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發(fā)表于 2012-3-18 21:30:46 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
漢宮飛燕

作者   玉郎君

趙飛燕,中國(guó)古代一流美人。
趙飛燕,中國(guó)女舞之象。
漢成帝崇尚老莊,仰望仙人。趙飛燕之舞蹈玄妙飄逸,頗似仙女下凡。因此她由舞女一躍而為成帝之皇后。
《漢書》卷九十七下《外戚傳下·孝成趙皇后傳》:“孝成趙皇后,本長(zhǎng)安宮人。初生時(shí),父母不舉,三日不死,乃收養(yǎng)之。及壯,屬陽(yáng)阿主家,學(xué)歌舞,號(hào)曰‘飛燕’?!碧祁亷煿抛ⅲ骸耙云潴w輕故也。”
趙飛燕,原名宜主。幼年,父死家敗,流落長(zhǎng)安。在陽(yáng)阿公主家當(dāng)婢妓,習(xí)歌舞。漢成帝劉驁微服出宮,到陽(yáng)阿公主家,見趙飛燕舞技超群,召入宮,封為婕妤。鴻嘉二年(公元前十九年)六月立趙飛燕為皇后。
自古,中國(guó)就有體輕如燕的向往與追求。
《列子》:“宋有蘭子者,以技干宋元……元君大驚,立賜金帛。又有蘭子又能燕戲者,聞之,后以干元君?!睉?zhàn)國(guó)時(shí),就有以“燕戲”進(jìn)宮的藝人,其實(shí)“燕戲”即模仿燕子的舞蹈雜技。
古代,舞蹈、雜技不分家,統(tǒng)稱“戲”。
漢劉向《列仙傳·毛女》:“毛女者,字玉姜,在華陰山中,獵師世世見之,形體生毛。自言秦始皇宮人也。秦壞,流亡入山避難,遇道士谷春教食松葉,遂不饑寒,身輕如飛?!?br /> 中國(guó)舞蹈,一向以輕、飄、柔為藝術(shù)。
晉王嘉《拾遺記》:“周時(shí),東甌所獻(xiàn)二女延娟、延娛,步塵上無(wú)跡,行日中無(wú)影。”又“王(燕昭王)即位二年(公元前310年),廣延國(guó)來(lái)獻(xiàn)者二人:一名旋娟,一名提嫫。并玉質(zhì)凝膚,體輕氣馥,綽約而窈窕,絕古無(wú)論。”“其舞一名《縈塵》,言其體紈與塵相亂。次曰《集羽》,言其婉轉(zhuǎn)若羽毛從風(fēng)。未曰《旋懷》,言其支體纏蔓若入懷袖也。
輕、飄、柔,中國(guó)古代舞蹈之玄妙,中國(guó)古代舞蹈藝術(shù)風(fēng)格基本內(nèi)涵。輕則可以上天,飄則可以飛揚(yáng),柔則可以變幻。這是舞蹈藝術(shù)的仙化模式。也就是說(shuō),仙化是中國(guó)古代舞蹈的絕對(duì)精神。
中國(guó)古代的輕功,不但應(yīng)用于舞蹈雜技,還是武功絕技?!俄n非子》:“輕疾而易發(fā)動(dòng)。”
《拾遺記》卷六:“帝常以三秋閑日,與飛燕戲于大液池。…每輕風(fēng)時(shí)至,飛燕殆欲隨風(fēng)入水。帝以翠纓結(jié)飛燕之裙,游倦刀返。飛燕后見疏,常曰‘妾微賤,何復(fù)得預(yù)纓裙之游?’今太液池尚有避風(fēng)合,即飛燕結(jié)裙之處?!?br /> 相傳,趙飛燕在漢宮太液池瀛卅高榭之上,舞《歸風(fēng)》、《送遠(yuǎn)》之曲,大風(fēng)驟起,趙飛燕揚(yáng)袖飄舞,好似乘風(fēng)飛去。成帝怕飛燕真的飛走,為她建造七寶避風(fēng)臺(tái)。
相傳,成帝造水晶盤,令宮人托盤,令趙飛燕舞于盤上。
《趙飛燕別傳》:趙飛燕善踽步,“踽步行,若人手執(zhí)花枝顫顫然?!?br /> 所謂踽步,即禹步。源于大禹。大禹治水,終日勞累得足疾,走路跛行。后來(lái)女巫故意模仿大禹一瘸一拐的姿勢(shì),而演化為一種舞步。女巫常把這種舞步用于祭神儀式。所以,又叫“巫步”。趙飛燕從小習(xí)舞,肯定受到巫女的傳授。
所謂踽步,到底如何?幸有記載。晉葛洪《抱撲子·禹步》:“禹步法:正立,右足在前,左足在后;次復(fù)前右足,以左足從右足并,是一步也。次復(fù)前右足,次前左足,以右足從左足并,是二步也。次復(fù)前右足,以左足從右足并,是三步也。如此,禹步之道畢矣?!?br /> 晉葛洪《西京雜記》:“趙后體輕腰弱,善行步進(jìn)退?!边@種進(jìn)退步似又是一種舞步。宋詞有舞人進(jìn)退步的描寫,頗柔弱輕飄。中國(guó)的秧歌舞蹈及皮影舞蹈就有“進(jìn)三步退二步”。
總之,趙飛燕為中國(guó)古代舞蹈笫一人,舞蹈的化身,以舞蹈而為中國(guó)一流美人者。
與君歸去也,執(zhí)手共天涯
     

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