姓名中的傳統(tǒng)文化

青春

     遠(yuǎn)古時(shí)期，人們沒(méi)姓沒(méi)名?！办萑耸希耸?，女?huà)z氏”都是氏族部落的幡號(hào)。傳說(shuō)到了黃帝時(shí)代人們有了姓名?！妒酚洝氛f(shuō)，黃帝“姓公孫，名曰軒轅?！辈贿^(guò)，我總覺(jué)得有后人偽造之嫌，可信度不大。那時(shí)可能有姓，但仍是部落的幡號(hào)，所以有頭臉的大人物開(kāi)始有了名，如“堯、舜、禹”等等。平頭百姓連名也沒(méi)有，舜的父親叫“瞽叟”，其實(shí)就叫“瞎老頭”。都是同一個(gè)部落，同一個(gè)姓，只稱(chēng)名也就夠了。后來(lái)，隨著氏族部落的發(fā)展壯大，開(kāi)始分家尋求發(fā)展，于是出現(xiàn)了以居住地為“氏”的新部落，所以司馬遷又說(shuō)：“自黃帝至舜、禹，皆同姓而異其國(guó)號(hào)，以章明德。故黃帝為有熊，帝顓頊為高陽(yáng)，帝嚳為高辛，帝堯?yàn)樘仗疲鬯礊橛杏?。帝禹為夏后而別氏，姓姒氏。契為商，姓子氏。棄為周，姓姬氏”。到了殷商時(shí)代以至周初，還是稱(chēng)名不稱(chēng)姓。商王有的叫“報(bào)丁、報(bào)乙、主壬、天乙”，名字中都有天干符號(hào)，大概與出生時(shí)辰有關(guān)吧。
      “姓以別婚姻，氏以別貴賤”。隨著社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越認(rèn)識(shí)到姓名對(duì)于婚姻、家庭、社會(huì)的重要性。于是，周朝便由政府對(duì)人的姓名做出明確規(guī)定?！抖Y》曰：“子生三月，父親名之。二十則使賓友冠而字之。”意思是說(shuō)，孩子出生三個(gè)月，父親就要給他取個(gè)名字。到了二十歲，便請(qǐng)親朋好友來(lái)，為成人的孩子舉行加冠禮，并為他取字。字，也就是別名。春秋時(shí)期人的姓名開(kāi)始制度化，但僅屬于上層社會(huì)?？鬃樱?，字仲尼；顏回，字淵，就是明證。從此人的姓名逐步規(guī)范，一直延續(xù)到現(xiàn)在。
        姓名蘊(yùn)涵著大量的文史典故和傳統(tǒng)文化知識(shí)，是中國(guó)五千年?duì)N爛文明的又一展現(xiàn)。姓名中包涵的文史知識(shí)，足以使姓名成為一門(mén)專(zhuān)科學(xué)問(wèn)。已故相聲藝術(shù)家馬三立先生曾說(shuō)：“我，馬三立。馬，三根腿立著。馬三立。”您可千萬(wàn)別當(dāng)真，其實(shí)這是老爺子在“逗你玩”?！蹲髠鳌氛f(shuō)：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！边@才是“三立”的本義呢。不少人取名“立德”、“立功”、“立言”都是出于此意?！霸?shī)書(shū)畫(huà)”三絕的鄭板橋，姓鄭，名燮，字克柔，《尚書(shū)·洪范》：“燮友克柔?！币馑际钦f(shuō)，和藹可親就能以柔取勝。民國(guó)將軍孫立人，還有某些人叫“達(dá)人”，都源于《論語(yǔ)》“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”。民國(guó)代總統(tǒng)李宗仁，字德鄰。也是出自《論語(yǔ)》“德不孤，必有鄰”。這種例子多多，舉不勝舉。
        古人有名有字，大多是名與字意思相同，如，諸葛亮，字孔明；曹操，字孟德；關(guān)羽，字云長(zhǎng)。也有的是相輔相成，南宋著名詞人劉過(guò)，字改之。人生一世哪能沒(méi)有過(guò)錯(cuò)，有錯(cuò)改了不是很好嗎？他的名與字，相得益彰，相映成趣，很耐人尋味。魯迅先生原名周樹(shù)人，字豫山。取義是“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。但是紹興話(huà)豫山讀音類(lèi)“雨傘”，很不雅，所以他后來(lái)改為“豫才”。古代人與朋友同事相處，為尊重他人總是稱(chēng)對(duì)方的字、絕不能當(dāng)面指名道姓，那是很不禮貌的行為。只有長(zhǎng)輩對(duì)晚輩才可以直呼其名。自稱(chēng)也稱(chēng)名。如果不了解這方面的知識(shí)，就會(huì)鬧出笑話(huà)。古人特別是文人騷客名字之外還有雅號(hào)。陶淵明號(hào)五柳先生，歐陽(yáng)修號(hào)六一居士，蘇軾號(hào)東坡居士，鄭燮號(hào)板橋道人，等等?？傊?，人們對(duì)取名問(wèn)題是相當(dāng)重視的。名字，體現(xiàn)了長(zhǎng)輩對(duì)下一代的殷切希望和理想寄托，反映出成長(zhǎng)的人文環(huán)境與家庭素養(yǎng)。為孩子取名時(shí)，父親往往反復(fù)斟酌，引經(jīng)據(jù)典，還請(qǐng)德高望重的族長(zhǎng)或博學(xué)鴻儒再三商量。大家講究，名字要有高遠(yuǎn)的寓意，字面要典雅，音韻要響亮，還要不產(chǎn)生不好的歧義，確實(shí)很費(fèi)一番心思。不少人成年后自己重新命名，也是求名字更和己意。取名的確要謹(jǐn)慎，像“焦厚根”、“牛邊”、“畢云月”之類(lèi)的，很容易引起誤解曲解，弄得很尷尬。
        早年間，人們生活貧窮，文化素質(zhì)較低，受舊風(fēng)俗舊習(xí)慣的影響，說(shuō)給孩子起個(gè)孬名好養(yǎng)活。所以什么“孬蛋”、“孬小”、“狗蛋”、“狗?！薄ⅰ巴醢恕钡刃∶椴汲青l(xiāng)，大人們叫得很自然，孩子們也不嫌臊得慌，還說(shuō)這是以毒攻毒。還有，當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平低下，嬰幼兒成活率較低，人們?yōu)榱撕⒆娱L(zhǎng)命百歲，就給孩子取名“立柱”、“留柱”，怕他跑了就取諧音“栓柱”。還有的怕孩子生病，就叫他“鐵蛋”、“鋼彈”、“結(jié)實(shí)”。女孩的小名，無(wú)非是“蘭、英、菊、妮、娣”的叫，不像男孩子那樣難聽(tīng)。
        新中國(guó)成立后，新生兒的取名發(fā)生了比較大的變化。貼近時(shí)代，追求時(shí)尚，漸成風(fēng)氣?！昂推健?、“建國(guó)”大多出生于上世紀(jì)50年代初，“建設(shè)”、“援朝”均與抗美援朝、五年計(jì)劃有關(guān)。女孩子叫“瑪麗”、“妮娜”顯然是受中蘇友好的影響，男孩子叫“躍進(jìn)”、“國(guó)慶”也是大躍進(jìn)、國(guó)慶節(jié)時(shí)出生。至于“紅衛(wèi)”、“文革”、“衛(wèi)東”、“紅兵”，一看就知道是十年浩劫的遺風(fēng)。如果翻閱戶(hù)籍簿，簡(jiǎn)直像閱讀一部現(xiàn)代史。改革開(kāi)放以來(lái)，孩子的名字越發(fā)絢爛多彩，越來(lái)越講求個(gè)性化、情趣化。