簽到天數(shù): 5 天 連續(xù)簽到: 1 天 [LV.2]偶爾看看I
六級
青春的故事里,誰是過客,誰是定格。
- 積分
- 6048
|
《西游記》中,孫悟空的授業(yè)老師菩提老祖,到底是何來歷?原著中沒有明說?,F(xiàn)在眾說紛紜,有人說菩提祖師是佛祖,又有人說菩提祖師是觀音菩薩,也有人認為菩提祖師是佛陀的弟子須菩提尊者,還有人認為菩提祖師是太上老君,甚至有人說菩提祖師是《封神演義》里的準提到人。
菩提祖師的真正身份
我認為以上說法都不對?!段饔斡洝返淖髡呱罱夥鸱?,書中處處體現(xiàn)佛法無邊的思想。如果不解佛法就不能讀懂《西游記》的內(nèi)在涵義。我認為菩提祖師的身份,也要從佛法的角度來看。
菩提是法,是智慧。菩提祖師即是萬法之源,智慧之本。所以菩提祖師是眾生本來就有的佛性。
菩提祖師住在“靈臺方寸山,斜月三星洞”?!办`臺方寸”是心,“斜月三星 ”也是“心”。就是說菩提祖師住在心里。佛在心中。菩提祖師就是佛。
原文第一回的一段形容菩提祖師說:
大覺金仙沒垢姿,西方妙相祖菩提;
不生不滅三三行,全氣全神萬萬慈。
空寂自然隨變化,真如本性任為之;
與天同壽莊嚴體,歷劫明心大法師。
看這里“西方妙相”、“不生不滅”、“空寂自然”、“真如本性”、“歷劫明心”,可見菩提祖師真是佛。
再往下看
祖師道:“我門中有十二個字,分派起名到你乃第十輩之小徒矣?!焙锿醯溃骸澳鞘€字?”祖師道:“乃廣、大、智、慧、真、如、性、海、穎、悟、圓、覺十二字。排到你,正當‘悟’字。與你起個法名叫做‘孫悟空’好么?”
菩提祖師門中者十二個字“廣大智慧真如性海穎悟圓覺”,分開看就是“廣大、智慧、真如、性海、穎悟、圓覺”。廣大、智慧、真如、性海、穎悟、圓覺是佛所獨具有的品質(zhì)。
自性是佛。菩提祖師不是別佛,乃是悟空自性。
就是說猴王以自性為師,自修自度。后來孫悟空略有所得,微證小法(七十二變),就生虛榮心,于人前賣弄。由于住法生心,不能見性,所以菩提祖師將他趕走。不是菩提祖師要趕悟空走,實在是悟空生妄心蒙蔽本性,而不能見性。以至于做齊天大圣,大鬧天宮,悟空為塵情名利所累,生種種心,離道越遠。后來悟空在五莊觀打壞鎮(zhèn)元大仙的人參果樹,去求菩提祖師時,只見“靈臺方寸山,斜月三星洞”,而不見菩提祖師。實是悟空此時只能見心,不能見性。
再就是第三十四回 魔王巧算困心猿 大圣騰那騙寶貝 ,中的一段:
孫大圣見了,不敢進去,只在二門外仵著臉,脫脫的哭起來。你道他哭怎的, 莫成是怕他?就怕也便不哭,況先哄了他的寶貝,又打殺他的小妖,卻為何而哭? 他當時曾下九鼎油鍋,就楔了七八日也不曾有一點淚兒。只為想起唐僧取經(jīng)的苦 惱,他就淚出痛腸,放眼便哭,心卻想道:“老孫既顯手段,變做小妖,來請這 老怪,沒有個直直的站了說話之理,一定見他磕頭才是。我為人做了一場好漢, 止拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山師父救了我,我拜了他四拜。 為他使碎六葉連肝肺,用盡三毛七孔心。一卷經(jīng)能值幾何?今日卻教我去拜此怪。 若不跪拜,必定走了風訊??喟?!算來只為師父受困,故使我受辱于人!”
此處說孫悟空一生只拜了三個人:西天拜佛祖,南海拜觀音,兩界山師父救了我,我拜了他四拜。
但是在第一回中孫悟空在靈臺方寸山斜月三星洞,見到菩提祖師時,確實如此“
美猴王一見,倒身下拜,磕頭不計其數(shù),口中只道:“師父!師父!我弟子志心朝禮!志心朝禮!”
悟空拜過菩提祖師。但是他卻自己說一生只拜過三個人:佛祖、觀音、唐三藏。而菩提祖師不在此列。就是因為,菩提祖師是悟空自性,自己拜自己,不是拜別人,所以不在此數(shù)。 |
|