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投訴爆料、建言獻(xiàn)策、城市建設(shè)、交通發(fā)展、經(jīng)濟(jì)文化、求助互助、咸陽論壇。
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500余市民呼吁重建咸陽城隍廟

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發(fā)表于 2011-12-8 09:07:42 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
本報(bào)原創(chuàng)新聞,轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處,違者追究其法律責(zé)任!


咸陽城隍廟拆除后的石碑,遺留在咸陽市物資公司家屬院內(nèi) 實(shí)習(xí)記者 唐果 攝

  昨日,記者在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)一則題為《咸陽500市民簽字按手印呼吁重修咸陽城隍廟》的微博,這條被淹沒的微博,轉(zhuǎn)載率并不高,但多方了解后發(fā)現(xiàn),這條微博背后有一群為保護(hù)咸陽古文化遺產(chǎn)的普通市民和專家學(xué)者。
  
  微博內(nèi)容
  
  請(qǐng)?jiān)笗姓f(xié)委員轉(zhuǎn)交

  
  這則微博的主要內(nèi)容是一封由咸陽市圖書館前館長(zhǎng)梁澄清所代筆的請(qǐng)?jiān)笗?br />   
  書中記載,10月中旬一位余姓青年市民找到了梁,他帶著有500市民簽字按手印的材料,請(qǐng)梁澄清代為擬寫一份呼吁重修咸陽城隍廟的請(qǐng)?jiān)笗?,該書稱,500個(gè)人中年齡最大的97歲、最小的17歲,涉及各行各業(yè)的市民。
  
  收到這份材料,作為民間文化研究專家的梁澄清陷入思考,他說:“現(xiàn)如今呼喚道德良知回歸成為整個(gè)社會(huì)的期望。在此形勢(shì)下,承載中國(guó)人吉祥與平安愿望的廟會(huì)文化越來越引起反思與重視,這也是我在民間文化研究中一個(gè)重要的話題。所以,我有責(zé)任,不能推脫,遂代眾擬就這一份請(qǐng)?jiān)笗!绷撼吻逶谡?qǐng)?jiān)笗凑Z中寫道。
  
  梁澄清認(rèn)為,廟會(huì)文化作為中國(guó)傳統(tǒng)民間信仰文化的一部分,有其存在的價(jià)值,作為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一部分,重建咸陽城隍廟能為市民提供一個(gè)保留傳統(tǒng)文化風(fēng)俗的場(chǎng)所,也可以恢復(fù)老咸陽的感覺。
  
  請(qǐng)?jiān)笗瓿珊?,咸陽政協(xié)委員董學(xué)武將其直接交給咸陽市主管領(lǐng)導(dǎo)。
  
  “我將承擔(dān)著幾百名市民寄托的請(qǐng)?jiān)笗D(zhuǎn)交了上去,也希望政府能了解市民的愿望?!倍瓕W(xué)武說。
  
  記者探訪
  
  舊址僅剩一塊破敗石碑

  
  請(qǐng)?jiān)笗姓f到的咸陽城隍廟在哪?現(xiàn)在是什么樣子?記者幾經(jīng)打探,找到了位于咸陽市渭城區(qū)東明街的咸陽市物資公司家屬院,周邊市民說,此處為城隍廟的舊址。
  
  經(jīng)過院內(nèi)老人的指引,記者看到,在3號(hào)家屬樓與2號(hào)家屬樓間的空地上散落著一塊形狀完好但已看不清楚的石碑,及半截似乎是石碑底座的遺跡。
  
  院子里幾位年長(zhǎng)的奶奶說,這就是以前咸陽城隍廟的地方,散落的石刻就是咸陽城隍廟剩下的東西。
  
  市民記憶
  
  常年香火旺

  
  賀奶奶今年71歲,她就生在離東明街不遠(yuǎn)的甜水井巷。據(jù)她回憶,咸陽城隍廟當(dāng)年的景象很壯觀,“城隍廟大殿就在我們這院子現(xiàn)在2號(hào)樓的地方,大殿前面還有一個(gè)魚池,里面好多金魚,大殿里有八大金剛等塑像。這里常年香火旺得很?!?br />   
  在賀奶奶的印象里,城隍廟的對(duì)面是咸陽城最熱鬧的戲園子,晚上唱起秦腔時(shí),賣茶、瓜子的小販很多,小孩子都圍在這里玩耍嬉鬧。
  
  抗日戰(zhàn)火燒到咸陽城的時(shí)候,每當(dāng)聽到戰(zhàn)機(jī)在上空盤旋,附近的居民都躲到城隍廟大殿里,“城隍廟的大殿結(jié)實(shí)得很,日本鬼子根本炸不爛,我頭上這個(gè)疤就是躲戰(zhàn)機(jī)時(shí)摔在大殿門口留下的?!边@段記憶賀奶奶記得特別清楚。
  
  后來,城隍廟最后面的樓改建成花店巷小學(xué),“我在里面念過書,后來花店巷小學(xué)又改建成現(xiàn)在的渭城職中,這可見當(dāng)時(shí)的城隍廟有多大。
  
  前世輝煌
  
  明清后是咸陽東大門

  
  在請(qǐng)?jiān)笗校撼吻鍖⒊勤驈R的典故、咸陽城隍廟的前世今生均及民眾之意愿均做了詳細(xì)解讀。
  
  在古代,對(duì)一個(gè)城市而言,最受官方和民間共同重視并祭祀崇拜的有兩處:一是文廟,二是城隍廟。文廟祭祀孔子,代表對(duì)儒家文化的尊崇。而城隍廟,則是老百姓祈求神靈保佑的場(chǎng)所。
  
  史料記載,老咸陽舊城隍廟位于當(dāng)時(shí)最繁華的東明街,也是明清后咸陽的東大門所在地。當(dāng)時(shí)咸陽的城隍廟在西北五省最有名,屬當(dāng)?shù)氐淖罘比A的廟宇,占地一百多畝,東起清渭樓,西至北大街。北至馬神廟(轆轆把巷)南接咸陽古渡碼頭。
  
  明洪武四年(1371年)立城隍廟,距今已640多年。之后每朝都有修葺并立有記事碑石。從上世紀(jì)五十年代至八十年代,原建筑材料及文物有的被博物館建設(shè)所用,有的散落在博物館、渭濱公園,有的散失民間。
  
  至20世紀(jì)80年代,咸陽市商業(yè)局建家屬樓(市物資公司家屬院)舊地被完全占用。
  
  重修尷尬
  
  原址無遺存重建不現(xiàn)實(shí)

  
  記者昨日隨機(jī)采訪了幾位市民,說起咸陽城隍廟,大多市民想到的是三原城隍廟,而表示沒有聽過咸陽城區(qū)的城隍廟。三原縣城隍廟供奉的是唐代名將三原人李靖。2001年,三原城隍廟作為明代古建筑,被列入第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
  
  在咸陽市文物旅游局文物科,查閱了最新修訂的《咸陽市文物志》、《渭城區(qū)文物志》等資料,里面均沒有關(guān)于城隍廟的記載。工作人員解釋,我國(guó)對(duì)于地面上沒有遺存,地下有類似基座等遺存等留下的歷史文化建筑認(rèn)定為遺址,而對(duì)于地面、地下均沒有任何遺存,就認(rèn)為其已經(jīng)消失,不再列為文物保護(hù)對(duì)象。
  
  咸陽城隍廟就是遭遇了此種尷尬,地面建筑早已消失殆盡,地下基座也因?yàn)樾藿覍僭罕黄茐?,加之年代久遠(yuǎn),文物志里沒有記載。對(duì)于市民請(qǐng)?jiān)钢匦尴剃柍勤驈R的建議,咸陽市文物旅游局文物科科長(zhǎng)高波說:“目前國(guó)家文物部門對(duì)地面、地下均沒有遺存的歷史遺跡不提倡復(fù)原?!?br />   
  “城隍廟作為古代一座城池要素之一,地位非常重要。市民對(duì)于重修咸陽城隍廟的愿望非常好,但是咸陽城隍廟由于年代久遠(yuǎn),官方記載資料較缺失,如果要像咸陽鐘樓一樣恢復(fù)重建,不太現(xiàn)實(shí)?!备卟ㄕf。
  
  本報(bào)記者王維肖
神經(jīng)病有所好轉(zhuǎn)
     

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游山玩水新生活,現(xiàn)代的咸魚理念

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發(fā)表于 2011-12-8 09:32:10 | 只看該作者
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發(fā)表于 2011-12-8 10:38:23 | 只看該作者
哎,聽說咸陽把老城墻都挖了,現(xiàn)有的都沒保住,還要重建城隍廟,難啊!

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發(fā)表于 2012-3-25 01:16:50 | 只看該作者
工程可以使一個(gè)城市變大,但只有文化才能使一個(gè)城市變偉大。
                                                              臺(tái)灣地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人馬英九說
現(xiàn)在的所謂文化節(jié)可歸屬于墮落,既非傳統(tǒng)的道義責(zé)任擔(dān)當(dāng),也非真正的法治民主社會(huì)的人全自由透明,老百姓的吉祥善惡祈福也難得保證。這是以上三種文化中的糟粕相結(jié)合在一起的怪胎——墮落:權(quán)力崇拜加實(shí)用主義再加醉生夢(mèng)死的虛無主義,集罪惡丑陋之大成,鄉(xiāng)人語:活鬼鬧世事!

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