【資料】關于我們傳統(tǒng)節(jié)日的《夢梁錄》

旖月柔

吳自牧《夢梁錄卷一至四》

卷　　一
   正　　月
     正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。官放公私僦屋錢三日，士夫皆交相賀，細民男女亦皆鮮衣，往來拜節(jié)。街坊以食物、動使、冠梳、領抹、緞匹、花朵、玩具等物沿門歌叫關撲。不論貧富，游玩琳宮梵宇，竟日不絕。家家飲宴，笑語喧嘩。此杭城風俗，疇昔侈靡之習，至今不改也。
     元旦大朝會
     元旦侵晨，禁中景陽鐘罷，主上精虔炷天香，為蒼生祈百谷于上穹，宰執(zhí)百僚，待班于宮門之次，猶見疏星繞建章。但禁門未啟，而蝦蟆梆鼓并作，攢點即放魚鑰，閶闔門下，方啟龍，執(zhí)梃人傳呼，頭帽號紛然，衛(wèi)士雜廷紳報到。開，百僚聯轡入宮城，簇擁皆從殿廡行。遇大朝會，駕坐大慶殿，有介胄長大武士四人，立于殿陛之角，謂之“鎮(zhèn)殿將軍”。殿西廡皆列法駕、鹵簿、儀仗，龍墀立青涼傘十把，效太宗朝立諸國王班次，如錢武肅、孟蜀王等也。百官皆冠冕朝服，諸州進奏吏各執(zhí)方物之貢。諸外國正副賀正使隨班入賀。百僚執(zhí)政，俱于殿廊侍班，而閣門催班吏高喚云：“那行！”吏進序班立畢，內侍當殿厲聲問：“班齊末？”禁衛(wèi)人員隨班奏：“班齊！”千官聳列朝儀整，已見龍章轉御屏，日表才瞻臨玉座，連聲清蹕震班庭。上御正衙，有綠衣吏執(zhí)儀劍突趨殿前，聲誶厲，不可曉，乃大?走辦耳。宰執(zhí)百僚聽召宣，領班蹈舞，皆稱壽再拜，聲傳折檻邊。禁衛(wèi)人高聲嵩呼，聲甚震，名為“繞殿雷”。樞密臣候稱壽畢，登殿，立折檻側，百僚俱鞠躬聽制。宣制曰：“履茲新慶，與卿等同?！背R畢，就殿賜燕宰執(zhí)、百僚。外國正副使人，次日就館賜宴，使副及三節(jié)人俱與焉。翼日，至明慶、靈隱等寺燒香。次至玉津御園射弓，朝家選能射武臣伴射，就園賜宴。先列招箭班士十余人于垛子前，使人多用弩子射，其班士裹無腳小帽子、錦襖子，踏開弩子，舞旋搭箭，過與使人，彼窺得端正，止令使人發(fā)牙。例朝廷差來伴射武臣，用弓箭中的則得捷，上賜鬧裝、銀鞍、馬匹、衣帛、金銀器物有差，迎迓還舍，觀者紛然。如朝使入朝辭，賜宴餞行，仍賜馬匹銀帛，禮物甚盛。三節(jié)人依例給賜而去。
     立　　春
     臨安府進春牛于禁庭。立春前一日，以鎮(zhèn)鼓鑼吹妓樂迎春牛，往府衙前迎春館內，至日侵晨，郡守率僚佐以彩仗鞭春，如方州儀。太史局例于禁中殿陛下，奏律管吹灰，應陽春之象。街市以花裝欄，坐乘小春牛，及春幡、春勝，各相獻遺于貴家宅舍，示豐稔之兆。宰臣以下，皆賜金銀幡勝，懸于幞頭上，入朝稱賀。
     元　　宵
     正月十五日元夕節(jié)，乃上元天官賜福之辰。昨汴京大內前縛山棚，對宣德樓，悉以彩結，山沓上皆畫群仙故事，左右以五色彩結文殊、普賢，跨獅子、白象，各手指內五道出水。其水用轆轤絞上燈棚高尖處，以木柜盛貯，逐時放下，如瀑布狀。又以草縛成龍，用青幕遮草上，密置燈燭萬盞，望之蜿蜒，如雙龍飛走之狀。上御宣德樓觀燈，有牌曰“宣和與民同樂”。萬姓觀瞻，皆稱萬歲。今杭城元宵之際，州府設上元醮，諸獄修凈獄道場，官放公私僦屋錢三日，以寬民力。舞隊自去歲冬至日，便呈行放。遇夜，官府支散錢酒犒之。元夕之時，自十四為始，對支所犒錢酒。十五夜，帥臣出街彈壓，遇舞隊照例特犒。街坊買賣之人，并行支錢散給。此歲歲州府科額支行，庶幾體朝廷與民同樂之意。姑以舞隊言之，如清音、遏云、掉刀、鮑老、胡女、劉袞、喬三教、喬迎酒、喬親事、焦錘架兒、仕女、杵歌、諸國朝、竹馬兒、村田樂、神鬼、十齋郎各社，不下數十。更有喬宅眷、龍船、踢燈、鮑老、駝象社。官巷口、蘇家巷二十四家傀儡，衣裝鮮麗，細旦戴花朵□肩、珠翠冠兒，腰肢纖裊，宛若婦人。府第中有家樂兒童，亦各動笙簧琴瑟，清音嘹亮，最可人聽，攔街嬉耍，竟夕不眠。更兼家家燈火，處處管弦，如清河坊蔣檢閱家，奇茶異湯，隨索隨應，點月色大泡燈，光輝滿屋，過者莫不駐足而觀。及新開門里牛羊司前，有內侍蔣苑使家，雖曰小小宅院，然裝點亭臺，懸掛玉柵，異巧華燈，珠簾低下，笙歌并作，游人玩賞，不忍舍去。諸酒庫亦點燈球，喧天鼓吹，設法大賞，妓女群坐喧嘩，勾引風流子弟買笑追歡。諸營班院于法不得與夜游，各以竹竿出燈球于半空，遠睹若飛星。又有深坊小巷，繡額珠簾，巧制新裝，競夸華麗。公子王孫，五陵年少，更以紗籠喝道，將帶佳人美女，遍地游賞。人都道玉漏頻催，金雞屢唱，興猶未已。甚至飲酒醺醺，倩人扶著，墮翠遺簪，難以枚舉。至十六夜收燈，舞隊方散。

歡迎大家踴躍參與咸陽漢服社的元宵節(jié)活動[s:268]，本次活動便是以這段選自《夢梁錄》的記載有感而發(fā)，希望大家多多支持

     車駕詣景靈宮孟饗
     十六夜收燈畢，十七早五更二點，禁中催班，從駕官僚入殿起居訖，出殿門外，俱立馬于學士院，恭俟駕興。而殿東折檻下，快行家皆執(zhí)金蓮燭炬，以俟登輦。駕出和寧門，詣景靈宮行春孟朝饗禮，前后兩行絳燭燈籠，導引駕行。向有寶謨學士趙師詩：“風傳御道蹕聲清，兩道紗籠列火城。云護帝尊天未曉，眾星環(huán)拱極星明。”駕近景靈宮前，撤去黃蓋，方入宮門，此見君王虔孝之忱。至宮幄少歇，奉常更奉行禮，內侍卷簾班道上御黃道，步至殿前，崇館道士二十四員在殿墀下敘立，舉玉音法事。上登殿行禮，自西至東，步而入，內侍下簾，先自前殿、中殿，次后殿，虔恭行禮，以遵奉先思孝之家法。禮畢，外廊賜從駕官食，而后對宣，引宰臣以下入行殿賜茶。駕還內，其親從官皆頂球頭大帽，紅纈錦團搭，戲獅子衫，鍍金大玉腰帶，各執(zhí)骨朵；文武官皆頂雙卷腳幞頭，紅上大搭，天鵝結帶寬衫；輦官頂雙曲腳幞頭，紅纈團花衫，鍍金束帶；殿前班直頂兩腳屈曲幞頭，著緋結帶，望仙花衫，跨弓劍乘馬，一扎鞍轡，執(zhí)纓紼前導。數內有東三班，謂之“長入祗候”，幞頭后各以青紅頭須系之，以表忠節(jié)之意。御龍直幞頭，一腳指天，一腳曲，著方勝纈衫，花看帶，鍍金束帶，執(zhí)從物如校椅、金花、唾盂、水罐、次鑼、乘壘、龍鳳掌扇、纓紼之類，及執(zhí)黃羅珠子、蹙百花背座御椅子并腳踏?？煨屑翼敹绦∶弊?，露半青頭巾，帶金巾，環(huán)繡體腰紅纈衫，金束帶，懸花看帶，手執(zhí)御校椅、金花瓶、獸爐一香座、御靴、纓紼、玉拄杖、小黃羅傘、御扇等物，俱搭步行，俱口鳴打打頭起之。昔諸司庫藏，各用金刻字紅牌前執(zhí)，后以黃羅罩籠扛抬前導，有本庫官乘馭掌其職分，如諸司庫藏等司屬，并衫帽隨號。幕士頂帽，紅羅纈衫，金帶，懸黃帛。御馬騏驥等院亦金字紅牌呵喝，牽轡馬匹導引。親事官各頂帽，纈衫，鍍銀帶，執(zhí)紅紗貼金燭籠二百對，左右道行。駕將至，左右首各一員六官屬，乘馬執(zhí)絲鞭，天武官前道引，至官寮起居亭高聲喝曰：“躬身不要拜，唱喏直身立，奏圣躬萬福?！贬院舳?。次有一員紫裳官，系門寄班，乘馬，捧月樣繡兀子，覆于馬上。天武官（一作“天武中官”）十余，簇擁扶策而行。眾喝曰：“駕頭?！贝我越讨T司官，俱乘馭前后導從。三衙太尉御帶環(huán)衛(wèi)。知、內侍、都知，皆乘馭駕前導引。更有內等子，即御前忠佐軍頭引見司人員等，各頂帽，鬢發(fā)蓬?，著紅纈衫，兩手握拳，顧望導行?；蛴袛r駕人，捶之流血。駕近則列橫門，數十人系鞭視從，圍子三五重，皆執(zhí)骨朵。諸親從等都管人員，并執(zhí)骨朵，列行導引。駕前有執(zhí)金香座、玉斧、玉拂，及水精珠杖迎駕，高低弄把引行，如龍弄珠也。上升平頭輦，御龍直擎黃羅雙蓋，后握雙黃羅扇。駕近太廟，則蓋撤開，前行數步，上略抬身而過，此見尊祖敬宗之意。駕后圍子亦數重，衛(wèi)從諸班直馬隊從于駕后。左有宰執(zhí)侍從官僚，右有親王南班，俱從行。駕后有曲柄紅繡傘，紅繡日扇，命寄班官執(zhí)馭而從。次日，駕再詣行后殿禮，幸太乙宮、景陽宮，行款謁禮。其日，用教樂所樂部，駕前作樂導引，駕后以鈞容直乘馬作樂而從。駕出景靈宮，至回龍橋。教樂所人員攔駕奏致語，雜劇色打和和來，及奏《禮成回鑾曲》，快行先奏報禁中，使內侍排班迎駕起居。前人有詩曰：“簾卷天街看駕回，錦身捷足走能齊。聯聲快報還宮后，扈從歸來日未西。”若次日出，則后宮后妃嬪侍，皆詣景靈宮，以半帳鸞儀從而行?；侍?、皇后乘輿，比檐子稍增廣花樣，皆織龍，簟輿上皆立金龍，護之剪鬃。妃則用金鳳，嬪妤止用棕檐耳。次日或遇泥濘，委宰執(zhí)分詣行事矣。

     二　　月
     二月朔，謂之“中和節(jié)”，民間尚以青囊盛百谷、瓜、果子種互相遺送，為獻生子。禁中宮女，以百草斗戲。百宮進農書，以示務本。上丁日，國學行釋奠禮，祭文宣王，以祭酒司業(yè)為獻官。州縣學宮，以帥宰奉行。立春后五戊日為社，州縣祭社稷，朝廷亦差官祭于太社、太稷壇。州府自收燈后，例于點檢酒所開支關會二十萬貫，委官屬差吏雇喚工作，修葺西湖南北二山，堤上亭館園圃橋道，油飾裝畫一新，栽種百花，映掩湖光景色，以便都人游玩。
     八日祠山圣誕
     初八日，錢塘門外霍山路有神曰祠山正佑圣烈昭德昌福崇仁真君，慶十一日誕圣之辰。祖廟在廣德軍，敕賜廟額“廣惠”，自梁至宋，血食已一千三百余年矣。凡邦國有禱，士民有告，感通即應。其日都城內外，詣廟獻送繁盛，最是府第及內官迎獻馬社，儀仗整肅，裝束華麗。又有七寶行排，列數卓珍異寶器珠玉殿亭，悉皆精巧。后苑諸作，呈獻盤龍走鳳，精細靴鞋，諸色巾帽，獻貢不俗。各以彩旗、鼓吹、妓樂、舞隊等社，奇花異果，珍禽水族，精巧面作，諸色?石，車駕迎引，歌叫賣聲，效京師故體，風流錦體，他處所無。臺閣巍峨，神鬼威勇，并呈于露臺之上。自早至暮，觀者紛紛。十一日，廟中有衙前樂，教樂所人員部領諸色樂部，詣殿作樂呈獻。命大官排食果二十四盞，各盞呈藝。守臣委佐官代拜。初八日，西湖畫舫盡開，蘇堤游人，來往如蟻。其日，龍舟六只，戲于湖中。其舟俱裝十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、錦體浪子、黃胖，雜以鮮色旗傘、花籃、鬧竿、鼓吹之類。其余皆簪大花、卷腳帽子、紅綠戲衫，執(zhí)棹行舟，戲游波中。帥守出城，往一清堂彈壓。其龍舟俱呈參州府，令立標竿于湖中，掛其錦彩、銀碗、官楮，犒龍舟，快捷者賞之。有一小節(jié)級，披黃衫，頂青巾，帶大花，插孔雀尾，乘小舟抵湖堂，橫節(jié)杖，聲諾，取指揮，次以舟回，朝諸龍以小彩旗招之，諸舟俱鳴鑼擊鼓，分兩勢劃棹旋轉，而遠遠排列成行，再以小彩旗引之，龍舟并進者二，又以旗招之，其龍舟遠列成行，而先進者得捷取標賞，聲喏而退，余者以錢酒友犒也。湖山游人，至暮不絕。大抵杭州勝景，全在西湖，他郡無此，更兼仲春景色明媚，花事方殷，正是公子王孫，五陵年少，賞心樂事之時，詎宜虛度？至如貧者，亦解質借兌，帶妻挾子，竟日嬉游，不醉不歸。此邦風俗，從古而然，至今亦不改也。
     二月望
     仲春十五日為花朝節(jié)，浙間風俗，以為春序正中，百花爭放之時，最堪游賞，都人皆往錢塘門外玉壺、古柳林、楊府、云洞，錢湖門外慶樂、小湖等園，嘉會門外包家山王保生、張?zhí)镜葓@，玩賞奇花異木。最是包家山桃開渾如錦障，極為可愛。此日帥守、縣宰，率僚佐出郊，召父老賜酒食，勸以農桑，告諭勤劬，奉行虔恪。天慶觀遞年設老君誕會，燃萬盞華燈，供圣修齋，為民祈福。士庶拈香瞻仰，往來無數。崇新門外長明寺及諸教院僧尼，建佛涅勝會，羅列幡幢，種種香花異果供養(yǎng)，掛名賢書畫，設珍異玩具，莊嚴道場，觀者紛集，竟日不絕。
卷　　二
三月（佑圣真君誕辰附）
     三月三日上巳之辰，曲水流觴故事，起于晉時。唐朝賜宴曲江，傾都禊飲踏青，亦是此意。右軍王羲之《蘭亭序》云：“暮春之初，修禊事?！倍鸥Α尔惾诵小吩疲骸叭氯仗鞖庑?，長安水邊多麗人?！毙稳荽司埃两窳钊藧勰?。兼之此日正遇北極佑圣真君圣誕之日，佑圣觀侍奉香火，其觀系屬御前去處，內侍提舉觀中事務，當日降賜御香，修崇醮錄，午時朝賀，排列威儀，奏天樂于墀下，羽流整肅，謹朝謁于陛前，吟詠洞章陳禮。士庶燒香，紛集殿庭。諸宮道宇，俱設醮事，上祈國泰，下保民安。諸軍寨及殿司衙奉侍香火者，皆安排社會，結縛臺閣，迎列于道，觀睹者紛紛。貴家士庶，亦設醮祈恩。貧者酌水獻花。杭城事圣之虔，他郡所無也。
     諸州府得解士人赴省闈
     三月上旬，朝廷差知貢舉、監(jiān)試、主文考試等官，并差監(jiān)大中門官諸司、彌封、謄錄等官，就觀橋貢院，放諸州府郡得解士人，并三學舍生得解生員，諸路運司得解士人，有官人及武舉得解者，盡赴院排日引試，及諸州郡諸路寓試試得待補士人，并排日引試。國子監(jiān)牒試中解者，并行引試。如有避親者，就別院引試。朝廷待士之重，差官之際，并令快行宣押所差官員入內，到殿聽敕。其知貢舉、監(jiān)試、主文，并帶羞帽，穿執(zhí)乘馭，同諸考試等官，迎引下貢院，然后鎖院，擇日放試。諸州士人，自二月間前后到都，各尋安泊待試，遂經部呈驗解牒，陳乞納卷用印，并收買試籃桌椅之類。試日已定，隔宿于貢院前賃房待試，就看坐圖。其士人各引試三場：正日本經，次日論，第三日策。預試人照合試日分集于貢院竹門之外，伺候開門。放試士人，各入院內，依坐位分廊占坐訖，知貢舉等官于廳前備香案，穿秉而拜，諸士人皆答拜，方下簾幕，出示題目于廳額。題中有疑難處，聽士人就簾外上請，主文于簾中詳答之訖，則各就位作文，隨手上卷。至晡后開門，放士人出院，納卷于中門外，書知姓氏，試卷入柜而出。其士人在貢院中，自有巡廊軍卒赍硯水、點心、泡飯、茶酒、菜肉之屬貨賣。亦有八廂太保巡廊事。所納卷子，徑發(fā)下彌封所封卷頭，不要試官知士人姓名，恐其私取故也。卻于每卷上打號頭，三場共一號，方發(fā)往謄錄所謄錄卷子，依字號書寫，對讀無差，方納入考試官各房考校。如卷子考中，發(fā)過別房覆考，如稱眾意，方呈主文，卻于謄錄所吊取真卷，點對批取，定奪魁選。伺候申省奏號揭榜取旨，差官下院拆號放榜。中省魁者殿試陛甲，恩例前十名亦如之。補試中榜者，三太宗武三學為生員。舉人中省闈者，俟候都堂點請覆試，不過一論冒而已。覆試畢，然后到殿也。此科舉試，三年一次，到省士人，不下萬余人，駢集都城。鋪席買賣如市，俗語云“趕試官生活”，應一時之需耳。
     蔭補未仕官人赴銓
     每歲三月上旬，應文武官蔭授子弟、宗子蔭補者，并赴銓闈就試出官。朝廷差監(jiān)試、主文、考試等官，就禮部貢院放試。試中者三名取一名。文臣試兩場：本經及刑統(tǒng)義，第三日愿試法科者聽。武臣試《七書》義。三學生員入試，中榜者升內舍。其時亦有試宏詞、法科、館職、賢良方正。三省堂后官及六部吏，并試法科，升補額名。并是排日放試，合差外諸司等官吏，并循諸試例。如省闈年分，移于八月放試，中榜者赴吏部伺候簾試過參，注差遣。武選中者，就兵部右選廳銓量讀法，注授出官。其文武銓魁特轉一資。恩例，銓魁仍置局，造題名集，設同年宴于西湖。帥運諸司，俱有送助，以為局費。蓋臨安輦轂之下，中榜多是府第子弟，報榜之徒，皆是百司衙兵，謂之“喜蟲兒”。其報榜人獻以黃絹旗數面，上題中榜新恩銓魁姓名，插于門左右，以光祖宗而耀閭里，乞覓搔攪酒食豁湯錢會外，又以一二千緡犒之。此其常例也。
     清明節(jié)
     清明交三月，節(jié)前兩日謂之“寒食”，京師人從冬至后數起至一百五日，便是此日，家家以柳條插于門上，名曰“明眼”，凡官民不論小大家，子女未冠笄者，以此日上頭。寒食第三日，即清明節(jié)，每歲禁中命小內侍于閣門用榆木鉆火，先進者賜金碗、絹三匹。宣賜臣僚巨燭，正所謂“鉆燧改火”者，即此時也。禁中前五日，發(fā)宮人車馬往紹興攢宮朝陵。宗室南班，亦分遣諸陵，行朝享禮。向者從人官給紫衫、白絹、三角兒青行纏，今亦遵例支給。至日，亦有車馬詣赤山諸攢，并諸宮妃王子墳堂，行享祀禮。官員士庶，俱出郊省墳，以盡思時之敬。車馬往來繁盛，填塞都門。宴于郊者，則就名園芳圃，奇花異木之處；宴于湖者，則彩舟畫舫，款款撐駕，隨處行樂。此日又有龍舟可觀，都人不論貧富，傾城而出，笙歌鼎沸，鼓吹喧天，雖東京金明池未必如此之佳。酒貪歡，不覺日晚。紅霞映水，月掛柳梢，歌韻清圓，樂聲嘹亮，此時尚猶未絕。男跨雕鞍，女乘花轎，次第入城。又使童仆挑著木魚、龍船、花籃、鬧竿等物歸家，以饋親朋鄰里。杭城風俗，侈靡相尚，大抵如此。
     諸庫迎煮
     臨安府點檢所，管城內外諸酒庫，每歲清明前開煮，中前賣新迎年，諸庫呈覆本所，擇日開沽呈樣，各庫預頒告示，官私妓女，新麗妝著，差雇社隊鼓樂，以榮迎引。至期侵晨，各庫排列整肅，前往州府教場，伺候點呈。首以三丈余高白布寫“某庫選到有名高手酒匠，醞造一色上等辣無比高酒，呈中第一。”謂之“布牌”，以大長竹掛起，三五人扶之而行。次以大鼓及樂官數輩，后以所呈樣酒數擔，次八仙道人、諸行社隊，如魚兒活擔、糖糕、面食、諸般市食、車架、異檜奇松、賭錢行、漁父、出獵、臺閣等社。又有小女童子，執(zhí)琴瑟；妓家伏役婆嫂，喬妝繡體浪兒，手擎花籃、精巧籠仗。其官私妓女，擇為三等，上馬先以頂冠花衫子襠，次擇秀麗有名者，帶珠翠朵玉冠兒，銷金衫兒、裙兒，各執(zhí)花斗鼓兒，或捧龍阮琴瑟，后十余輩，著紅大衣，帶皂時髻，名之“行首”，各雇賃銀鞍鬧妝馬匹，借倩宅院及諸司人家虞候押番，及喚集閑仆浪子，引馬隨逐，各青絹白扇馬兀供值。預十日前，本庫官小呈；五日前，點檢所僉廳官大呈。雖貧賤潑妓，亦須借備衣裝首飾，或托人雇賃，以供一時之用，否則責罰而再辦。妓女之后，專知大公，皆新巾紫衫，乘馬隨之。州府賞以彩帛錢會銀碗，令人肩馱于馬前，以為榮耀。其日，在州治呈中祗應訖，各庫迎引出大街，直至鵝鴨橋北酒庫，或俞家園都錢庫，納牌放散。最是風流少年，沿途勸酒，或送點心。間有年尊人，不識羞恥，亦復為之，旁觀哂笑。諸酒肆結彩歡門，游人隨處品嘗。追歡買笑，倍于常時。
     州府節(jié)制諸軍春教
     帥守銜帶節(jié)制軍馬之職，每歲春秋二教。三月正當春閱時候，擇日告報本州所統(tǒng)軍馬、諸縣巡尉兵卒，及節(jié)制殿步兩司軍馬，并赴蒲橋下后軍教場教閱軍伍，以備起發(fā)防秋。至期，浙西路鈐轄并節(jié)制諸軍統(tǒng)制等官屬，帶領各部軍馬，詣教場伺候教閱，鳴鑼擊鼓，試炮放煙，諸軍排陣，作迎敵之勢。將佐呈比體挑戰(zhàn)之風，試弩射弓，打球走馬，武藝呈中，賞犒有差，軍卒勞績，給以錢帛。午后放散，迎回府治，伺候帥座回衙，方行逐便回軍寨。其帥首馬前，排列軍仗、八卦、辰宿、諸色旗隊甚夥，轅門帳門，界限嚴肅，人不敢視。親從對對，衫帽新鮮，士卒威風，凜凜可畏，使馬牽控，寶裝鮮新，黃轎前引，幟旗后隨，樂騎擁后，威聲震懾，佐官彈壓，以警無良。觀者如堵，至暮方歸。向有端明厲尚書諱文翁開閫于杭，儀仗異于帥守，甚夥旗幟，多用斧鉞之器。御馬苑諸營教閱，傳旨宣押。禁中教場，呈試武藝，飛槍斫柳，走馬舞刀，百藝俱呈，使臣奏樂，聲徹九霄。提點以下，錫予甚隆。使臣兵車，頒降從例，殿步司所隸將佐軍伍，俱出郊合教于欏木教場之上，賜帥將金器彩匹，加之食品御酒，主兵官卒，俱沾雨露之恩也。
     二十八日東岳圣帝誕辰
     三月二十八日，乃東岳天齊仁圣帝圣誕之日，其神掌天下人民之生死，諸郡邑皆有行宮奉香火。杭州有行宮者五，如吳山、臨平、湯鎮(zhèn)、西溪、曇山，奉其香火。惟湯鎮(zhèn)、臨平、殿廡廣闊，司案俱全。吳山廟居輦轂之下，人煙稠密，難以開拓，亦勝曇山梵宮內一小殿耳。都城士庶，自仲春下浣，答賽心愫，或專獻信香者，或答重囚帶枷者，或諸行鋪戶以異果名花、精巧面食呈獻者，或僧道誦經者，或就殿廡舉法音而上壽者，舟車道路，絡繹往來，無日無之。又有丐者于吳山行宮獻彩畫錢幡，張掛殿前，其社尤盛。聞之此幡錢屬后殿充脂粉局收管。其殿下有佐神，敕封美號曰“協英靈顯安鎮(zhèn)忠惠王”，其神姓劉，父子俱為神，靈顯感應，人皆皈依。五月二十九日誕日，諸社獻送，亦復如是。姑書以記之耳。
     暮　　春
     是月春光將暮，百花盡開，如牡丹、芍藥、棣棠、木香、酴、薔薇、金紗、玉繡球、小牡丹、海棠、錦李、徘徊、月季、粉團、杜鵑、寶相、千葉桃、緋桃、香梅、紫笑、長春、紫荊、金雀兒、笑靨、香蘭、水仙、映山紅等花，種種奇絕。賣花者以馬頭竹籃盛之，歌叫于市，買者紛然。當此之時，雕梁燕語，綺檻鶯啼，靜院明軒，溶溶，對景行樂，未易以一言盡也。
卷三
四　　月
     四月謂之初夏，氣序清和，晝長人倦，荷錢新鑄，榴火將燃，飛燕引雛，黃鶯求友，正宜涼亭水閣，圍棋投壺，吟詩度曲，佳賓勸酬，以賞一時之景。上旬之內，車駕詣景靈宮，行孟夏禮，駕過處，公私僦舍，官放三日。第二日為新暑初回，令宰執(zhí)分詣。
     皇太后圣節(jié)
     初八日，壽和圣?；侍笫ス?jié)。前一月，尚書省、樞密院文武百僚，詣明慶寺啟建祝圣道場，州府教集衙前樂樂部及妓女等，州府滿散進壽儀范。向自紹興以后，教坊人員已罷，凡禁庭宣喚，徑令衙前樂充條內司教樂所人員承應。初四日樞密院率修武郎以上，初六日尚書省宰執(zhí)率宣教郎以上，并詣明慶寺滿散祝圣道場，次赴貢院齋筵。帥臣與浙西倉憲及兩浙漕，率州縣屬官，并寄居文武官，就千頃廣化寺滿散祝圣道場，出西湖德生堂放生，然后回府治，錫宴簪花，其禮儀盞數，與御宴同也。
     宰執(zhí)親王南班百官入內上壽賜宴
     初八日，宰執(zhí)親王南班百官入內起居，邀駕過皇太后殿上壽起居，舞蹈嵩呼，回詣紫宸殿宴。樂未作，殿前山棚彩結飛龍舞鳳之形，教樂所人員等效學百禽鳴，內外肅然，止聞半空和鳴，鸞鳳翔集。門東班引平章、宰執(zhí)、親王以下起居，上殿賜坐，謝恩坐訖，賜平章、宰執(zhí)、侍從、親王、南班、武臣、觀察使以上坐于殿上，余卿監(jiān)郎丞及武臣防御使以下，坐于殿廡間，軍校排在山樓之后，殿上坐杌，依品位高低坐，第三四行黑漆矮偏凳坐物。每位列環(huán)餅、油餅、棗塔為看盤。若向者高宗朝，有外國賀生辰使副，朝賀赴筵，于殿上坐使副，余三節(jié)人在殿廡坐?？幢P如用豬、羊、雞、鵝、連骨熟肉，并蔥、韭、蒜、醋各一碟，三五人共漿水飯一桶而已。所有知門事官與御帶環(huán)衛(wèi)等官，及門職事官，俱立殿陛之下也。上公稱壽，率以尚書執(zhí)注碗斟酒進上。其教樂所色長二人，上殿于闌干邊立，皆諢裹紫寬袍，金帶，黃義，謂之“看盞”。如斟御酒，看盞者舉其袖，引白綏，御酒進畢，拂雙袖于闌干而止。主上以寶卮先從東后西，宣示宰執(zhí)、親王以下，及外國使副、門宣贊，分班躬身齊傳宣飲，盡酒者三，群臣拜于坐次，后捧卮飲而再拜坐。宰臣酒，色長則白綏酒如前，教樂所樂部例于山樓上彩棚中，皆裹長腳幞頭，隨樂部色服紫緋綠三色寬衫，黃義，鍍金凹面腰帶，前列拍板，次畫面琵琶，又列箜篌兩座，高三尺許，形如半邊木梳，黑漆鏤花金裝畫臺座，張二十五弦，一人跪而交手擘之。次高架畫花地金龍大鼓二面，擊鼓人皆結寬袖，別套黃窄袖，垂結帶，金裹鼓棒兩條，高低互擊，宛若流星。后有羯鼓，如尋常番鼓子，置之小桌上，兩手皆執(zhí)杖擊之。次中間列鐵石方響，用明金彩畫架子，雙垂流蘇。次列簫、笙、塤、、篥、龍笛之類，兩旁對列，杖鼓皆長腳幞頭、紫繡抹額，皆系紫寬袍、黃窄袖、結帶、黃義。諸雜劇色皆諢裹，各服本色紫、緋、綠寬衫，義，鍍金帶。自殿陛對立，直至樂柵。每遇供舞戲，則排立叉手，舉左右肩，動足應拍，一起群舞，謂之“曲子”。第一盞進御酒，歌板色，一名唱中腔一遍訖，先笙與簫笛各一管和之，又一遍，眾樂齊和，獨聞歌者之聲。宰臣酒，樂部起傾杯。百官酒，三臺舞旋，多是諢裹寬衫，舞曲破顛，前一遍，舞者入，至歇拍，續(xù)一人入，對舞數拍，前舞者退，獨后舞者終其曲，謂之“舞末”。第二盞再進御酒，歌板色，唱和如前式。宰臣慢曲子，百官舞三臺。第三盞進御酒，宰執(zhí)百官酒如前儀。進御膳，御廚以繡龍袱蓋合上進御前珍饈，內侍進前供上食，雙雙奉托，直過頭。凡御宴至第三盞方進下酒咸豉，雙下駝峰角子。宰執(zhí)百官以殿侍側身跪傳酒饌，即茶酒班仗役也。蓋謂“殿侍高高捧盞行，天廚分臠極恩榮。傍筵拜起嘗君賜，不請微聞匙箸聲。”百戲呈拽，乃上竿、跳索、倒立、折腰、弄碗、踢磐瓶、筋斗之類。藝人皆紅巾彩服。第四盞進御酒，宰臣百官各送酒，歌舞并同前。教樂所伶人，以龍笛腰鼓發(fā)諢子。參軍色執(zhí)竹竿拂子，奏俳語口號，祝君壽。雜劇色打和畢，且謂：“奏罷今年新口號，樂聲驚裂一天云?！眳④娚僦抡Z，勾合大曲舞。下酒杯：子骨頭、索粉、白肉、胡餅。第五盞進御酒，琵琶。色長上殿奏喏，獨彈玉琵琶。前輩有詩詠曰：“寶軸琵琶奏上歡，玉鉤珠結響珊珊。群臣傾聽天朝樂，卻笑烏孫馬上彈?！痹壮季?，方響。色長上殿奏喏，獨打玉方響，亦有詩詠之：“垂珠寶架玉牌方，催送黃金萬壽觴。疑是飛仙朝帝闕，玲瓏環(huán)?互宮商?！狈采L獨奏玉樂器，例有宣賜，其彈玉琵琶者賜五兩五匹，打玉方響者，賜三兩三匹，樂伶當殿謝恩祗受訖。百官酒，樂部起三臺舞，參軍色執(zhí)竿奏數語，勾雜劇入場，一場兩段。是時教樂所雜劇色何雁喜、王見喜、金寶、趙道明、王吉等，俱御前人員，謂之“無過蟲”。再下酒：群仙、天仙餅、太平畢羅、干飯、縷肉羹、蓮花肉餅。前筵畢，駕興，少歇，宰臣以下退出殿門幕次伺候，須臾傳旨追班，再坐后筵，賜宰臣百官及衛(wèi)士殿侍伶人等花，各依品位簪花。上易黃袍小帽兒，駕出再坐，亦簪數朵小羅帛花帽上。宰臣以下起居坐。有詩詠曰：“玉帶黃袍坐正衙，再頒花宴侈恩華。近臣拜舞瞻龍表，絳蕊高籠壓帽紗?！睒妨嫔L看盞。第六盞再坐，斟御酒，笙起慢曲子。宰臣酒，龍笛起慢曲子。百官酒，舞三臺，蹴球人爭勝負。且謂：“樂送流星度彩門，樂西勝負各分番。勝賜銀碗并彩緞，負擊麻鞭又抹槍。”下酒供假黿魚、蜜浮酥捺花。第七盞進御酒，箏。色長上殿奏喏，七寶箏獨彈，宣賜謝恩。有詩詠曰：“雁行飛入玉琮?，滿殿齊看七寶箏。彈到急催花片處，春聲依約上林鶯。”宰臣酒，慢曲子。百官酒，舞三臺。參軍色作語，勾雜劇入場，三段。下酒供排炊羊、胡餅、炙金腸。御前宣勸殿上宰執(zhí)、親王、使相、侍從、外國使副畢，中使二員至御座前奏過，分東西殿廡，傳宣臺官卿監(jiān)郎丞簿飲，盡酒者三，拜而飲之。并傳宣外國使副下三節(jié)官屬，皆厲聲喏三聲，拜而飲。有詩詠曰：“內臣拱立近天光，奏罷傳宣下御廊。來聽番官三節(jié)喏，不須重譯盡來王?！钡诎吮K進御酒，歌板，色長唱踏歌。宰臣酒，慢曲子。百官酒，舞三臺。眾樂作合曲破舞旋。下酒，供假沙魚、獨下饅頭、肚羹。第九盞進御酒，宰臣酒，并慢曲子。百官，舞三臺。左右軍即內等子相撲。下酒，供水飯，簇?下飯。宴罷，群臣下殿，謝恩退。前輩有詩云：“宴罷隨班下謝恩，依然騎馬出宮門。歸來要侈需云盞，留得天香袖上存?！?br />      皇帝初九日圣節(jié)
     四月初九日，度宗生日，尚書省、樞密院官僚，詣明慶寺如前開建滿散。至日侵晨，平章、宰執(zhí)、親王、南班百官入內大起居，舞蹈稱賀，隨班從駕過皇太后殿起居畢，回集英殿賜宴，儀式不再述。其賜宴殿排辦事節(jié)云：儀鑾司預期先于殿前絞縛山棚及陳設幃幕等。前一日，儀鑾司、翰林司、御廚、宴設庫、應奉司屬人員等人，并于殿前直宿。至日侵晨，儀鑾司排設御座龍床，出香金、獅蠻、火爐子、桌子、衣幃等，及設第一行平章、宰執(zhí)、親王座物，系高座錦褥；第二、第三、第四行，侍從、南班、武臣、觀察使以上，并矮坐紫褥。東西兩朵殿廡百官，系紫沿席，就地坐。翰林司排辦供御茶，床上珠花看果，并供細果，及平章、宰執(zhí)、親王、使相高坐果桌上第看果，殿上第二行、第三、第四行侍從等平面桌子，三員共一桌。兩朵殿廊卿監(jiān)以下，并是平面矮桌，亦三員共一桌。果桌于未開內門時預行排辦。御前頭籠燎爐，供進茶酒器皿等，于殿上東北角陳設，候駕御玉座應奉。其御宴酒盞皆屈卮，如菜碗樣，有把手。殿上純金，殿下純銀。食器皆金棱漆碗碟。御廚制造宴殿食味，并御茶床上看食、看菜、匙箸、鹽碟、醋樽、及宰臣親王看食、看菜，并殿下兩朵廡看盤、環(huán)餅、油餅、棗塔，俱遵國初之禮在，累朝不敢易之。故禮其宴設庫提點，監(jiān)造五局宴食、常行油撒。百官食味，稱盤斤兩，毋令闕少。御酒庫排辦前后御宴酒，及宣勸御封酒。
     僧寺結制
     四月十五日結制，謂之“結夏”。蓋天下寺院僧尼庵舍設齋供僧，自此僧人安居禪教律寺院，不敢起單云游。自結制后，佛殿起楞嚴會，每日晨夕合寺僧行持誦經咒，燃點巨燭，焚?大香。或有寺院，朝廷降賜錢會、匹帛、金銀錢，啟建祈懺會四十九晝夜，每日六時修懺，祈國安民，其僧人一刻不敢妄出，齋戒嚴肅，不敢觸犯，神天報應在目前。大剎日供，三日或五日換堂，俱都寺主辦，皆十萬檀信施助耳。蓋孟夏望日，乃法王禁足、釋子護生之日，自此有九十日，可以安單辦道。是月，園圃瓜茄初生，禁中增價市之，進以賞時新。內侍之家及府第富室，亦如此。
     五月（重午附）
     仲夏一日，禁中賜宰執(zhí)以下公服羅衫。五日重午節(jié)，又曰“浴蘭令節(jié)”，內司意思局以紅紗彩金子，以菖蒲或通草雕刻天師馭虎像于中，四圍以五色染菖蒲懸圍于左右。又雕刻生百蟲鋪于上，卻以葵、榴、艾葉、花朵簇擁。內更以百索彩線、細巧鏤金花朵，及銀樣鼓兒、糖蜜韻果、巧粽、五色珠兒結成經筒符袋、御書葵榴畫扇、艾虎、紗匹段，分賜諸閣分、宰執(zhí)、親王。兼之諸宮觀亦以經筒、符袋、靈符、卷軸、巧粽、夏橘等送饋貴宦之家。如市井看經道流，亦以分遺施主家。所謂經筒、符袋者，蓋因《抱樸子》問辟五兵之道，以五月午日佩赤靈符掛心前，今以釵符佩帶，即此意也。杭都風俗，自初一日至端午日，家家買桃、柳、葵、榴、蒲葉、伏道，又并市茭、粽、五色水團、時果、五色瘟紙，當門供養(yǎng)。自隔宿及五更，沿門唱賣聲，滿街不絕。以艾與百草縛成天師，懸于門額上，或懸虎頭白澤?；蚴炕碌燃乙陨煊谖鐣r書“五月五日天中節(jié)，赤口白舌盡消滅”之句。此日采百草或修制藥品，以為辟瘟疾等用，藏之果有靈驗。杭城人不論大小之家，焚燒午香一月，不知出何文典。其日正是葵榴斗艷，梔艾爭香，角黍包金，菖蒲切玉，以酬佳景。不特富家巨室為然，雖貧乏之人，亦且對時行樂也。
     士人赴殿試唱名
     諸路舉人到者，排日赴都堂，簾引訖，伺候擇日殿試。前三日，宣押知制誥、詳定、考試等官赴學士院鎖院，命御策題，然后宣押赴殿。士人詣集英殿起居，就殿廡賜坐引試，依圖分廡坐定，各賜印刊策題，其士人止許帶文房及卷子，余皆不許挾帶文集。士人入東華門，各行搜檢身內有無繡體私文，方行放入。午則賜食與士人，其硯水之類，皆殿直祗直供辦。午后納卷而出。舊制，士人卷子仍彌封，卷頭打號，然后納初放官，次下覆考，考定次第，后送定參詳一同，方定甲名資次，而定奪三魁。伺候上御文德殿臨軒唱名，進呈三魁試卷，天顏親睹三魁，排定姓名資次，然后宣喚三魁姓名，其三魁聽快行宣喚數次，方敢應名而出，扣問三代鄉(xiāng)貫年甲同方，請入狀元侍班處，更換所賜綠靴簡。第一名狀元及第，第二名榜眼，第三名探花。其狀元官授承事郎，職除上郡簽判；榜眼授承奉郎，探花授承務郎，職注中郡或下郡簽判。或無見闕，則節(jié)推察推之職。三魁進詩謝恩，上賜御筵，賜詩與狀元。以下第一甲舉人賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三至第五甲并賜同進士出身。如有魁及前下名太宗學內舍生員，并升甲。恩例，其老榜者，謂之特奏名為魁者，附第五甲，補迪功郎。余皆授諸州文學助教。武舉進士，前三名照文科為狀元、榜眼、探花，恩例各賜紫囊、金帶、靴、笏。狀元授秉義郎，榜眼授從義郎，探花授保義郎。俱殿步司正副將之職。除武舉進士，皆循文科例，賜進士及第出身。如進士欲赴御教場內躬弓升甲，聽從其便，蓋招箭班祗直也。帥漕二司，于未唱名前，差人吏客司官等項，行排辦禮部貢院充文科狀元局，或別院、或借祥符寺充武科狀元局，以伺唱名。帥漕與殿步司排辦鞍馬儀仗，迎引文武三魁，各乘馬帶羞帽到院，安泊款待。每日祗直，皆兩司給官錢供應。及于諸州府守臣、諸路三司，及制閫殿步三司等官，俱有饋送助局錢酒。兩狀元差委同年進士充本局職事官，措置題名登科錄。帥司差撥六局人員，安撫司關借銀器等物、差撥妓樂，就豐豫樓開“鹿鳴宴”，同年人俱赴團拜于樓下。文武狀元注授畢，各歸鄉(xiāng)里。本州則立狀元坊額牌所居之側，以為榮耀。州縣亦皆迎迓，設宴慶賀。如遇龍飛年分，則三魁黃甲及其余進士，皆倍加恩例，卻與常年不同，則狀元可除下郡通判。于此可見士子讀書之貴，而朝家待士之厚，不可不知也。故書以記，為士者察之。
卷四
六月（崔真君誕辰附）
     六月季夏，正當三伏炎暑之時，內殿朝參之際，命翰林司供給冰雪，賜禁衛(wèi)殿直觀從，以解暑氣。六月初六日，敕封護國顯應興福普佑真君誕辰，乃磁州崔府君，系東漢人也，朝廷建觀在衺門外聚景園前靈芝寺側，賜觀額名曰“顯應”，其神于靖康時高廟為親王日出使到磁州界，神顯靈衛(wèi)駕，因建此宮觀，崇奉香火，以褒其功。此日內庭差天使降香設醮，貴戚士庶，多有獻香化紙。是日湖中畫舫，俱艤堤邊，納涼避暑，恣眠柳影，飽挹荷香，散發(fā)披襟，浮瓜沉李，或酌酒以狂歌，或圍棋而垂釣，游情寓意，不一而足。蓋此時爍石流金，無可為玩，姑借此以行樂耳。
     七月（立秋附）
     七月秋孟，例于上旬內車駕詣景靈宮行孟享之禮，以秋陽正炎，上命宰執(zhí)分詣。立秋日，太史局委官吏于禁廷內，以梧桐樹植于殿下，俟交立秋時，太史官穿秉奏曰：“秋來。”其時梧葉應聲飛落一二片，以寓報秋意。都城內外，侵晨滿街叫賣楸葉，婦人女子及兒童輩爭買之，剪如花樣，插于鬢邊，以應時序。
     七　　夕
     七月七日，謂之“七夕節(jié)”。其日晚晡時，傾城兒童女子，不論貧富，皆著新衣。富貴之家，于高樓危榭，安排筵會，以賞節(jié)序，又于廣庭中設香案及酒果，遂令女郎望月，瞻斗列拜，次乞巧于女、牛?；蛉⌒≈┲?，以金銀小盒兒盛之，次早觀其網絲圓正，名曰“得巧”。內庭與貴宅皆塑賣“磨喝樂”，又名“摩羅”，孩兒悉以土木雕，更以造彩裝座，用碧紗罩籠之，下以桌面架之，用青綠銷金桌衣圍護，或以金玉珠翠裝飾尤佳。又于數日前，以紅雞、果食、時新果品互相饋送。禁中意思蜜煎局亦以“鵲橋仙”故事，先以水蜜木瓜進入。市井兒童，手執(zhí)新荷葉，效“摩羅”之狀。此東都流傳，至今不改，不知出何文記也。
     解制日（中元附）
     七月十五日，一應大小僧尼寺院設齋解制，謂之“法歲周圓之日”。自解制后，禪教僧尼，從便給假起單，或行腳，或歸受業(yè)，皆所不拘。其日又值中元地官赦罪之辰，諸宮觀設普度醮，與士庶祭拔。宗親貴家有力者，于家設醮飯僧薦悼，或拔孤魂。僧寺亦于此日建盂蘭盆會，率施主錢米，與之薦亡。家市賣冥衣，亦有賣轉明菜花、油餅、酸餡、沙餡、乳糕、豐糕之類。賣麻谷窠兒者，以此祭祖宗，寓預報秋成之意。雞冠花供養(yǎng)祖宗者，謂之“洗手花”。此日都城之人，有就家享祀者，或往墳所拜掃者。禁中車馬出攢宮，以盡朝陵之禮。及往諸王妃嬪等墳行祭享之誠。后殿賜錢，差內侍往龍山放江燈萬盞。州府委佐官就浙江稅務廳設斛，以享江海鬼神。是月，瓜桃梨棗盛有，雞頭亦有數品，若揀銀皮子嫩者為佳，市中叫賣之聲不絕。中貴戚里，多以金盒絡繹買入禁中，如宅舍市井欲市者，以小新荷葉包裹，摻以麝香，用紅小索系之。
     八　　月
     八月上旬丁日，太宗武府庠縣學俱行秋丁釋奠禮。秋社日，朝廷及州縣差官祭社稷于壇，蓋春祈而秋報也。秋社日，有士庶家妻女歸外家回，皆以新葫蘆兒、棗兒等為遺，俗諺云謂之“宜良外甥兒”之兆耳。中秋前，諸酒庫中申明點檢所，擇日排辦迎新，帥府率本州軍伍及九縣場巡尉軍卒，并節(jié)制殿步兩司軍馬，往蒲橋教場教閱，都人觀睹，尤盛于春季也。
     中　　秋
     八月十五日中秋節(jié)，此日三秋恰半，故謂之“中秋”。此夜月色倍明于常時，又謂之“月夕”。此際金風薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿，王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，團子女，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直到五鼓，玩月游人，婆娑于市，至晚不絕。蓋金吾不禁故也。
     解　　闈
     三年一次。八月十五日，放貢舉應試，諸州郡縣及各路運司，并于此日放試。其本州貢院，止放本州諸縣應舉士人。運司放一路寓居士人，及有官文武舉人，并宗女夫等。本州貢院在錢塘門外王家橋，運司貢院在湖州市。三學生員就禮部貢院赴解試，宰執(zhí)、侍從、在朝文武官子侄等并于國子監(jiān)牒試，則就州縣，并于十五日為頭排，日試三場。若諸州府及各漕司，亦于十五日放試。其諸處貢院前賃待試房舍，雖一榻之屋，賃金不下數十楮。親朋饋送赴解士人點心，則曰“黃甲頭魁雞”。以德物稱之，是為佳讖。杭城輦轂之地，恩例特優(yōu)。本州元解額七十名，今增作八十九名。諸州各有定額，兩浙運司寓試士人約一百名取一名，有官文武人及登仕郎皆十人取一人。國子牒試則五人取一名。太宗武學士人約四五人取一名。舉州貢院放榜之際，帥臣親往院中，開拆一銀牌，親書得解人姓名，付捷音往報。諸路州郡供設“鹿鳴宴”待貢士。又取程文次者為待補，名數無定額，伺來歲朝廷放補，諸州路得補士人皆到都就試，中榜者則入太學為生員，免三學。得補者經吏部給授綾緡，然后參學。此朝廷待士之重，功名皆自此發(fā)軔也。
     觀　　潮
     臨安風俗，四時奢侈，賞玩殆無虛日。西有湖光可愛，東有江潮堪觀，皆絕景也。每歲八月內，潮怒勝于常時，都人自十一日起，便有觀者，至十六、十八日傾城而出，車馬紛紛，十八日最為繁盛，二十日則稍稀矣。十八日蓋因帥座出郊，教習節(jié)制水軍，自廟子頭直至六和塔，家家樓屋，盡為貴戚內侍等雇賃作看位觀潮。向有白樂天《詠潮》詩曰：“早潮才落晚潮來，一月周流六十回。不獨光陰朝復暮，杭州老去被潮催?！庇痔K東坡《詠中秋觀夜潮》詩：“定知玉兔十分圓，已作霜風九日寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看?！薄叭f人鼓噪駭吳儂，猶似浮江老阿童。欲識潮頭高幾許，越山渾在浪花中?！薄敖吷硎纼捎朴疲伺c滄波共白頭。造物亦知人易老，故教江水更西流！”“吳兒生長狎濤瀾，冒利輕生不自憐。東海若知明主意，應教斥鹵變桑田?！薄敖窈硬畠甚惦u，海若東來氣吐霓，安得夫差水犀手，三千強弩射潮低?！绷趾途浮对伹锝吩娫疲骸吧n茫沙嘴鷺鷥眠，片水無痕浸碧天。最愛蘆花經雨后，一篷煙火飯魚船?！敝纹娇な夭潭嗣髟姡骸疤炀沓被爻龊|，人間何事可爭雄？千年浪說鴟夷怒，一汐全疑渤空；浪靜最宜聞夜枕，崢嶸須待駕秋風。尋思物理真難到，隨月虧圓亦未通?！逼浜既擞幸坏葻o賴不惜性命之徒，以大彩旗，或小清涼傘、紅綠小傘兒，各系繡色緞子滿竿，伺潮出海門，百十為群，執(zhí)旗泅水上，以迓子胥弄潮之戲，或有手腳執(zhí)五小旗浮潮頭而戲弄。向于治平年間，郡守蔡端明內翰見其往往有沉沒者，作《戒約弄潮文》云：“斗、牛之外，吳、越之中，惟江濤之最雄，乘秋風而益怒。乃其俗習，于此觀游。厥有善泅之徒，競作弄潮之戲，以父母所生之遺體，投魚龍不測之深淵，自謂矜夸，時或沉溺，精魄永淪于泉下，妻孥望哭于水濱，生也有涯，盍終于天命；死而不吊，重棄于人倫。推予不忍之心，伸爾無家之戒。所有今年觀潮，并依常例，其軍人百姓，輒敢弄潮，必行科罰?！弊院蠊俑梗灰嗖荒芏粢?。向有前輩作《看弄潮詩》云：“弄罷江潮晚入城，紅旗白旗輕。不因會吃翻頭浪，爭得天街鼓樂迎。”且?guī)浉?jié)制水軍，教閱水陣，統(tǒng)制部押于潮未來時，下水打陣展旗，百端呈拽，又于水中動鼓吹，前面導引，后抬將官于水面，舟楫分布左右，旗幟滿船，上等舞槍飛箭，分列交戰(zhàn)，試炮放煙，捷追敵舟，火箭群下，燒毀成功，鳴鑼放教，賜犒等差。蓋因車駕幸禁中觀潮，殿庭下視江中，但見軍儀于江中整肅部伍，望闕奏喏，聲如雷震。余扣及內侍，方曉其尊君之禮也。其日帥司備牲禮、草履、沙木板，于潮來之際，俱祭于江中。士庶多以經文，投于江內。是時正當金風薦爽，丹桂飄香，尚復身安體健，如之何不對景行樂乎？
注由于書中有許多生僻字無法打出,只好用口代替，請見諒！

洛夕瑤

[s:255]

月上云端

[s:259]

小綠字

一年的節(jié)日幾乎都寫到了額，好多，慢慢看……

旖月柔

[s:258] 夢梁錄記載了許多古代人們過節(jié)時的人文風貌和傳統(tǒng)活動項目，現代漢文化傳統(tǒng)節(jié)日活動值得借鑒