【轉(zhuǎn)】東莞“丐幫”：我們與乞丐沒(méi)什么不同[by：墨黑紙白]

飯飯xr

一個(gè)90后同輩在留言中要求我必須寫一篇聲討東莞“丐幫”殘害幼童的文字，并且用一句煽情的話上升到‘政治’高度：“如果你愛(ài)我們的國(guó)家，請(qǐng)你發(fā)揮你的影響力！”其實(shí)不用這位同輩提醒，我也會(huì)對(duì)這件事進(jìn)行評(píng)論，但問(wèn)題是，即便我們?nèi)绾螒嵟?，再用多么犀利的文字去評(píng)論，都不能改變我們無(wú)法為我們愛(ài)的國(guó)家做出一些改變的事實(shí)。

文/墨黑紙白

關(guān)于東莞，我想一句微博的格式就可以很好的下個(gè)定義：“工人、小姐與乞丐，還有那座燈紅酒綠，富麗堂皇的大城市，也許還會(huì)聽(tīng)一些金發(fā)碧眼的外國(guó)人調(diào)侃著說(shuō)：貴國(guó)真亂。”當(dāng)然有人還會(huì)很積極，不留余地的批評(píng)這個(gè)定義，或抹黑國(guó)家，或別有用心，或煽動(dòng)國(guó)家……我記得有一句話說(shuō)得很哲學(xué)：“每個(gè)人都在光鮮和惡心中生活著?！被蛟S一個(gè)國(guó)家也可以用這樣的哲學(xué)來(lái)思索吧，區(qū)別在于并非每個(gè)國(guó)家都是如此。

我看了《起底東莞"丐幫"：幫主為利潤(rùn)砸斷幼童腿喂安眠藥》的文章，也看了《東莞：工人、小姐與乞丐》的文章，同時(shí)也看過(guò)《貧民窟里的百萬(wàn)富翁》的電影，忽然想起評(píng)價(jià)這部電影最多的是這樣的方塊字組成的詞眼：“這樣的電影在某國(guó)能通過(guò)審查嗎？”而今或許我們應(yīng)該在憤怒中感到一些慶幸，慶幸這些喪心病狂多年的丑陋事件又一次赤裸裸的浮現(xiàn)在大眾面前，同時(shí)在憤怒中還要感到無(wú)奈，這樣的丑陋事件竟然是因?yàn)檎?zhēng)才浮現(xiàn)在世人面前，這樣的丑陋事件竟然有警察這樣的群體參與其中，這樣的丑陋事件竟然發(fā)生在充滿歌功頌德的某國(guó)，這樣丑陋的事件即便讓我們看到了卻依然不會(huì)有什么改變。

于是，有人說(shuō)，這不能完全怪政府，政府不是上帝，即便是上帝也不是全能的。當(dāng)然不能事事怪政府，但如果我們不懂得去怪責(zé)，也許這樣的事永遠(yuǎn)將存在這個(gè)偉大的國(guó)度，絕不僅僅只是“丐幫”。于是，有人說(shuō)，都是改革開放的錯(cuò)，改革前中國(guó)沒(méi)有這么的丑陋。在聽(tīng)到這樣的言論時(shí)，我不由得思索，在信息發(fā)達(dá)的今天我們?nèi)绱送淼牟耪J(rèn)識(shí)到“丐幫”的丑陋，在信息不發(fā)達(dá)的過(guò)去，當(dāng)時(shí)的人們?cè)摫挥廾恋皆鯓拥某潭?？這是不可思議的一件事?；蛟S，那個(gè)人可以吃著20左右的羊肉湯，或許可以吃著大盆菜，還會(huì)有許多人在他做這些事時(shí)山呼萬(wàn)歲，對(duì)于近乎神的那個(gè)高層人人，對(duì)于習(xí)慣了神在才心安，將希望寄托于個(gè)人力量的一些底層人，都對(duì)所謂的丑陋早已見(jiàn)怪不怪了，即便是兒子因?yàn)椤柏汀倍鴼埣驳母赣H也只能抽著煙對(duì)親人說(shuō)：“或者他命就是如此，大家都認(rèn)了吧?！?/font>

或許，真的是命，一位智者說(shuō)：“這個(gè)世界如果不是黑白顛倒，又何來(lái)蕓蕓眾生？”我們可以看著央視堂而皇之的對(duì)咖啡探討高雅，對(duì)小姐高論貞操，對(duì)大眾探討幸福，對(duì)國(guó)人普及愛(ài)國(guó)，當(dāng)你看習(xí)慣這些時(shí)，突然問(wèn)央視為什么不關(guān)注“丐幫”殘害兒童，擄劫外地人，確實(shí)有點(diǎn)不按常理出牌，沒(méi)有政治的風(fēng)吹草動(dòng)，央視又何來(lái)關(guān)注城市的邊緣人？就像“丐幫”與官方的約定俗成“不惹事，管家也不欺負(fù)我們”，當(dāng)然進(jìn)貢是必須的，否則僅僅想相安無(wú)事，這是不合乎國(guó)情的。突然想起前些天一個(gè)人對(duì)我說(shuō)的話：“年輕就要多出去跑跑，感受感受燈紅酒綠的生活，你真去了東莞才能感受那種無(wú)法用語(yǔ)言描繪的感覺(jué)，別聽(tīng)他們瞎扯，掃黃其實(shí)沒(méi)什么影響，被抓的只是些沒(méi)有后臺(tái)的，你懂得，嘿嘿?！蔽铱粗麑?duì)我侃侃而談，不由得心里思索人大代表這樣的地位開酒店被端了，還能被說(shuō)成是沒(méi)后臺(tái)的，后臺(tái)在中國(guó)著實(shí)是深?yuàn)W的不可思議的一個(gè)詞匯。

張國(guó)立高呼，中國(guó)即便能拍出《紙牌屋》這樣的電影，能通過(guò)審核嗎？當(dāng)文藝范們把沒(méi)有好作品都?xì)w罪于體制時(shí)，我們似乎就足以看出我們的生活其實(shí)與“丐幫”沒(méi)有太大的區(qū)別，只是淪落“丐幫”的人是身體的畸形，而我們則是心理上的畸形，他們?yōu)椤捌蛴憽倍睿覀優(yōu)樯疃捌蛴憽?，有什么太大的本質(zhì)區(qū)別嗎？

那位90后同輩在留言中也很浩然正氣地呼吁：“原來(lái)街頭乞丐這般生活，過(guò)著煉獄一般的日子，身為中國(guó)90后新青年，我們要發(fā)出我們的正能量，成為一個(gè)勇于感恩，勇于愛(ài)著我們國(guó)家的人?！蔽抑鴮?shí)不忍打擊他如此煽情的正氣，等他步入社會(huì)才會(huì)慢慢體會(huì)到，其實(shí)我們與街頭乞丐并沒(méi)什么兩樣，而傳說(shuō)中的正能量也只是和諧基礎(chǔ)上又拿出來(lái)讓大家玩味的“雞肋”而已。至于愛(ài)國(guó)，我基本上已經(jīng)不想評(píng)價(jià)了，你創(chuàng)造不出來(lái)一個(gè)理想國(guó)，《動(dòng)物莊園》早已告訴我們，《史前一萬(wàn)年》也很赤裸的告訴你如何才能自救，可惜這些意識(shí)形態(tài)在某國(guó)，即便是播放了又能怎樣？

在寫這篇文字時(shí)，凱迪群里正好發(fā)出了一篇文章，由馬慶云寫的《中國(guó)真假丐幫致殘乞丐內(nèi)幕》，雖然我不能判定這篇文章內(nèi)容的真實(shí)性，但也是值得一讀的文字。在這篇文章里，很赤裸的說(shuō)了一個(gè)問(wèn)題，原文是這樣說(shuō)的“有些孩子，從小就丟掉了，也沒(méi)受過(guò)什么教育，從小就跟著乞丐們長(zhǎng)起來(lái)，他們也沒(méi)有我們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此認(rèn)為，乞討就是他們的生活。你解救他們，他們出來(lái)之后，依舊是回去找頭目。”

這樣的問(wèn)題，如同小姐一樣甘愿有一個(gè)拉皮條的“男朋友”一樣，她們已經(jīng)失去了自我，所以認(rèn)為記者和警察一樣都不是好東西，拿著“解救”的光環(huán)做著傷害她們的事。是小姐被洗腦了嗎？還是被“丐幫”擄走致殘的孩子們被洗腦了？并非如此，而是他們已經(jīng)不知道什么才是正常的生活，于是賣淫高尚于貪腐的理論應(yīng)孕而生，于是“乞丐”的生活就是乞討的理論也了順其自然，他們不懂得他們?yōu)槭裁词菤埣驳?，其?shí)我們也不懂為什么我們是“殘疾”的。

2014年以來(lái)，我已經(jīng)很少寫雜文了，兩年多的時(shí)評(píng)、雜文生涯讓我看到了太多的東西，這些東西已經(jīng)壓得我有些承受不來(lái)，那些被掩蓋的赤裸裸的現(xiàn)實(shí)，那些渴望被解救的眼球，還有相安無(wú)事的普羅大眾，以及在斗爭(zhēng)中樂(lè)此不疲的名流們……去年一篇《沒(méi)有祖國(guó)，你將什么都不是》很火，而今想想確實(shí)火的有道理，因?yàn)槟瞧恼掠贸嗦懵愕默F(xiàn)實(shí)，很明確的告訴我們“即便豬離開了豬圈，豬依然是豬”，所以沒(méi)必要抓著東莞不放，它只是豬圈一個(gè)比較耀眼的角落，如同一些人高談闊論對(duì)“乞丐”的施舍就是對(duì)愛(ài)心的褻瀆，或許有些人還會(huì)去施舍這些淪落“丐幫”的乞丐，還要被說(shuō)是褻瀆愛(ài)心，那么誰(shuí)來(lái)設(shè)施心里畸形的我們呢？佛曰：不可說(shuō)。其實(shí)我并不信佛。