米賽跑之沖刺、體操騰躍之落地、NBA終場之3分絕殺、美女子回眸之秋波一轉(zhuǎn)，因其心理上的攝后效應(yīng)而最能凸顯其審美“后座力”。故不論抒情類還是敘事類作品，作者都在孜孜以求之，苦心經(jīng)營之，蓄勢待發(fā)之。我們稍微調(diào)動一下自己的閱讀經(jīng)驗，便能回憶出抒情類如《夢游天姥吟留別》、敘事類如“歐亨利筆法”等許多經(jīng)典例證。
在這部詩集中也多有類似之例。
《今夜，我化作酒》似乎是莊子“蝴蝶夢”的現(xiàn)代版。在前6節(jié)，一會兒“我化作酒”，一會兒“酒化作我”，“喝的是笑，喝的是哭/抑或半哭半笑/……眼里噴火，抑或柔情似水”，活脫脫一副“神魂顛倒”的酒瘋子模樣。其后一連4個“莫問”，又繼以“不管”“管他”，似乎要“酒后露真言”地一吐“難言之隱”了。但在第7節(jié)也是全詩的最后5行，卻并沒有像莊子那樣“不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與”，而是：
清晨醒來
我還是酒
酒還是我
看不見權(quán)威
只認識良心
“看不見權(quán)威/只認識良心”，這才是對“難言之隱”的斬釘截鐵的回答。原來作者是醉中醒，他的良心并未“沉醉東風”！
《我的遺言》可看做一篇“遺體遺物處理詞”。你看：“嘴巴應(yīng)該焚毀”，“眼睛應(yīng)該深埋”，乃至心臟、書籍、頭發(fā)、雙腳、肺臟、詩歌等等等等應(yīng)該如何如何。對各個器官或遺物不管出于何種原因而安排不同，都遵循一個總原則：“濟人利世”。像這般“摩頂放踵”以利天下，堪稱“毫不利己，專門利人”的楷模了。但篇末的第11節(jié)卻是：
可是
我還有什么要交待
房子嗎，留給兒子
因為我還不敢去搞
中國特色的慈善事業(yè)
一下子從天界掉到地上，從神明變?yōu)榉踩耍瑥母呱谢貧w平庸。我們不能因此責怪作者是表里不一或二重人格，而只能認同并未立地成仙、吸風飲露的作者的現(xiàn)實人生，并為這種已成稀有資源的坦率天真而額手稱慶。
詩集第八部分《時間們》開頭14首的標題統(tǒng)為“我的××（時代）××（職業(yè)）生活”，是一組從夏代到現(xiàn)代的社會不同階層生存狀況的素描——當然是想象中的素描。
《我的秦代士兵生活》共14行，前9行是士兵“三十畝地一頭牛，老婆娃娃熱炕頭”式的農(nóng)家理想，第10行起是：
不怕他四十萬趙兵哭哭啼啼
要找你去找白起
我是士兵又不是天使
吹響土塤和竹笛
一場秋雨淅淅瀝瀝
沒有想當然的氣吞山河，沒有升虛火的萬丈豪情，甚至沒有循舊例的宣誓明志，卻是這么一副吊兒郎當?shù)哪?。這是麻木冷血、殘忍嗜血，還是軍令如山、概不由己？“吹響土塤和竹笛”，似乎于心未忍，要作“逍遙游”了，而“一場秋雨淅淅瀝瀝”出的，卻是“天陰雨濕聲啾啾”的天凄地慘。
解構(gòu)宏大敘事的宏大主題，只從歷史的最細微處切入，像那位善于解牛的庖丁一樣，以“無厚”的“刀刃”，入“有間”的歷史之“節(jié)”。 這種“以神遇而不以目視”的高邁詩藝，看似無意卻能正中肯綮。此詩之可貴還在于能突破狹隘的地域觀念，以秦人后代批判秦人先祖。愛家鄉(xiāng)愛先祖固然是人之常情世之常理，但人道主義的大愛卻是高于一切的普世價值。
卒章顯志的極致或變異乃是所謂“逆挽法”。前人論及此法時已注意到后面句子逆前面句子的風格特點而挽向相反一方,從而使前后句子的風格大異其趣。愚以為更重要的是后面句子在逆挽或曰“急轉(zhuǎn)彎”中在意蘊上的“挽狂瀾于既倒”，從而極大地深化和升華作品的主題。它帶來的不光是簡單地莞爾一笑，而是心靈的咯噔一震。逆挽法的名例有明初大才子謝縉末句為“偷來蟠桃獻至尊”的賀壽詩，清代的金農(nóng)、李調(diào)元、馮誠修等人也有類似之作。而最著名的自然是朱元璋的《詠雞鳴》：“雞叫一聲撅一撅，雞叫兩聲撅兩撅，三聲喚出扶桑日，掃敗殘星與曉月?！?
秦力的詩集中也晃悠著逆挽的影子。
在第二首《殘冬 月夜 牡丹》它就已“才露尖尖角”了。這首詩共三節(jié)，前兩節(jié)是殘冬月夜嚴酷環(huán)境下牡丹的“弱勢”形象，既沒有楊玉環(huán)的“烈火風韻”，也沒有“濃春的國色，天香”，好不凄然慘然！但第三節(jié)也是全篇的最后三行：
薄膜下的國色啊溫棚中的天香
你可在冬夜掉落
一滴風霜
這一逆挽式的反問，一洗前兩節(jié)的凄慘之氣，嚴酷環(huán)境下牡丹的慷慨豪情沛然而生。這種“微言”所隱含的耐人尋味的人生“大義”，自然會引起廣泛的共鳴。
《在寧陜江口鎮(zhèn)烈士墓前》共3節(jié)，第2節(jié)的后3行是：
他們一定是真正為了大眾
絲毫不會為自己的團體
和黨派考慮
這當然與烈士的初衷和紀念碑的主題是一致的。但末節(jié)最后5行卻是：
我看到，他們每個姓名都連接著好幾顆手雷
一呼一吸之間就會爆炸
將碑石、花草
都會炸飛
連同遺存著的題詞
這一結(jié)尾與與上文和紀念碑主題是完全矛盾、對立的。烈士姓名連接的手雷為什么在“一呼一吸之間就會爆炸”，而且要徹底到“將碑石、花草/都會炸飛/連同遺存著的題詞”？其實答案就在這首詩的詞句中、每天發(fā)生的現(xiàn)實中、每個博客的吶喊中、每位讀者的內(nèi)心中。
《抹布》的前4節(jié)依次是“我”用“白紗做的抹布/蘸上雨水”“將天空擦得/蔚藍蔚藍”、用“翠玉做的抹布/蘸上陽光”“將大地擦得/碧綠碧綠”、用“羊毫做的抹布/蘸上五彩”“將白帛擦得/油光油光”、用“文字做的抹布/蘸上知識”“將心靈擦得/澄亮澄亮”。這些具有或純潔、或優(yōu)美、或溫柔、或高雅之質(zhì)地的事物，所做出的用具卻是用來“擦拭”污穢的抹布，這本身就是一個悖謬；但由于它們質(zhì)地優(yōu)秀，于是連抹布也能創(chuàng)造出自然和人間的大美來，這該多么令人心花怒放！前面的悖謬遂告自行消解。然而最后一節(jié)卻是：
我還有一個鋼絲做的抹布
蘸上石油
我將航道擦得
黑灰黑灰
于是海鷗沿航道落下
此一抹布不僅質(zhì)地與以前的抹布截然不同，從而給人以難以忍受的負面感官刺激；更為要命的是它以欺騙、蒙蔽來制造災(zāi)難，毀滅自然和人間之美。這一逆挽式結(jié)尾，又使全詩扭成一個悖謬。
要恰切解讀這首看似簡單的小詩，充分闡釋它的豐厚內(nèi)涵，實非這篇小文所能勝任。
除了卒章顯其志，這本詩集中的個別篇什是“首章明其志”?！稌r間們》里的《我的清代學者生活》和《我的現(xiàn)代學生生活》便是如此。且看后者的首節(jié)：
在一個重點中學
看我的高考成績
不錯，不錯
就像一棵大樹枝繁葉茂
根卻扎在花盆
保留著我家陽臺的溫度
其后的2、3、4、5、6節(jié)，由新課標、重點大學、夢想的工資、車水馬龍的路邊直到最后的收容站，描繪出了這棵扎根在花盆的枝繁葉茂的大樹的生存軌跡。這個“豬圈豈生千里馬，花盆難養(yǎng)萬年松”的開頭恰如當頭棒喝，令人陡然一驚。
還有幾首是首尾二節(jié)互相呼應(yīng)。如《孔子的“五不祥”》、《過年》、和《獎?wù)屡c黃金》?，F(xiàn)在說說后者。此詩共5節(jié)，第一節(jié)是：
在生命面前
獎?wù)虏凰闶裁?br />
在正義面前
黃金不算什么
最后一節(jié)是“我”每天：
看見陽光和陰影
獎?wù)路瓷渲柟?br />
在生命面前
它不算什么
黃金拖著陰影
在正義面前
它實在也不算什么
只有
三輪車夫后腰的熱汗
一滴一滴
洇濕了獎?wù)?br />
剝蝕了黃金
這一結(jié)尾的前半部與首節(jié)相呼應(yīng)而“首尾圓合”，最后5行則是由抽象而具象——詩篇雖完，而“三輪車夫后腰的熱汗”仍“一滴一滴”地摔打在粗糙的地面上，摔打在讀者的心田上，摔打在社會的“顏面”上。
這部詩集的另一鮮明個性是陌生化的詞句。
詩歌的本質(zhì)是抒情的，但在當今的語境下，人們似乎更愿意以隱喻、象征來議論、說理。于是出現(xiàn)了在傳統(tǒng)審美眼光里顯得非常陌生乃至費解的詞語和句子。此當肇端于朦朧詩。名句如顧城的“黑夜給了我黑色的眼睛/我卻用它尋找光明”。又如后朦朧詩人張棗有一句“把椅子坐進冬天”，就備受德國詩人和漢學家顧彬的贊賞。這大概與外來影響有關(guān)。如近年來知名度漸高的十九世紀美國女詩人狄金森的詩句：“希望是長著絨羽的小鳥/在靈魂深處棲息，/晝夜不停地/唱一支無字的歌曲?！保◤埵|譯）除了隱喻和象征，這種詞句還巧妙調(diào)動了一些其他修辭技巧，有意違背被視為慣例的表達方式，使人覺得陌生、反常。狄金森即運用暗喻。
此類詞句在秦力這部詩集中幾乎觸目皆是。這些別致新穎、陌生反常的詞句所釀造出的，是一杯杯醉人的畫意詩情，以及與之共生的無遠弗屆的想象空間。
最多的自然是各種形式的比喻：
我的一把折扇輕輕擺動
劃開了陽光暖暖的波浪
——《郁金香》
一個不經(jīng)意的小動作不但創(chuàng)造出了鮮明的視覺形象，而且有了溫度。于是（像李娜唱的那樣）“我看見”：暖暖亮亮的波浪在眼前溫柔地起伏上下、漸伸漸遠、無頭無尾、無始無終……
咸陽橋依然站在曲曲彎彎的渭水上
他的灰色外衣如同微風張起的小沙彌的袈裟
引以為自豪的周、秦、漢、唐
就像一個調(diào)皮的小子
在他的身邊跑來蹭去
于是弄臟了袈裟
弄濕了頭發(fā)
——《秋風咸陽橋》
首句是擬人，其后承以3個比喻。風張起的“袈裟”這一意象不但充滿視覺張力，尤其具有歷史厚重。面對這個張起如袋子的袈裟，加上那個跑來蹭去的“小子”，不知怎么忽然想起《西游記》中某個妖怪的大袋子來。不過這樣一來更“厚重”了——啊，歷史，與其讓胡適說你是任人打扮的小姑娘，倒不如說你是一個奇幻莫測的大袋子：當初，誰都可以“各盡所能”地把什么東西都往里面裝；后世，又誰都可以“各取所需”地從中拿出自己最急用的東西?？肆_齊說的“一切歷史都是當代史”是這個意思吧？
比喻歷來是被作家們運用得最多也最成功的一種造語藝術(shù)，秦力運用起來自然得心應(yīng)手。其更多的例子就不再贅舉了。
下面要說的是人們談得較少、詩人也用得較少的通感。錢鐘書先生論及通感時說：“顏色似乎會有溫度，聲音似乎會有形象，冷暖似乎會有重量，氣味似乎會有體質(zhì)?！鼻铱辞亓ο旅娴脑娋洌?br />
蛐蛐的聲音在清晨的空氣中
放射出光芒，驚醒昏睡的懶蟲
……
蛐蛐的聲音在黃昏振蕩
放射出露珠，吸引熱戀路燈的飛蛾
——《蛐蛐》
同是將聽覺形象轉(zhuǎn)換為視覺形象，前一個是開放的輻射光束，后一個是自足的球狀露珠；而且二者都有干涉“他者”的特異功能：一個能驚醒懶蟲，一個能吸引飛蛾。蛐蛐有知，當引作者為知己矣。
還有幾種手法的合用、混用，前引《秋風咸陽橋》即合用擬人與比喻。再如：
午后的陽光
偷偷地跑進你的窗戶
在你的乳房上鑲嵌了一輪金邊
你的頭發(fā)如傾瀉的墨雨
為金邊送來一縷
輕顫顫的薄霧
——《陽光伊人》
前2行比擬，第3行比擬兼暗喻，第4行明喻，末2行比擬兼暗喻。靜態(tài)的陽光，似乎變形為一個既活潑調(diào)皮、又溫情脈脈的小青年；沉穩(wěn)的頭發(fā)，儼然一位樂善熱心的鄰家大嫂……
好了，不再這樣一一列舉例析了，免得弄不好露出什么破綻來，自討沒趣。但有一些佳句，實在不忍割愛?，F(xiàn)擷取幾例于下面，以使讀者諸君共享其美并自行解讀，也算是“雙向互動”：
那綠浪在春風那兒
借了力量
翻滾著吞沒了一條條大路
像大海吞沒了小船那樣
——《秦川詩》
青草、柿樹、銀杏的金葉
像大姑娘的小手，伸進秦嶺的腋窩
——《澇峪河邊（陜西戶縣）》
當相公火辣辣的目光
挖走我的靈魂
……
我像小溪在路邊流淌
一絲笑意在樹下生根
——《我的宋代歌伎生活》
當他們的呼喚
被馬蹄踩碎
眼淚烤干在火里
哭聲逃到了另一個時代
——《我的民國土匪生活》
其實，有些標題就是美麗的詩句，姑舉數(shù)例：
《一只麻雀，斜躺在大雁塔的晚霞里》
《春風是安塞最溫柔的鼓槌》
《黃昏，我看見月光窸窣作響》
《狂風吹滅了星星》
《風雪打落我的夢》
這部詩集的個性之三：似為率意為之的即景短章。
這集中體現(xiàn)在第七部分《天氣們》。這些詩作幾乎純?yōu)閷懢爸P，如一幅幅風景小畫片，清新明快，可喜可讀，更具純美意味，無需“過度闡釋”。這種統(tǒng)一的風格通貫于此部分。如《烏云》：
一朵烏云
將正午的陽光遮擋
樹下的少男少女
身影越發(fā)暗淡
陽光下的大白荷
頓時灰朦朦一片
新發(fā)的欒樹葉子
也變成了黑色
這樣的詩篇，率意為之，靈動自然。如元曲中的小令，音樂中的小夜曲，菜肴中的小拼盤。場景雖微而意境悠遠，形制雖短而余音裊裊，意趣雖小齒頰留香。再如《大巴山的風》：
大巴山的風很輕很輕
像放學的小姑娘
踢起一粒石子
蕩起陣陣波紋
驚擾了白云的春夢
大巴山的風很輕很輕
像牧歸的老水牛
慢慢的性子
不經(jīng)意間一個噴嚏
驚擾了白雪的平靜
小姑娘踢起的石子“驚擾了白云的春夢”，將地面、水上、天空連為一體；老水牛的噴嚏“驚擾了白雪的平靜”，將一年四季融于一境。這兩幅以比喻出之的畫面相映成趣，大巴山很輕很輕的風，于是看得見、摸得著、聽得清了。再如《春語》：
妙齡的春天
像清脆的燕聲開在桃花上
我的眼神羨羨地越過桃林
看到了春語
和河岸的楊柳飆歌
梨花的白云里
春天額頭沁出細汗
不遠處的荷塘里
荷芽穿過泥土
呵出熱氣
彌漫在桃林上空
桃花、燕聲、桃林、楊柳、梨花、荷塘這一個個意象，由比喻、比擬這些酵粬，合釀為一杯其色嬌艷、其香飄遠的春酒，欲曰不醉，吾其能乎？
這部詩集的個性之四：作者扎實的史學功底；以及與之并生的個性之五：寫作半徑大。
嚴羽說：“詩有別材，非關(guān)書也；詩有別趣非關(guān)理也。然非多讀書，多窮理，則不能極其至?！弊鳛闅v史專業(yè)科班出身的作者，“三句不離本行”地在詩作中不期然而然地露出扎實的史家功夫，也是意料中事。它使這部詩集平添了許多歷史的深度和凝重。這一特質(zhì)神龍見首不見尾地散見于諸多篇章，而集中體現(xiàn)于前面論及的第八部分《時間們》開始的那14首。只要看看其標題就可明白：
《我的夏代巫師生活》
《我的商代奴隸生活》
《我的周代貴族生活》
《我的秦代士兵生活》
《我的漢代將軍生活》
《我的魏晉士族生活》
《我的隋代河工生活》
《我的唐代商人生活》
《我的宋代歌伎生活》
《我的西夏和尚生活》
《我的明代官員生活》
《我的清代學者生活》
《我的民國土匪生活》
《我的現(xiàn)代學生生活》
須知這些角度的選擇可不是隨意為之。稍加思忖便可看出，作者所選取的，是最具該時代某一特色的社會角色。所憾者唐代未選詩人而選商人，且未及元代。然“趣味無爭辯”，作者自有他的理由，旁人是不勞置喙的。
只要瀏覽一下這部詩集的標題，便可發(fā)現(xiàn)其寫作半徑遠邁常作。從古意盎然到大白話，從寫景抒情到精警議論，從應(yīng)景時文到深刻思考，從古今到中外（在仿古文字中插入西方文化元素）。真可謂“籠天地于形內(nèi)，挫萬物于筆端”。限于篇幅，就不再詳加論列了。
按照慣例，在說了許多“好話”之后，應(yīng)該說一說“不足之處”了。愚以為作者才華富余，大筆過處，美文佳句嘩嘩涌出。但由此帶來的疑問是，是否“下筆不能自休”？寫過毛筆字的人都有這個體會，在光滑的紙上和粗澀的紙上分別寫字，后者要比前者容易出效果。蓋因后者運筆之際“窒礙難行”，所以能“慢工出細活”；而前者“光昌流麗”，運筆輕松流暢，就難于出彩了。寫作是否也是這樣？這部詩集中固然多為佳作，但毋庸諱言，也有一些似乎是倉促成篇。其次，另有一些作品與全書的格調(diào)不和，使本來可以“純粹”的詩集羼進了些“異物”。
古人云：“交淺言深，君子所忌?！睂σ粋€數(shù)十年間不相聞問的老熟人的詩集，在初讀幾遍就說了這么多之后，筆者忽然像阿慶嫂似的“還真有點兒后怕”。但“樂莫樂兮新相知”也是古人說的。所以會說這么多，就是由于這部詩集而與作者成了新相知。而成為新相知的最重要緣由，就是在此集中讀出了作者的良知、血性以及由之產(chǎn)生的干預(yù)和擔當精神——這才是這部詩集的靈魂和個性之源。雖然對其未作專門申說，但它已滲透于上述文字之中。
秦力字形奮，他的名和字就是對自己詩集的最好闡釋——
墨子曰：“力者，形之所以奮也?！?br />
2012-9-18
|
|
窺視卡
雷達卡
發(fā)表于 2012-9-18 07:33:40
QQ好友和群
QQ空間
收藏
評分
轉(zhuǎn)播
分享
淘帖
提升卡
置頂卡
沉默卡
喧囂卡
變色卡
千斤頂
顯身卡
樓主